第三章

裴特羅紐斯和維尼茨尤斯一起上了轎后，裴特羅紐斯把蓬波尼亞剛才說過的話又說了一遍：

“她只信上帝，上帝只有一個，他是公正的，也是萬能的。如果她的上帝是萬能的，他就主生也主死；如果他是公正的，就會公正地主死。既然是這樣，那么蓬波尼亞為什么要為尤莉亞披麻戴孝呢？她哀悼尤莉亞，不是在責備她所信仰的上帝嗎？我認為，我的這個辯證的推理是沒有錯的，可以和蘇格拉底^[1]媲美，所以我一定要把它說給這個紅胡子猴子聽聽。至于女人嘛，我同意每個女人都有三個或者四個靈魂的說法，但是沒有一個女人具有理智的靈魂。要讓蓬波尼亞去和塞內加或者科爾努圖斯一起研究一下，他們那個偉大的羅果斯究竟是個什么理性的概念？還要叫他們把色諾芬^[2]、巴門尼德^[3]、芝諾^[4]和柏拉圖^[5]的陰魂全都召喚出來，因為這些人住在西梅利的國度^[6]就像關在籠子里的黃雀一樣，已經感到十分煩躁了。我要找她和普勞茨尤斯談的，倒不是這件事。我以埃及人伊西斯的神圣的大肚起誓，如果我對他們干脆說明我們今天的來意，他們會像一個銅盾牌被人敲了一棒那樣發出響聲的。所以我不能這么說，維尼茨尤斯，請你相信我，我是不會說的。孔雀是一種美麗的鳥，可是它們的叫聲太刺耳了，我就害怕這種刺耳的叫聲。不過我對你選中的這個人還是要贊美一番的，她真是一位‘玫瑰手指的啟明女神’……你知道她還使我想到了什么嗎？她使我想起了春天！這不是我們意大利的春天，在我們的意大利，只有稀稀落落幾株開著花的蘋果樹，橄欖樹還是以前那種灰暗的顏色。這是我見過的赫爾維亞的春天，一個春上枝頭，清新明麗，新綠吐翠的春天。我對這輪蒼白的月亮起誓，維尼茨尤斯！我對你的選擇并不感到奇怪；可是你要知道，你愛的是黛安娜^[7]，普勞茨尤斯和蓬波尼亞會叫你粉身碎骨的，就像那群獵狗當年把阿克泰翁^[8]撕得粉碎一樣。”

維尼茨尤斯低著頭，沉默了片刻，然后帶著一種強烈的欲望，以激動的聲調說：

“我以前要得到她，現在更需要她，我一抓住她的手，全身就像燒起了大火一樣……我一定要得到她。我若是宙斯，就用云彩把她高高地托起來，像宙斯愛護他的伊娥^[9]那樣。我要化作甘雨滋潤她的身軀，就像宙斯變成雨水灑在達那厄^[10]的身上那樣。我要使勁地吻她，吻得她的嘴唇疼痛。我要把她緊緊抱在懷中，聽到她的叫喊。我要把普勞茨尤斯和蓬波尼亞全都殺掉，然后把她搶過來，抱到我的家里去。今天我不睡了，我要把這些奴隸個個痛打一頓，聽到他們的吟叫我就可以痛快一下。”

“冷靜點吧！你真的像蘇布拉來的木匠一樣，欲火沖天了。”

“你說什么都不管用，我一定要得到她。我是來找你想辦法的，如果你想不出辦法，我自己也有辦法……既然普勞茨尤斯把莉吉亞當成自己的女兒，那么我為什么要把她看成奴隸呢？既然你們沒法處置她，那就讓她到我家來裝修大門，在門上涂上狼油，讓她坐在我的爐灶旁，做我的妻子吧！”

“冷靜點，你這個執政官的瘋狂的后代！我們把那些蠻族俘虜綁在我們的戰車上帶到羅馬來，并不是要娶他們的女兒為妻。你可不要冒失！現在非得想出一個妥善而又簡易可行的辦法來，因此你和我都要認真地考慮一下，我過去也把赫雷佐泰米斯當成朱庇特的女兒，因此我愛她，但我沒有娶她，正如人們都說阿克臺是阿塔爾國王的女兒，尼祿并沒有娶她一樣……冷靜點！你想一想，如果她為了你真的要離開普勞茨尤斯一家的話，他們也是無權阻止的。你應當看到，在愛火中燒的不單是你，埃羅斯也把它燒到她的身上去了，這個我看得最清楚，你應當相信我。只要有耐心，辦法總是有的。不過今天我已經想得太多了，也感到疲倦了。我向你保證，明天一定會給你想出一個好的辦法來，如果我裴特羅紐斯連這個都做不到，那還算得上裴特羅紐斯嗎？”

兩個人又緘默不言了。過了好一陣，維尼茨尤斯才開口說話，他這時的口氣平緩些了：

“謝謝你，愿你吉星高照。”

“你就耐心地等著吧！”

“你現在到哪里去？”

“去赫雷佐泰米斯家……”

“你真幸福，你的心上人就在你身邊。”

“我？你知道我為什么對她感興趣嗎？因為她和我的琴師、解放奴隸泰奧克列斯勾搭上了，她背叛了我，還以為我不知道，我以前愛過她，可現在，我感興趣的是她的謊言和愚蠢。你也和我一起到她家里去看看吧！如果她對你賣弄風情，用手指蘸上酒在桌上給你寫什么字兒，我是不會吃醋的，這你完全可以放心。”

舅甥倆便吩咐把轎子抬到了赫雷佐泰米斯的家里。

走進前廳后，裴特羅紐斯把手放在維尼茨尤斯的肩上說：

“等等，我有一個妙計。”

“愿諸神都報答你……”

“有了，有了，這是一個萬無一失的妙計。你知道嗎？維尼茨尤斯！”

“我聽你的，我的智慧之神……”

“過不了幾天，那個天仙般的莉吉亞就會和你共享得墨特爾^[11]的飯食了。”

“你比皇帝都偉大。”維尼茨尤斯激動得叫了起來。

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[1] 蘇格拉底（公元前469—公元前399），古希臘著名哲學家。

[2] 色諾芬（約公元前575—約公元前480），古希臘哲學家。

[3] 巴門尼德（約公元前540—約公元前470），古希臘哲學家，主張靈魂絕對論。

[4] 芝諾（約公元前490—約公元前430），古希臘哲學家，斯多噶學派的首創者，主張人應“順應自然”，服從命運。

[5] 柏拉圖（約公元前427—公元前347），古希臘著名哲學家。

[6] 西梅利國度，即冥府，或陰間。

[7] 黛安娜，又叫阿泰彌斯，在希臘神話中，一作司草木禾谷豐產的女神，二作月亮女神。

[8] 阿克泰翁，希臘神話中的獵人。他在狩獵時因偷看黛安娜沐浴，女神大怒，便把他變成了一只鹿，這只鹿后來被他的獵犬撕碎。

[9] 伊娥，希臘神話中伊納科斯王的女兒。她原是天后赫拉的女祭司，后與宙斯相戀，赫拉出于妒忌，把她變成母牛，還打發一只奇異的牛虻來刺她，母牛最后逃到埃及，宙斯在那里恢復了她的人形。

[10] 達那厄，希臘神話中阿耳戈斯國王的女兒。國王從神示中得知女兒達那厄日后生的一個男孩會推翻外祖父的統治，并把他殺死，于是把她關進地窖，但是宙斯化作黃金雨流進地窖里，和她幽會，達那厄因而懷孕，生下了兒子珀耳修斯。

[11] 得墨特爾，希臘神話中的豐產和農業女神，司谷物的成熟。