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第18章 愛與正義與神

我們剛才在說什么?

災(zāi)厄之神是條人魚,或者說,是位人魚?

總而言之,人魚似乎真的成了一種特殊的存在,盡管全世界都為人魚賦予奇妙的概念,但人魚是個(gè)神明。

但是我有一點(diǎn)不理解。

這條災(zāi)厄之神還擁有多少力量?災(zāi)禍幾乎從有生命開始就開始出現(xiàn),每一次使生命死去的事件都可以稱之為災(zāi)難。既然“災(zāi)厄”這一現(xiàn)象,或者說概念仍然存在,那么災(zāi)厄之神就應(yīng)該仍然存在,并且應(yīng)該仍然具有強(qiáng)大的力量。

這個(gè)猜想我需要獲得解答。

“確實(shí),你想的沒錯(cuò)。”藍(lán)肯定了我的猜想,“災(zāi)禍之神仍然存在,并且相當(dāng)強(qiáng)大,然而她已經(jīng)不再是神了。”

……什么意思?災(zāi)厄之神已經(jīng)不是神了?

怎么回事兒?

“你覺得一個(gè)神,一種信仰,一種宗教,一旦不再被人信仰,會(huì)怎么樣?”

“消失?可是你不是存在嗎?”

“對(duì),消失。但是這分情況。世界上仍然有人相信正義之神,準(zhǔn)確地說,是相信有一個(gè)神會(huì)主持正義。但現(xiàn)在已經(jīng)沒人愿意相信有一個(gè)神、一個(gè)怪物會(huì)創(chuàng)造災(zāi)厄,人類已經(jīng)清楚,災(zāi)厄只不過來源于自然的偶爾發(fā)瘋和人類永恒的包藏禍心。所以……”

所以,作為一個(gè)沒人愿意相信其存在的神,災(zāi)厄之神已經(jīng)不再是神了。

“沒錯(cuò),雖然聽著就是個(gè)悖論,但神不再被信仰就不是神了,就像一個(gè)不被承認(rèn)的空頭司令一樣。”

“那現(xiàn)在災(zāi)厄之神變成了什么?”

“怪物,一個(gè)能給接觸到的人帶來災(zāi)厄的怪物,僅此而已,對(duì)人類總體沒什么危險(xiǎn)性?!?

“對(duì)人類總體是吧……”

還真是不負(fù)責(zé)任的說法。對(duì)人類總體沒什么影響,可是每一個(gè)人的悲歡離合都應(yīng)該是人類總體的一部分。

所以世界的真相就是這樣嗎?站在宇宙視角,生命以種群為單位,某個(gè)種群的一個(gè)個(gè)體死去對(duì)總體而言不過就像是斷了一根頭發(fā),只是會(huì)疼一下,可也就一下而已。那么我們作為個(gè)體,存在的價(jià)值就只是讓這個(gè)總體不斷壯大嗎?

“你還真是多愁善感的人啊,不過基本上我選上的人都是這樣的?!?

哈哈,藍(lán)笑著,笑得很突兀,也很不應(yīng)景。

真的搞不懂神仙的腦子是怎么想的,在我進(jìn)行哲學(xué)思考,或者說人生領(lǐng)悟的時(shí)候她卻在笑。

不過換個(gè)角度想,我所思考過的,或許她在幾千年錢就思考過,如今已經(jīng)成為她的思想殘?jiān)哪切┎糠侄甲銐蜃屇岵蓮寞偘d中清醒,又再次陷入瘋狂。

“你沒錯(cuò),可也不全對(duì)?!彼{(lán)說,“光說不練假把式,光練不說傻把式,事實(shí)上哲學(xué)家之所以被稱為哲學(xué)家,就是因?yàn)樗麄冋娴哪馨凑兆约撼兜哪切〇|西認(rèn)真地活一輩子,并且樂此不疲。所以,也可以說每個(gè)人都有自己的哲學(xué)?!?

“那么你會(huì)選擇什么樣的哲學(xué)?”我問。

“你相信普世價(jià)值嗎?”藍(lán)問,“就是愛與正義之類的?!?

“相信?!?

我真的相信,因?yàn)槭聦?shí)上人類有這種潛力,盡管世界離大同或許還遠(yuǎn),盡管每個(gè)人都有屬于自己的愛與正義。

不過說實(shí)話,相信這個(gè)又不會(huì)給自己帶來什么壞處。

藍(lán)還在笑,笑得花枝招展。

“你在笑什么呢?”

“我現(xiàn)在覺得我真是慧眼識(shí)珠啊,你還真可愛……哈哈哈哈……”

我有什么可愛的?搞不懂神仙的思維。

“好了好了,”藍(lán)強(qiáng)行止住自己的笑,“我告訴你我和普世價(jià)值的關(guān)系。

“實(shí)際上,人類社會(huì)發(fā)展到今天也沒有一個(gè)所謂真正的‘正義’的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)民族有自己的正義,每個(gè)國家有自己的正義,每個(gè)家庭、每個(gè)人都有自己的正義,而我是所有人、家庭、民族和國家的所有正義的集合體。可是這些正義的繁雜程度卻不能輕易的統(tǒng)一起來,所以,我只可能從所有的正義中盡可能地挑出共同點(diǎn),然后拿這些共同點(diǎn)作為準(zhǔn)則,就像任何一個(gè)國家的政府一樣。很奇怪對(duì)嗎?我將正義和政府聯(lián)系起來,可是事實(shí)就是如此,要想減少正義之間的沖突,最好的方法就是從所有的正義里找出共同點(diǎn),并且廣而告之。譬如說,在東方就是:面對(duì)北人和南人的矛盾,就要告訴他們,你們都是天子之臣。在西方就是:面對(duì)天主教和東正教的矛盾,就要告訴他們:你們都是基督的信徒。所以,我這個(gè)正義之神,也只是這些普世價(jià)值的體現(xiàn)而已,因此在人類的眼中,正義之神就是正義之神,祂從不偏袒,也從不糊涂,可是那只是因?yàn)檎x之神是他們自己心中的映象。”

“你到底想說什么?”我問,我確實(shí)糊涂了,搞不明白了,這么一長串兒話,卻似乎沒有任何主旨。

“我想說的只是,我這個(gè)正義之神沒有變成怪物,只是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人信我,如此而已。”

“我現(xiàn)在越來越覺得,神明對(duì)人類是什么不必要的存在了。”

沒錯(cuò),神明已經(jīng)是不必要的存在了。曾經(jīng),人類認(rèn)為神主宰萬物,于是神就真的擁有主宰萬物的力量,如今人類不再愿意相信有一個(gè)神高高在上的主宰著一切,神就從天上掉下來,變成怪物,變成舊時(shí)代的遺物。

“你說的沒錯(cuò),所以災(zāi)厄之神也從神壇上掉下來,變成了怪物?!彼{(lán)總結(jié)道。

其實(shí)我們說的這些話哪有一個(gè)明確的主旨?

我已經(jīng)把碗放回櫥柜里,用洗潔精洗了手。

我其實(shí)不是很喜歡用洗潔精洗手,我討厭用洗潔精洗手的感覺。那畢竟不是用來洗手的東西,比起用油脂做成的肥皂,似乎是純粹化學(xué)產(chǎn)品的洗潔精更加令我感到不快。我不喜歡化工制品,譬如說塑料。

可是現(xiàn)在大部分物件都是化工產(chǎn)品吧?我不懂。

“向你透露一個(gè)不那么好的消息,蘇恩?!彼{(lán)忽然轉(zhuǎn)過頭看著我,“你一天見一個(gè)神的指標(biāo)怕是馬上就要被打破了。你還真是神嘴啊,說誰誰到。”

“什么意思?”我問。

但轉(zhuǎn)過頭我忽然想到了。最低指標(biāo)是吧……

難道一天見一個(gè)神這條最低指標(biāo)也被打破了?我現(xiàn)在一天要接見不只一個(gè)神仙?

等會(huì)兒,神嘴?

“你不會(huì)告訴我,那個(gè)災(zāi)厄之神在咱們……”

“附近?!?

“我能問一句嗎?”

“問?!?

“你打算怎么對(duì)付那個(gè)災(zāi)厄之神?”

“……你容我想想。”

“……你還沒想嗎?”

“這不是……”藍(lán)支支吾吾的,“這兩次還挺順利的嗎……”

“那你慢慢兒想,要是我被災(zāi)厄之神附身了我就恨你一輩子。”

“別介呀……”

正在我和藍(lán)扯皮的時(shí)候,正在藍(lán)說出“別介”的時(shí)候。

有人敲門。

咚咚咚。

三聲。

“誰呀?”我隔著門問。

“我們來找正義之神。”門外的人,或者神說。

于是我回頭對(duì)藍(lán)說:“找你的?!?

“???”藍(lán)目瞪口呆,“怎么這次找上我了?”

我聳聳肩。

藍(lán)保持著目瞪口呆的表情開了門。

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