龍門游

龍門有靈秀，

鐘毓人中龍。

學殖空前富，

文章曠代雄。

憐才膺斧鉞，

吐氣比霓虹。

功業追尼父，

千秋太史公。

這是1958年春，我國當代著名史學家、文學家郭沫若欣聞司馬遷祠修整竣工，激情滿懷，揮毫潑墨，寫就的一首贊頌司馬遷的詩。

每當我讀到郭沫若這首詩時，雖然明明知道這位大文豪所說的龍門是對韓城而言，但卻不免要常常聯想到遠在秦晉交界的龍門，或者，每當別人提到要去龍門，郭沫若的上述詩句，總是要不請自來地敲擊我的心扉。

啊，龍門！傳說中美麗而神奇的龍門，誕生和養育過一代才人司馬遷的龍門，雖然我從懂事起就不斷地游覽過你，但是，今天我才真正領略到你的魂魄。

汽車在龍門大橋南戛然而止，我懷著濃厚的興趣，迫不及待地從車中跳出來，徘徊于橫跨黃河的公路大橋之上，讓饑餓的眼睛饕餮龍門——這幅大自然和歷史的杰作，當作一席豐盛而又從來沒有品嘗過的早餐。蔚然深秀的山巒中，群山蒼郁，高聳挺拔，兩邊的群山像被檢閱的戰士一樣威武莊嚴，黃河母親從龍門山中間大聲呼嘯著，穿峽谷，越深澗，直流到龍門山下。龍門山高插云霄，陡壁千仞，把黃河緊緊夾在中間，最窄處，也就是山口，形如閥門，這里洪流撲岸，浪花飛濺，聲如雷呼。渾濁的黃河水，打著一個接一個的漩渦，流出河口，像一匹難以馴服的野馬，隨心所欲地向東流去。龍門勝狀，實在是天下一大奇觀，故而韓城在書上被稱為“龍門”。

這里不但山川美麗，而且流傳著許許多多的龍門神話故事。像大禹既能駕著巨雕翱翔于萬里高空，鳥瞰茫茫山川大地，又能戰勝千妖萬怪，保衛百姓的生命和財產安全；既能與普通百姓同甘共苦，又能和神仙交往對話；既能力劈群山，英武無比，又能足智多謀，善于運籌。大禹的形象是我們中華民族的象征，他代表了我們先祖艱苦創新的英雄氣概。他造福于百姓，人們不忘他，他的豐功偉績一直在中華大地乃至海外傳頌著。我懷著敬仰和濃厚的興趣步行到橋頭大禹廟前，望著這個破舊的大禹廟，凝視著大禹塑像，我肅然起敬。在旁的老大爺不知是因為我的癡迷，還是有意弘揚他自己對黃河文化的淵博知識，他轉過身子，手指著滔滔不絕的黃河，悠然自得地說：你看，從天上飄來的黃河，沿途匯聚無數的涓涓溪流，到達黃土高原的邊緣秦晉峽谷，那波瀾壯闊，浩浩蕩蕩，猶如奔騰的駿馬群一樣，勢不可擋，飛流直下。然而，從壺口側狠狠地跌落下來，像跌折了腰，一齊嘶叫起來，卷起萬丈煙霧，像是打抱不平那樣，要吞沒天地！天地是不能吞沒的，野馬是要來的，黃河湍流在秦晉的大山間，狠狠地撞了兩扇門，這就是人們所講的龍門！沒有此門，黃河的水就四處橫溢，四溯盤旋，肆虐天下，而有了此門，黃河便老老實實地叩門而過，從此再不敢為非作歹了，整衣整帽，禮賢下士，柔順了許多。門有出口和入口，黃河過了龍門，流經潼關東折，便進了中原大地，且看龍門的兇險，傾崖森然，巨石臨危，若墜復倚，檣下千帆，關口狹窄，實乃黃河之巨扼。現在說起來，不知道這是大自然的造化，還果真是大禹爺爺的杰作。

還是很早以前，傳說禹是一個很高很高的人，身體魁偉，像一座高高的大山。他不但腳大、腿長，一步就能跨二里半，而且力量驚人，雙手能舉千斤石，因而人們稱他為大禹。

大禹帶領數萬民工排走了積石山的亂石，又劈山填谷，經歷了千辛萬苦，終于來到了龍門山。遠遠望去龍門山像屋脊一樣橫亙綿延，擋住了黃河的去路。大禹登上山頂，看到他父親開的河道遺跡，又看到無邊無際的洪水淹沒了這片農田，廣大百姓遭受了很大的災難，看到這一切，他便下定決心，開鑿龍門，讓滔滔滾滾的河水從龍門奔流而過。他在離龍門不遠的地方相公坪召集能工巧匠商議了一番，大家都贊成大禹的主張。

大禹一聲令下，千萬個民工一齊動手，大家揮舞石斧石刀，齊心協力，開山鑿石，大禹身先士卒，奮力大干。他足所踩之處，立即下陷。手到之處，堅石變軟。他們辛辛苦苦挖了一天，好不容易挖了個大缺口。想不到隔了一夜，第二天又平了，大家并不氣餒，信心百倍，繼續狠挖。不管挖的缺口多寬多深，但第二天總是往平的長。一連幾天都是這樣，大禹只好暫時停工，打算向附近居住的百姓了解情況。

有一天，大禹剛剛回到相公坪，迎面走來了一個身穿黃布袍的老人。大禹向老人深施一禮，問道：“請問長老，這龍門山怎么挖了又能平呢？”老人神秘地用手一指，說：“此乃龍門山也”。

老人把“龍”字咬得特別重。大禹聽了，恍然大悟。原來這阻擋黃河的大山是一條巨龍。大禹剛要拜謝，那老人便不見蹤影了，大禹這才知道見到了山神爺。

第二天，大禹又召集了萬千民工，把昨天見到的經過，說明真情，發動大家不分晝夜，不避風雨，連續不停地開鑿，不讓巨龍有一丁點兒的喘息機會，終于鑿了一條大道，黃河水像久困的猛獸一樣，沖出龍門，浩浩蕩蕩，一瀉千里。從此，黃河流域的百姓得以安居樂業。

龍門大山被刀劈斧削般的石崖，就像兩扇石門，大禹給它取名“龍門”。后人為了永遠紀念大禹開鑿龍門的功績，也叫它“禹門”。禹門河心巨石上的坑“凹”，據說就是當年大禹鑿龍門的遺跡。憑著我有限的知識推斷，龍門的形成，是黃河億萬年沖刷，終于穿透了崇山峻嶺，給自己找到了一條奔向大海的路途。望著滾滾的黃河水，我無言地陷入沉思。凝眸龍門，我的腦海里，突然浮現出人們所吟的“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家”的詩句來。而這龍門，已到牽牛織女家的大門么？大禹鑿開的龍門，是黃河之門，也是銀河之門啊！

仲春的龍門山之晨是美麗的！

山間飄起的云霧縈繞著山巒，峻峭的山峰像是穿著綠色紗裙，駕著彩云的美麗姑娘，羞羞答答地隱藏在霧中；朝陽升起，露出了她那粉嫩粉嫩的臉。呵，紅的太陽，綠的衣裳，相映生輝。

我陶醉了。這黃河，這龍門，這大橋，這彩云，這藍天，這大禹廟，一起融進了我的心田。

突然，我被一句清脆的問話深深地吸引住了。盡管這個故事老了，舊了，可聽起來仍是那么新鮮，好似山泉“叮叮”流淌一樣悅耳……

“老大爺，看來你是個‘黃河通’，那‘鯉魚跳龍門’是怎么回事？”站在身旁的一位戴眼鏡的年輕姑娘用普通話好奇地問。

老大爺把胡須用手捋了一下，望著眼前這位天真可愛的姑娘，微笑著點了點頭，說：“‘黃河通’不敢當！我只是聽老輩是那樣說的，究竟如何？在我有限的記憶中是這樣記的，大禹爺爺受命于舜帝，用天工巨斧將這山從上而下一劈為二，讓黃河水從劈縫中穿過。當這山被劈開時，突然，一條巨龍盤旋上空，于是這里被喚作龍門，這山被命名為龍門山，從此，如野馬般放蕩不羈的黃河從而歸順了。打這以后，每年暮春，都有數千條鯉魚匯集在龍門山下，翻滾騰躍，希望像黃河那樣飛越龍門，假如成功，天火將燒去它們的魚尾，云雨就會簇擁它們騰空化作神龍。但是非常難！在這數不清的競爭中，每年只有72條鯉魚能躍過龍門。禹王一見，驚嘆不已，隨即在它們頭上點了點紅，而成為獲得創造自由的神龍；登不上去的，就點額曝鰓，碰壁而返。”

據老人傳說：過去在黃河上撈魚的人，如果撈到頭頂上有紅的鯉魚，敬若神明，就立即放回黃河。韓城自古讀書人多，凡童生進士，都說是“鯉魚跳龍門”。2000年初，國家正式以“鯉魚跳龍門”為郵票，召開了氣勢雄偉的郵票發行大會。可想而知，它的影響如影隨形，就像黃河之水一樣流傳大地的各個角落。這里位處秦、晉之交，通往華北的108要道，隨著改革開放的步伐和全國一樣，也發揮著它的優勢，已成為旅游勝地，每年都有成千上萬的中外游人來觀瞻。看得出現代文明也在敲打著這古老的門環，但它卻像還沒有完全從古代的夢中醒來，有如《桃花源記》中的一幀玲瓏精美的插圖。

隨著大禹遺風的影響，這處陽光充足、景色壯美、哺育精英的豐饒綠洲，歷來被贊頌為人杰地靈。歷史上被冠以“史圣”“史壇巨人”“文史巨斧”的司馬遷，“兩朝宰相”薛國觀和那審判和珅的王杰，“南北尚書”張仕佩與張廷樞，還有貴州巡撫劉蔭樞，“法王”房寅，清官趙廉等歷史名人均出自此地。他們的道德文章、豐功偉績為龍門人民念念不忘，他們成為弘揚和挖掘黃河文化的主人公。

在海內外，在龍門，在韓城，郭沫若的詩不止一次地激起我心中的懷念與寄托：

龍門有靈秀，

鐘毓人中龍。

……

發表于《龍門》《旅游》雜志