序一

在人類文明的歷史長河中，人類與自然在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)一直保持著和諧相處的關(guān)系，懂得有節(jié)制地從自然界獲取資源，“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。”說的也是這個(gè)道理。但自工業(yè)文明以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類在滿足自己無節(jié)制的需要的同時(shí)，對(duì)自然的影響也越來越大，副作用亦日益明顯: 熱帶雨林大量消失，生物多樣性銳減，臭氧層遭到破壞，極端惡劣天氣開始頻繁出現(xiàn)……印度圣雄甘地曾說過，“地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望”。在這個(gè)人類已生存數(shù)百萬年的地球上，人類還能生存多長時(shí)間，很大程度上取決于人類自身的行為。人類只有一個(gè)地球，與自然的和諧相處是人類能夠在地球上持續(xù)繁衍下去的唯一途徑。

在我國近幾十年的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，國力得到了增強(qiáng)，社會(huì)財(cái)富得到大量的積累，人民的生活水平得到了極大的提高，但同時(shí)也出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)問題，水土流失嚴(yán)重、土地荒漠化、草場退化、森林減少、水資源短缺、生物多樣性減少、環(huán)境污染已成為影響健康和生活的重要因素等等。要讓我國現(xiàn)代化建設(shè)走上可持續(xù)發(fā)展之路，必須建立現(xiàn)代意義上的自然觀，建立人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)關(guān)系。黨和政府已充分意識(shí)到這一點(diǎn)，在黨的十七大上，第一次將生態(tài)文明建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)明確地提了出來；在黨的十八大報(bào)告中，首次對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行單篇論述，提出建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，以實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。

國家出版基金支持的“自然生態(tài)保護(hù)”出版項(xiàng)目也順應(yīng)了這一時(shí)代潮流，充分體現(xiàn)了科學(xué)界和出版界高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感。他們通過自己的努力獻(xiàn)給廣大讀者這樣一套優(yōu)秀的科學(xué)作品，介紹了大量生態(tài)保護(hù)的成果和經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了科學(xué)工作者常年在野外艱苦努力，與國內(nèi)外各行業(yè)專家聯(lián)合，在保護(hù)我國環(huán)境和生物多樣性方面所做的大量卓有成效的工作。當(dāng)這套飽含他們辛勤勞動(dòng)成果的叢書即將面世之際，非常高興能為此叢書作序，期望以這套叢書為起始，能引導(dǎo)社會(huì)各界更加關(guān)心環(huán)境問題，關(guān)心生物多樣性的保護(hù)，關(guān)心生態(tài)文明的建設(shè)，也期望能有更多的生態(tài)保護(hù)的成果問世，并通過大家共同的努力，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”

2013年8月于燕園