秦觀

觀，字少游，一字太虛，號淮海居士，高郵人。舉進士。元祐初，蘇軾以賢良方正薦除秘書省正字、兼國史院編修官。紹圣初，坐黨籍削秩，監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州；放還，至藤州卒。有《淮海詞》一卷，見《六十家詞》刊本。又《淮海居士長短句》三卷，有《四部叢刊》本及《彊村叢書》本。又有王敬之刊本、北平圖書館影印宋本、葉遐庵影宋校本。

蔡伯世云：子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎詞；辭情相稱者，惟少游一人而已。（沈雄《古今詞話》引）

胡仔云：少游詞雖婉美，然格力失之弱。（《苕溪漁隱叢話》）

李清照云：秦詞專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。（《苕溪漁隱叢話》引）

蘇籀云：秦校理詞，落盡畦畛，天心月脅，逸格超絕，妙中之妙；議者謂前無倫而后無繼。（《詞林紀事》引）

張炎云：秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。（《詞源》）

釋覺范云：少游小詞奇麗，詠歌之，想見神情在絳闕道山之間。（《冷齋夜話》）

張云：少游多婉約，子瞻多豪放，當以婉約為主。（張刻《淮海集》）

賀裳云：少游能為曼聲以合律，寫景極凄惋動人，然形容處殊無刻肌入骨之言，去韋莊歐陽炯諸家，尚隔一塵。（《皺水軒詞筌》）

彭孫遹云：詞家每以秦七、黃九并稱，其實黃不及秦甚遠，猶高之視史，劉之視辛，雖齊名一時，而優劣自不可掩。（《金粟詞話》）

樓敬思云：淮海詞風骨自高，如紅梅作花，能以韻勝；覺清真亦無此氣味也。（《詞林紀事》引）

《四庫全書提要》云：觀詩格不及蘇、黃，而詞則情韻兼勝，在蘇、黃之上；流傳雖少，要為倚聲家一作手。（《淮海詞》提要）

晉卿曰：少游正以平易近人，故用力者終不能到。（《介存齋論詞雜著》引）

良卿曰：少游詞如花含苞，故不甚見其力量，其實后來作手，無不胚胎于此。（《介存齋論詞雜著》引）

周濟云：少游最和婉醇正，稍遜清真者，辣耳！又云：少游意在含蓄，如花初胎，故少重筆。（《宋四家詞選序論》）

劉熙載云：少游詞有小晏之妍，其幽趣則過之。又云：秦少游詞得《花間》、《尊前》遺韻，卻能自得清新。（《藝概》）

馮煦云：少游以絕塵之才，早與勝流，不可一世；而一謫南荒，遽喪靈寶。故所為詞寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深；而怨悱不亂，悄乎得《小雅》之遺，后主而后，一人而已。昔張天如論相如之賦云：“他人之賦，賦才也；長卿、賦心也?！庇栌谏儆沃~亦云：他人之詞，詞才也；少游、詞心也。得之于內，不可以傳，雖子瞻之明雋，耆卿之幽秀，猶若有瞠乎后者，況其下耶?。ā端瘟患以~選例言》）

況周頤云：有宋熙豐間，詞學稱極盛，蘇長公提倡風雅，為一代斗山。黃山谷、秦少游、晁無咎，皆長公之客也。山谷、無咎皆工倚聲，體格于長公為近；惟少游自辟蹊徑，卓然名家，蓋其天分高，故能抽秘騁妍于尋常濡染之外，而其所以契合長公者獨深。張文潛贈李德載詩有云：“秦文倩麗舒桃李”，所謂文，固指一切文字而言；若以其詞論，直是初日芙蓉，曉風楊柳，倩麗之桃李，猶當之有愧色焉。王晦叔《碧雞漫志》云：黃晁二家詞皆學坡公，尋其七八；而于少游，獨稱其俊逸精妙，與張子野并論，不言其學坡公，可謂知少游者矣。（《蕙風詞話》）

陳廷焯云：秦少游自是作手，近開美成，導其先路；遠祖溫、韋，取其神、不襲其貌。詞至是乃一變焉，然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉覺有不得不變者。（《白雨齋詞話》）