民惟邦本

民惟邦本①，本固邦寧。

《尚書·五子之歌》

注解

①本：根本。

聽老師講

晏子為民造福

“民惟邦本”是華夏的一條古訓(xùn)，意思是說：人民是國家的根基，只有根基穩(wěn)固了，國家才能安寧。在一個(gè)國家里，人民是最基本的，只有人民過上安居樂業(yè)的生活，國家才會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的局面。

這句名言背后有著怎樣的故事呢？相傳大禹傳位給啟，啟傳位給太康。太康自從登上帝位之后，只顧飲酒打獵，不理朝政。有一次，太康帶著親信浩浩蕩蕩去洛水北岸打獵，一去就是三個(gè)多月。這時(shí)，有窮國諸侯后羿看到老百姓已經(jīng)到了忍無可忍的地步，就乘機(jī)起兵，廢了太康，歷史上稱之為“太康失國”。太康的母親和太康的五個(gè)弟弟聚在一起，做了一首歌來追憶他們的祖父禹的功績和品德，這首歌就是著名的《五子之歌》。

“民惟邦本”的思想后來成為中華民族傳統(tǒng)的治國思想。春秋時(shí)代齊國的名相晏嬰是中國古代著名的政治家，他有句名言：“以民為本也。”他十分關(guān)心民生疾苦，對(duì)人民懷有深切的同情心，為人民做了不少好事。

有一次，晏嬰陪同齊景公出去巡游，在路邊看見一些凍死餓死之人的尸體。齊景公見了居然無動(dòng)于衷，毫不關(guān)心。晏子十分氣憤，嚴(yán)肅地說道：“從前桓公出游時(shí)，看到饑餓的人就分給他們糧食，看到生病的人就分給他們錢財(cái)，老百姓聽說他要來巡游，都十分高興。而如今大王您巡游，看到百姓凍死餓死居然不聞不問，這哪像個(gè)國君的樣子！我真害怕這樣下去，國家將不再是您的國家，您的王位也要被異姓的人奪去。”齊景公聽了這話有所觸動(dòng)，于是就派人收殮了尸體，給當(dāng)?shù)厝税l(fā)放救濟(jì)糧，并免除了他們一年的徭役。

有一次，齊景公提出要為晏子增加俸祿。晏子辭謝道：“大王喜歡修造宮室，把百姓的力氣都用盡了；喜歡游玩，購買奇珍異寶裝飾身邊的女子，把百姓的財(cái)富都花光了；喜歡出兵打仗，老百姓都死得差不多了。我怎么還敢接受增加的俸祿？”齊景公明知這些話都是在說自己，卻仍然厚著臉皮說：“人人都喜歡榮華富貴，難道丞相您就不喜歡？您還是說說看，我怎么樣給您增加俸祿吧。”晏子嘆了口氣說：“好吧，我提三條要求：第一，請(qǐng)不要再向做生意的人征收重稅；第二，把農(nóng)民的租稅減少到十分之一；第三，減輕刑罰，所有被判刑的人都減罪一等。如果大王您能滿足這三條要求，就算是給我增加俸祿了。”晏子提出三條要求，都是為了老百姓，沒有一條是為他自己。晏子就是這樣，懷著愛國愛民的情懷，為老百姓謀福利。

可見，中華民族的祖先早已經(jīng)深刻地領(lǐng)悟到這樣一個(gè)真理：國家的根基在于人民。如果把國家比作一座大廈，那么民眾就好比是這座大廈的基石。只有基石穩(wěn)固了，大廈才能堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山。