鷓鴣天

再病新愈，白匋、石齋雨夕邀飲，漫拈此調

乍拂塵鸞試晚妝。鈿車路轉趁垂楊。當筵酒盞欺新病，開篋羅衣歇舊香。　花市散，角聲長。錦城絲管久凄涼。一川煙草黃梅雨，不是江南更斷腸。

對于江南的鄉愁，是沈祖棻《涉江詞稿》中盤旋不斷的主題。早在1937年逃難之初，避地安徽屯溪的沈祖棻寫下“生小住江南。橫塘春水藍”（《菩薩蠻》）的詞句，便可視為《涉江詞稿》中第一首思鄉之作。在四川時，沈祖棻因腹中生瘤而住院，未痊愈而醫院失火，她不得不拖著病體流離。現實困頓，這一時期她的詞作中，頻繁出現對“江南”的思念：“腸斷千山聞杜宇。夢中不識江南路。”（《蝶戀花》）“綠楊垂遍，不是江南舊樹。”（《掃花游》）“近黃梅，雨絲自飄，斷腸卻恨江南遠。”（《瑣窗寒》）這首《鷓鴣天》也是同一時期書寫鄉愁的佳作，詞前小序中的白匋即吳征鑄，石齋即高文，他們都是沈祖棻在金陵大學中文系的同學。

當時她病中新愈，友人們邀她小酌，她強打起精神梳妝，詞由此起筆。“塵鸞”是指落滿塵土的鸞鏡，“乍拂塵鸞”語出馮延巳“搴簾燕子低飛去。拂鏡塵鸞舞”（《虞美人》），“晚妝”暗指赴宴時間。然而此刻詞人卻并非如馮延巳筆下“不知今夜月眉彎。誰佩同心雙結、倚闌干”（《虞美人》）的幽閨女子，也和李煜筆下“晚妝初了明肌雪”（《玉樓春》）的盛裝宮女大不相同，一個“拂”字，一個“試”字，都顯示出對鏡梳妝之人那份慵懶與漫不經心。“塵鸞”二字，更透露出女子久已疏于打扮。雖然無心梳妝，畢竟還是出了門。“鈿車”是古代詩詞中常用意象，原指貴族婦女乘坐的金銀裝飾的車，此處代指出行車輛。“趁垂楊”點出時節為春天。“當筵酒盞欺新病”，化用吳文英“殘寒正欺病酒”（《鶯啼序》），言下之意，是因新病而不能舉杯。“開篋羅衣歇舊香”則寫出對往昔的留戀與今日歡情不再。“舊香”原應存留于“羅衣”上，如晏幾道曾云“醉拍春衫惜舊香”（《鷓鴣天》），然而此刻用一“歇”字，恰如李清照“金銷藕葉稀”（《南歌子》）中的“稀”字，暗指羅衣如舊，舊香卻不再，穿這羅衣的人情懷也不似舊時了。這是經由“羅衣”、“舊香”引發的悠悠愁思。

下闋從眼前景、耳邊音寫起。花市已散，角聲正長，意味著春日將盡，而戰爭的陰霾未散。“錦城絲管”語出杜甫《贈花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。”杜甫筆下行云流水般的音樂在女詞人聽來卻是“久凄涼”。“絲管”暗合上闋的“當筵”，“久”字與前此“長”字相呼應，寫出心境底色的悲哀。由此乃逼出最后一句：“一川煙草黃梅雨，不是江南更斷腸。”結句同時化用賀鑄“試問閑愁都幾許。一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”（《青玉案》）與韋莊“人人盡說江南好。……未老莫還鄉。還鄉須斷腸”（《菩薩蠻》）。前句以暮春景色鋪敘了此前所言“花市散”，同時暗示女詞人的愁緒恰如賀鑄筆底那鋪天蓋地、無處不在的閑愁；后句更是在韋莊纏繞終生的愁思之中再推進一筆，因為“不是江南”，所以更加斷腸。

這首詞是因吳征鑄與高文雨夕邀飲而作，如前所說，他們都是沈祖棻南京求學時的同學，同時，他們三個也都是羈旅蜀地的江南人士。吳征鑄是揚州人，高文是南京人，沈祖棻的舊家在蘇州。因此沈詞中這一句“不是江南更斷腸”，不僅為一己而發，也為友人而發。吳征鑄有對這首詞的和作，詞云：“閑夢江南細馬馱。繁櫻千樹覆春波。錦江縱有花如雪，一夜高樓濺淚多。　拋遠恨，仗微酡。新烹玄鯽引紅螺。莫教重聽瀟瀟雨，還為今宵喚奈何。”兩者對讀，可以更好地理解沈詞細膩深長的韻味。

因為戰火而四處流離，和沈祖棻同時代的許多詞人都曾書寫縈懷的鄉愁。如沈祖棻的友人唐圭璋避亂至江西時所寫：“鄉關何在，空有魂縈。”（《行香子·匡山旅舍》）。如同為女詞人的丁寧所寫：“沉沉云樹，渺渺山川，消息阻烽煙。悵望天涯，天涯不似故鄉遠。”（《薄媚摘遍·己卯春日感賦》）然而《涉江詞》中的“鄉愁”，卻因其持續時間之久、詠嘆次數之多、所指意象之精微，別具一格。這在《鷓鴣天》、《浣溪沙·山居苦熱，有憶江南舊事》、《徵招》等詞作中都有不同側面的表現，可以參考。

／黃阿莎