四、琴器之美

然而，除了材質(zhì)、結(jié)構(gòu)，琴器的外形也加強(qiáng)了琴的生命形象，這點(diǎn)比諸其他樂(lè)器，也值得好好一書。

琴外形簡(jiǎn)約，有化繁為簡(jiǎn)、直抒本然之態(tài)，而用漆皆為深棕至黑色，予人淡定之感。這簡(jiǎn)約淡定的外形，置于房?jī)?nèi)、懸于壁間、放諸案上皆顯沉靜，所以陶淵明可以置無(wú)弦琴一張，說(shuō)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”，這話固主要在談音樂(lè)背后的旨趣，但若琴的外形無(wú)以讓人有此情境，也難有此言。而這簡(jiǎn)約的形式入于水墨，則可順筆一抹即成，也合了文人逸筆草草之趣。

除開外形，琴器之為文物也加深了高士形象，這點(diǎn)尤為特殊。

琴之能為文物，因?yàn)槟芄牛局频臉?lè)器易腐朽，但琴不然。

琴能古，是因雖以軟木梧桐為之，但它整個(gè)外表都被裹在幾層的生漆中，生漆堅(jiān)硬密實(shí)，恰起了極好的保護(hù)作用。

用生漆，有兩個(gè)目的：

首先是因好的梧桐，也就是能得醇厚音色的梧桐，木質(zhì)松軟，琴人彈奏時(shí)，左手不時(shí)以指頭左右來(lái)回抹動(dòng)，由此抹動(dòng)取得滑音、彈性音（琴叫吟猱）而有其韻，行韻是琴樂(lè)最主要的特色，但梧桐極不耐磨，一磨就有鏤痕乃至凹陷，所以要上敷生漆。

再者，用生漆是因生漆密度高、好滑動(dòng)，原來(lái)好梧桐有“砂眼”，亦即極小的木紋溝，作琴時(shí)必須先以鹿角灰將其填實(shí)，其作用正如漆墻之先填土，而后再敷以生漆，生漆較噴漆細(xì)滑，不吃手，就利于彈奏。

這保護(hù)材質(zhì)、利于行韻的生漆是一層層涂上的，面漆往往就十幾二十層，能歷久不壞。但也因此，一般新琴的振動(dòng)就受到了局限，新琴中難有好琴正因于此。

要中和此病必須從材質(zhì)下功夫，所以過(guò)去取材講究，材料處理更講究，選老木、泡石灰、任風(fēng)吹雨打，不一而足，總希望能滅其燥性、去其膠質(zhì)。

除材質(zhì)處理外，另一個(gè)對(duì)應(yīng)是讓時(shí)間改變琴器。

讓時(shí)間改變：一是經(jīng)由長(zhǎng)時(shí)間的彈奏，漆與木頭較能合為一體地共振。

另一則是時(shí)間一久，生漆亦會(huì)出現(xiàn)龜裂斷紋，不再鎖得如此之緊。

但這時(shí)間變化，何止十年、二十年，還得以五十年、一百年來(lái)計(jì)。

好在，古琴能保存很久，于是現(xiàn)在乃還留有能彈奏且音色型制都臻上乘的唐琴，之后有宋、元、明、清之琴器，依此以降，因時(shí)間皆以百年計(jì)，于是同一等級(jí)的琴，一般就自然是唐琴好于宋琴，宋琴好于元明清琴了。

就音色，固愈古愈好，琴之為文物，即便只作外形之觀賞，因斷紋帶來(lái)視覺(jué)美感，也愈古愈好，于是無(wú)論從音色、自外形，琴都有因時(shí)間而致的美感，這愈古愈好，就應(yīng)了中國(guó)人好古、高古的想象，琴器也就成為文物了。

所以說(shuō)，從樂(lè)器的音色、音量乃至形貌、色澤、斷紋，琴器的高古都自然連接于高士。當(dāng)然，這音樂(lè)特質(zhì)與文化形象間是彼此互為因果的，琴器在歷史中原非只今之樣貌，但愈往后，契合高士形象的特質(zhì)則愈被強(qiáng)調(diào)。