前言

大眾所熟知的以明式家具為最高成就的中國古典家具是各大知名博物館的收藏熱門，也是各大私人藏家的追捧熱點。在這些繁華的背后卻是大眾所不曾了解的另一番景象，那就是那些默默堅守在木工房以傳統手工形式辛勤勞作的木工匠人們，正是他們與他們手中的工具源源不斷地創造著那些精美的物件，源源不斷地在中華大地開花結果，承載著中華文明的造物觀念。

工匠們利用從大地生長的木材，片片削減，逐步形成單體構件，件件疊加，逐漸卯合出整體樣貌，在加法與減法的碰撞中以系統的知識體系完美完成了傳統技藝的代代相傳。

那些躺在僻靜角落中的工具，它們各具形態、各司其職、各顯其能，猶如畫家手中妙筆生花的神筆，在工匠手中變成點木成金的法器，勾畫出簡潔洗煉的家具形態，勾勒出紛繁復雜的家具架構，完美詮釋了“才有美，工有巧”的中華文化傳統技藝，完美演繹了“工欲善其事，必先利其器”的中華文化傳統智慧。

一般有手藝的人稱之為匠，古文中的“匠”就是指木匠，他們大多心靈手巧。最著名的木匠當屬魯班，他被稱為中國木工工匠的祖師爺。據傳說，魯班發明了許多木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗等。歷史上還有一些知名的建筑工匠，包括五代末北宋初的喻皓以及北宋編寫《營造法式》一書的李誡。中國傳統木工工具也是經歷了幾千年的演變達到了成熟完美的境地。使用傳統工具手工制作的家具每一步都飽含了工匠的心思和智慧。

筆者此次揭開了這些傳統工匠們的神秘面紗，近距離走入他們之中。相對于“坐而論道”的我們，“審曲面勢、以飭五材、以辯民器”的工匠們看起來更加親切，更加樸素。筆者此行以明式家具的產地江南地區、北京及周邊地區為代表，走訪了蘇州、南通、北京、天津等地，對其中近三十位木工匠人進行訪談與對話，并對每位木匠的家具制作工具及其制作技藝進行記錄和梳理；挖掘傳統木工技藝的生命內核與精神支點，推廣傳統木工技藝的文脈基因與文化傳播，尋找傳統木工技藝的匠心獨運與工藝內涵。

本書的編寫以“紙上記錄片”的形式，以圖像、文字采訪、畫外評論的手法真實記載了傳統工匠們的生存狀態、工作狀態。作為木工工藝傳承人的師傅們，在一鋸一銼、一刨一削、一鑿一鉆中，用他們那歲月浸染的雙手，通過不斷實踐而愈加成熟的木工技藝，凸顯了每一位工匠師傅獨特的制造工藝。本書也展現了每一位工匠師傅按照自身使用習慣、符合自身人體工學的與手掌契合度極高的獨家定制工具，這些工具是每一位工匠師傅通過日復一日的實

踐操作而不斷加以改良、改進的優化結果，從這些工具可以看到一脈相傳的師承關系以及中國傳統木工技藝不斷演進的縮影與記憶。

在中華文明偉大復興的歷史洪流中，弘揚傳統木工工藝的文化是責無旁貸的，這也是筆者此次成書的初衷。以傳統的記錄方式，以可觸摸的物質形式，記載這些作為中國非物質文化遺產傳承者的木工匠們，給這些師傅們和他們的工具施以禮遇、施以褒獎。筆者此次向讀者提供深度接觸這些工匠師傅們的機會，讓他們與他們的寶貝工具與大眾見面，與大眾溝通，和大眾交流，以饗讀者。

《易經·系辭》曰：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”關于“道”“器”之辯一直難分伯仲，《長物志》曰：“寧古無時，寧樸無巧，寧儉無俗。”關于中國古典家具的美學理論與藝術表現形式，每位木工師傅都具有自身獨特的理解和實物表現，他們站在親歷者的角度，闡述作為實踐操作者的深層理解與品格表現。

傳統文化對于培養與提高國人的思想文化、道德審美以及民族自信心的凝聚具有極其重要的意義，在本土傳統手工藝文化缺失的當下，弘揚中國古代物質文化是一項迫切的歷史使命，謹以本書向中國古代物質文化致敬，為中國傳統文化之傳承盡綿薄之力。

木匠

導演 劉鐵軍

副導演 劉郁川

攝影 宮琳娜 王夢瑤 徐端端

采訪 宋瑞麗

記錄 宋瑞麗

錄音 徐新

錄音整理 馮曄 徐笑晗

測繪 徐新 宋瑞麗 王夢瑤 郭凱瑜

制圖 李浩明 吳澤浩 王馨儀 王琰 周瀚翔

修圖 郭凱瑜