第二節 中國特色社會主義的主要內容

中國特色社會主義是在實踐過程中不斷發展創新的復雜系統，認識和把握中國特色社會主義的基本問題是我們堅持和發展中國特色社會主義的關鍵。中國特色社會主義所要解決的基本問題是：“什么是馬克思主義、怎么樣對待馬克思主義，建設什么樣的社會主義、怎么建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展”, “堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”。我們黨就是在不斷探索解決這一系列基本問題的實踐過程中，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系和制度體系。

一、中國特色社會主義的基本問題

堅持和發展中國特色社會主義，首先要厘清中國特色社會主義所要探索和解決的基本問題，即“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展”, “堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”一系列基本問題。這是堅持和發展中國特色社會主義的前提和關鍵。

（一）什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義

“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”在中國特色社會主義一系列基本問題中，具有重中之重的地位。對這一問題的明確回答，是堅持和發展中國特色社會主義要以什么樣的思想為指導的重大問題。

首先，在回答“什么是馬克思主義”這一問題時，我們黨主要從問題、立場、方法和品質四個方面來把握。一是問題。馬克思主義是以現實的人的生活世界為關注核心，以解決時代和實踐重大問題為目的的科學的、完整的理論體系。在馬克思主義的哲學、政治經濟學和科學社會主義三大理論體系中，科學社會主義作為哲學與政治經濟學的起點和終結，在歷史唯物主義和剩余價值論的雙重作用下，深刻揭示了社會發展和形態變更，共產主義必將取代資本主義的一般規律，表征出馬克思主義的核心問題是解放無產階級、最終解放全人類、實現共產主義的理想。二是立場。馬克思主義的立場集中表現在其鮮明的人民性上，馬克思主義堅持人民是歷史的創造者，堅持謀求人的全面發展，它是以無產階級和廣大人民群眾利益為出發點和落腳點的理論。三是方法。歷史唯物主義和辯證唯物主義是馬克思主義最基本的世界觀和方法論，它們指導人類從現象揭示本質，從過程探求規律，堅持科學方法和機制方法的有機統一，發現驗證人類社會規律。四是品質。馬克思主義是發展著的科學體系，是具有創造性和開放性的理論體系。正是這種與時俱進的品質，成就了馬克思主義頑強的生命力。

在“怎樣對待馬克思主義”這個問題上，我們的態度必須是堅定的，但這種堅定必須是辯證的。一方面，馬克思主義是顛撲不破的真理，無論是在社會主義建設的哪個方面、哪個階段，馬克思主義始終是我們的指導思想，這是方向性、原則性問題。另一方面，馬克思主義是發展著的理論體系，對于馬克思主義的一般堅持必須結合具體情況，因時制宜、因地制宜，這是由馬克思主義的理論品質決定的，也是由社會發展的客觀規律決定的。這種辯證的堅持其實就是“實事求是、解放思想”。實事求是強調堅持馬克思主義唯物論和認識論的基本原則，解放思想著眼于馬克思主義辯證法內涵本質，前者是后者的目的，后者是前者的前提，堅持實事求是和解放思想的辯證統一，是我們對待馬克思主義的基本態度和根本方法。科學地對待馬克思主義，必須在堅持中發展，在發展中堅持，用發展著的馬克思主義指導中國特色社會主義實踐。

（二）建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義

社會主義建設是中國特色社會主義的主體內容，“建設什么樣的社會主義，怎樣建設社會主義”是堅持和發展中國特色社會主義要回答的基本問題。

我國對“建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義”的認識經歷了三個階段：第一階段是照搬馬克思、列寧關于社會主義論述的階段，主要表現為對計劃經濟和無產階級專政的執著探索；第二階段是以計劃經濟為主、市場經濟為輔的階段，這個階段中國社會主義制度基本建立，但仍然沒有擺脫蘇聯模式；第三階段是十一屆三中全會以后，在鄧小平的帶領下，中國特色社會主義建立起來并逐步完善。

“建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義”，是在鄧小平不斷提出和反復思考“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一首要的基本的理論問題的基礎上發展深化起來的。鄧小平強調，我們的經驗教訓有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題。我國社會主義在改革開放前所經歷的曲折和錯誤，改革開放以來在前進中遇到的懷疑和困惑，歸根到底都在于對這個問題沒有完全搞清楚。鄧小平理論貫穿解放思想、實事求是的思想路線，圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一基本問題，深刻揭示了社會主義“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕”的內涵本質，并且提出一系列新的理論觀點，第一次較為系統地回答了中國在社會主義初級階段的基本國情下如何建設社會主義、鞏固社會主義等一系列基本問題。鄧小平理論與“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想不是割裂的，而是緊密聯系、相互促進的，后者結合時代發展的新形勢、新特點，在順應世界大勢和國內階段性特征的基礎上，在鄧小平“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一基本問題的基礎上，實現了對“建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義”的創新性回答。

（三）建設什么樣的黨、怎樣建設黨

“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”是事關中國特色社會主義領導力量的重要問題，對黨的性質、形象和作用的關注是貫穿于黨的成立、發展、成熟各個階段的核心內容。建設中國共產黨的偉大工程是在中國特色社會主義的偉大事業中逐步推進的，“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的答案也是在這項事業中逐步形成、完善的。

早在改革開放之初，鄧小平就提出要把黨建設成為有戰斗力的馬克思主義政黨，成為領導人民進行社會主義物質文明建設和精神文明建設的堅強核心，并以此形成了強化黨建的系列重要思想。在南方談話中他又強調：說到底，關鍵是共產黨內部要搞好。“三個代表”重要思想則在分析新世紀國內外形勢的基礎上，把推進中國特色社會主義偉大事業和推進黨的建設新的偉大工程緊密結合起來，立足黨的歷史地位，深刻把握改革精神，在提高黨的執政能力和領導能力，提高拒腐防變和抵御風險能力的研究中，提出應把中國共產黨建設成為“始終代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民根本利益”的馬克思主義政黨的重要論斷，以改革創新精神全面推進黨的建設偉大工程、全面提高黨的建設科學化水平。進入21世紀，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續將加強黨的建設作為新時期社會主義建設的重要議題，在“以人為本”的價值引領下，重點圍繞黨的先進性、純潔性建設問題，指出“黨的先進性是歷史的具體的，既是一以貫之的，又是與時俱進的。這就決定了保持和發展黨的先進性是馬克思主義政黨自身建設的根本任務和永恒課題，并對加強黨的先進性建設的總體目標、根本指針和主要任務、工作重點和重要保證作了具體部署。”他還指出：“圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。完善黨員干部直接聯系群眾制度。”在立黨為公、執政為民、保持和人民的血肉聯系、反腐倡廉等方面提出了指導性方法，進一步完善了中國特色社會主義黨建理論，豐富了馬克思主義關于無產階級政黨的學說。

（四）實現什么樣的發展、怎樣發展

“實現什么樣的發展、怎樣發展”是中國特色社會主義建設要回答的基本問題，也是社會主義本質的核心要義。在和平發展的時代主題下，對中國社會主義發展的認識和謀劃也不斷走向深入。

鄧小平高度關注經濟建設和發展問題，他在明確我國社會主義初級階段的基本國情和主要矛盾的基礎上，提出“以經濟建設為中心”、“發展才是硬道理”、實行改革開放等重要論斷，并進一步具體化為“三步走、基本實現現代化”等戰略。“三個代表”重要思想從黨的建設的角度出發，把中國發展同黨執政興國的第一要務結合起來，指出應將堅持社會主義制度的優越性和黨的先進性落實到先進生產力、先進文化的發展中去，落實到實現人民群眾根本利益的過程中去。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央圍繞全面建設小康社會這一根本目標，形成了科學發展觀理論成果，創造性、系統性地回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”這一問題。提出堅持發展為第一要義，以人為本是核心立場，堅持全面協調可持續發展是基本要求，統籌兼顧是根本方法，倡導通過堅定不移地發展民主政治、推動文化大發展大繁榮、改善民生、保護生態、自主創新，促進國民經濟持續健康發展。總之，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在突出強調改革創新、深入推進科學發展的過程中，在明確引領思想是社會主義核心價值觀，領導力量是中國共產黨，依靠力量是人民群眾，基本方法是頂層設計和尊重人民群眾首創精神的前提下，解決了發展的價值目標、理念、方式、動力等問題，將中國共產黨對什么是發展、為什么要發展、發展為了誰、發展依靠誰、怎樣發展這一系列問題的認識上升到了一個新的高度，深化了馬克思主義對人類社會發展規律的認識。

（五）堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義

經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。新時代呼喚并催生新思想。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，進行艱辛理論探索，取得了重大理論創新成果，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。

堅持和發展中國特色社會主義，是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義。黨的十八大以來，我們黨的全部理論和實踐都是圍繞著這個主題展開、深化和拓展的。對堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，習近平總書記從多方位、多角度作出了深刻回答，強調中國特色社會主義是既堅持中國特色社會主義基本原則，又具有鮮明實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色的社會主義，是中國特色社會主義道路、理論、制度、文化四位一體的社會主義，是統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的社會主義，是根植于中國大地、反映人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的社會主義。對怎樣堅持和發展中國特色社會主義，習近平以戰略的思維和前瞻的視野，深刻回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。這些思想觀點，深刻揭示了新時代中國特色社會主義的本質特征、發展規律和建設路徑，為在新時代堅持和發展中國特色社會主義提供科學的理論指導。

二、中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化

習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出：“要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。”中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化構成了中國特色社會主義的主要內容。深刻把握中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化的內涵，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，對于進一步認識中國特色社會主義、開創中國特色社會主義建設新局面具有重要意義。

（一）中國特色社會主義道路

道路關乎國家前途、關乎民族命運、關乎黨的命脈。毛澤東曾指出：“革命黨是群眾的向導，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的。”中國共產黨對中國特色社會主義道路的探索，是在曲折中不斷總結經驗教訓的艱難過程。

1840—1949年，中華民族用了整整一百多年的時間，沖破籠罩在中華大地血與淚的歷史陰霾，終于在中國共產黨的領導下，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了新中國，實現了民族獨立和人民解放，踏上了一條實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的嶄新道路。1949—2049年，是建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家的100年，在這100年中，中國共產黨領導人民群眾踏上了社會主義現代化的新征程。1978年底召開的黨的十一屆三中全會是中國共產黨探索社會主義道路的新起點，這次全會成功將黨和國家的工作重點從階級斗爭為綱轉移到經濟建設上來，并在科學回答中國特色社會主義建設的一系列基本問題的基礎上，明確提出建設具有中國特色的社會主義，開辟了中國特色社會主義道路。40年來，我們黨在改革開放一以貫之的接力探索中，提出了實現社會主義現代化的“三步走”戰略，形成了社會主義初級階段黨的基本路線，確立了社會主義市場經濟體制改革的目標，成功開拓了中國特色社會主義道路。

黨的十八報告中明確指出，中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。要實現社會主義現代化，創造人民美好生活，中國特色社會主義道路是必由之路。堅持中國特色社會主義道路，必須堅持黨的領導和人民的主體地位，堅持在改革開放中不斷解放生產力、發展生產力，不斷在中國特色社會主義實踐中拓寬中國特色社會主義道路。

（二）中國特色社會主義理論體系

中國特色社會主義理論體系是在實現中國特色社會主義現代化建設和中華民族偉大復興的實踐中形成的一系列內涵范疇、一般規律、整體邏輯的總和。對于中國特色社會主義理論體系的分析闡述可以從縱向、橫向兩個維度展開。

從縱向維度看，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想在內的科學理論體系，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展。其中，鄧小平理論在總結中國社會主義建設探索實踐經驗教訓的基礎上，圍繞社會主義本質、社會主義初級階段、市場經濟建設等問題，回答了“建設什么樣的社會主義，怎樣建設社會主義”的問題，成為中國特色社會主義理論體系的基石和核心；“三個代表”重要思想在新時期、新形勢的趨向下，將黨的建設與中國特色社會主義建設結合起來，回答了“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題，實現了對中國特色社會主義理論體系的發展；科學發展觀則從協調中國特色社會主義建設中的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的角度出發，提出“以人為本”、“統籌兼顧”、“持續發展”等戰略思想，進一步發展了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來，新一屆黨中央創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，其主要創立者是習近平。需要說明的是，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想相互聯系、互為補充，共同構成了中國特色社會主義理論體系。

從橫向維度看，中國特色社會主義理論體系涉及了經濟、政治、文化、教育、科技、國防、黨的建設、國家統一等多個方面，大致可以劃分為宏觀指導理論、戰略布局理論和條件保障理論三個維度。其中，宏觀指導理論是對中國特色社會主義方向、原則和依據的把握，主要包括社會主義本質、社會主義初級階段、社會主義改革開放、社會主義科學發展等內容；戰略布局理論是對中國特色社會主義具體領域建設的思路指導，包含社會主義市場經濟、民主法治、先進文化、和諧社會、生態文明建設等內容；條件保障理論是對社會主義建設的具體途徑、依靠力量的闡釋，主要包括社會主義依靠理論、黨的建設、一國兩制、和平發展等理論。

我們堅信，“中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學理論。”通過科學回答當代中國“舉什么旗、走什么路”的基本問題，準確解釋了中國特色社會主義的本質規律，豐富發展了馬克思中國化的理論成果，促進了中國人民的理論自覺、理論自信，對不斷推動中國特色社會主義偉大事業具有重要指導意義。

（三）中國特色社會主義制度

中國特色社會主義制度是中國社會主義建設中的規則、規范，“是當代中國發展進步的根本制度保障，集中體現了中國特色社會主義的特點和優勢。”

中國特色社會主義制度是黨和人民在探索實踐中逐步形成的。新中國成立后，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體積極進行社會主義制度探索，創建了人民代表大會制度、中國共產黨領導下的多黨合作制度和政治協商制度、民族區域自治制度以及社會主義公有制制度。黨的十一屆三中全會以后，我們黨在推動以經濟建設為中心的發展建設中，繼續加強制度建設和法制建設，建立了協商民主制度、群眾自治制度，形成了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，構建了中國特色社會主義法律體系，逐步形成了中國特色社會主義制度。

黨的十八大報告中指出：“中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產黨領導的多黨合作和協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。”這是對中國特色社會主義制度的集中闡述，它告訴我們，中國特色社會主義制度是由根本制度、基本制度、具體制度構成的制度體系。

第一，根本制度。根本政治制度是國家性質的集中體現。人民代表大會作為我國國家政權的組織形式，反映了社會主義一切為了人民的本質特征，體現了中華人民共和國一切權力屬于人民的基本屬性，是中國特色社會主義制度的重要內核。人民代表大會制度不僅在內容上實現了直接民主和間接民主、多數民主和少數民主的統一，而且在形式上實現了選舉民主與協商民主、剛性民主與柔性民主的統一，是符合中國國情的富有特色的根本政治制度。

第二，基本制度。基本政治制度和經濟制度是對中國特色社會主義的規范與制約，其中，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度是對黨在中國特色社會主義事業中的領導核心、民族共同發展和人民當家做主等宏觀政治框架的基本規范；公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度則是對實現社會主義和市場經濟協同發展的關鍵依據，但是對于基本文化制度的闡述還需在實踐中繼續創新。

第三，具體制度。經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制是對根本政治制度和基本制度的具體化，是對中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會、生態文明建設方法和路徑的思想指導。它們是在根本制度和基本制度的基礎上派生出來的中國特色社會主義制度的重要組成部分。

中國特色社會主義制度的根本制度、基本制度和具體制度是有機統一的。其中，根本制度和基本制度決定具體制度的性質、內容和形式，具體制度服務于根本制度與基本制度；具體制度反作用于根本制度和基本制度，它的改革可以促進根本制度和基本制度的發展、完善。我們堅信，“中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。”

（四）中國特色社會主義文化

文化是一個國家的靈魂，一個民族的血脈，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要，誰占據了文化發展的制高點，誰就能更好地在激烈的國際競爭中掌握主動。

中國共產黨是一個具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨，代表了中國先進文化的前進方向。黨在成立之后的各個歷史時期，高度重視文化建設，不斷探索文化發展規律，創造出了具有中國特色的社會主義新文化。中華民族5000多年文明發展過程中形成的優秀傳統文化，中國共產黨和中國人民在偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，構成了中國特色社會主義文化的核心內容。

在新民主主義革命時期，毛澤東就提出了建設新文化的目標。新中國成立后，黨對社會主義文化建設進行了積極探索，提出了文學藝術為人民服務、為社會主義服務，百花齊放、百家爭鳴等社會主義文化建設的重要方針。黨的十一屆三中全會以后，黨對文化建設有了新的認識，提出“一手抓物質文明，一手抓精神文明”, “兩手抓，兩手都要硬”。隨著改革開放的深入和對社會主義建設規律認識的深化，文化建設被擺在更加突出的位置。黨的十七屆六中全會明確提出了“堅持中國特色社會主義文化道路，努力建設社會主義文化強國”的戰略目標。黨的十八大以來，習近平特別強調文化建設對實現中國夢、推動中華民族偉大復興的作用，他指出，中華民族創造了源遠流長的中華文化，要堅持走中國特色社會主義文化發展道路，推動社會主義文化大發展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強人民力量，努力實現從文化大國向文化強國的轉變。

建設社會主義文化強國，必須培養高度的文化自信。在新時代，我們要看到，一方面，在人民群眾對文化需求快速增長，我國文化發展面臨著難得機遇，另一方面，我國文化發展也面臨著歷史的和現實的諸多問題。我們要切實增強文化自覺，堅定文化自信，更好地把握文化發展的規律，以更大的力度、更實的措施加快文化發展步伐，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來，加快建設社會主義文化強國。

（五）以堅定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信

中國特色社會主義的道路、理論體系和制度互為關聯、相互支撐，共同構成了中國特色社會主義中“三位一體”的格局，統一在中國特色社會主義現代化建設的偉大實踐中。

中國特色社會主義道路是中國特色社會主義的實現途徑。一方面，中國特色社會主義道路的實踐探索啟發了中國共產黨人的理論自覺和制度自覺。正是在幾代領導人的實踐探索中，才形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想等理論體系和中國特色社會主義的根本制度、基本制度以及具體制度；另一方面，中國特色社會主義道路的開拓啟發了中國共產黨人的理論創新和制度創新。鄧小平在談到初級階段的社會主義就說過，我們現在所干的事業是一項新事業，馬克思沒有講過，我們的前人和其他社會主義國家也沒有干過。中國特色社會主義的發展與改革是一項前無古人的嶄新事業，中國特色主義道路是“摸著石頭過河”，中國特色社會主義的理論體系和制度創新也是在實踐過程中不斷發展的。

中國特色社會主義理論體系是中國特色社會主義的行動指南。理論源于實踐、指導實踐，中國特色社會主義道路的開辟和制度的完善離不開理論體系的支撐。江澤民曾強調，我們要使黨和國家的發展不停頓，首先在理論上不能停頓，否則一切新的發展都無從談起。從中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的關系上看，它們是統一過程的兩個方面，理論體系在實踐中形成并反作用于實踐；從中國特色社會主義制度和中國特色社會主義理論體系的關系上看，理論體系是制度的先導，為制度創新提供指導和規范。

中國特色社會主義制度是中國特色社會主義的根本保障。鄧小平同志指出：“制度關系到黨和國家是否改變顏色……帶有根本性、全局性、穩定性和長期性……制度好可以使壞人無法橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。”可見，中國特色社會主義制度作為社會主義本質的集中體現，是確定中國特色社會主義理論體系和道路原則、方向的重要依據，是推動中國特色社會主義不斷向前發展的根本保障。

中國特色社會主義的道路、理論體系和制度是黨領導人民在社會主義建設中的鮮明特色，我們必須繼續堅持、加倍珍惜，堅定道路自信、理論自信和制度自信，在中國特色社會主義事業的實踐中不斷推動道路創新、理論創新、制度創新。

文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。堅定文化自信，事關國運興衰，事關文化安全，事關民族精神的獨立性。習近平總書記在黨的十九大報告中強調，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。這一重要論述，把我們對文化自信提高到一個新境界。歷史和現實反復表明，一個國家、一個民族只有對自身文化理想、文化價值充滿信心，對自身文化生命力、創造力充滿信心，才能有堅持堅守的定力、奮起奮發的勇氣、創新創造的活力；一個拋棄或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不會發展起來，而且很可能被歷史和時代所拋棄。文化自信不僅關系到文化自身的繁榮興盛，而且決定一個國家、一個民族的前途命運。中華民族素有文化自信的氣度，正因為此，才歷經磨難而生生不息，發展壯大，在世界民族之林中為人所敬仰。中國共產黨既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。中國共產黨從成立之時起，不忘初心，砥礪前行，初心就是理想和信念，說到底，就是文化自信。在新時代，我們要決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，就必須更加自覺地增強文化自信，以堅定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。