第三章　中國社會分析

一　中國人印象

英國大哲學家羅素認為，中國人幽默、婉約、含蓄，他認為一個中國人應該是永遠鎮靜的。在藝術上，中國人講究美妙，中國的音樂優美而寧靜，寧靜得幾乎只隱約可聞。在生活上，中國人講究合理，他們不喜歡殘酷的、強有力的人，也不喜歡不婉約的熱情表現。在習慣于西方的喧嘩之后，最初看不出中國人所尋求的效果，但是漸漸地，他們的生活方式的美麗和尊嚴變得明顯，因此，在中國住得最久的外國人是最愛中國的人。

羅素的觀察太貼切了。許多在中國生活多年的西方人，對中國的感情是隨著居住的時間而同步增長的。對拉貝來說，也是如此。在中國生活得越久，對中國了解得越多，也就越是理解中國人。在中國生活的時間越久，對中國的愛也就越深。

在多年的中國生活中，拉貝通過對中國人的仔細觀察，對中國人的思維方式、行為舉止，中國人的家庭生活和商業習慣都有了了解。他認為中國人善良、溫和、禮貌、合群，對中國人身上許多外國人難以理解的東西，他都能用中國的思維方式進行思考，也理解欣賞中國人的這些特點。他認為中國人最大的一個優點是祖先崇拜，他們重視家庭，家庭成員齊心協力，患難與共。部族和家庭是中國人統治的基礎。但他又認為，隨著中國政府權力的逐漸削弱，這種優勢也在削弱。⁽¹⁾父母的意志必須得到尊重，兒女的婚姻取決于父母的意愿，這點直到近代才有所改變。當父母年邁不能勞動時，兒女們必須關心照料他們，誰養了許多孩子，誰就可以對未來放心，因為孩子是父母的生活保障。在北京，他親眼看到一位老婦，因為認為兒子沒有好好孝順她，就手拉著她那兒子的辮子去找法官，頭發花白的兒子乖乖地跟著母親走。誰不尊敬父母和祖先，誰就會蒙受恥辱。

中國人對家庭的重視，讓拉貝十分感慨，他認為這是中國凝聚力的表現，而這種為家庭犧牲的精神，有時達到極致，時常讓拉貝覺得震撼，感到不可思議。

由于對父母的尊敬，對家庭的關懷，以至于可以替一個被判處死刑的殺人犯去死。條件是只要殺人犯的家人向替代者的家人提供經濟方面的幫助，給予他的父母或妻子兒女較好的生活條件，他就會心甘情愿承擔起殺人犯的罪責。有關于此的證明我不能出示，但我相信這樣一個故事：義和團騷亂之后，中國政府命令某一個省長，在某個確定時間內抓到一個殺害某個歐洲人的兇手，并把他繩之以法。真正的殺人犯沒有找到，卻處決了一個付給了錢的替代者。⁽²⁾

有些人為此評價中國人愚昧，為了錢可以不顧一切。拉貝的朋友K先生也曾憤憤地這樣評價過中國人。義和團起義時，K先生是德國占領軍的上尉，他是一個很精明的人。戰爭結束后，他辭職在北京開了一家商店，生意做得很好。他又在青島開店，獲得了一大筆財富，于是打算返回家鄉養老，慢慢花掉他掙的金錢。回家之前，他來到北京打算買些珍品、稀罕之物帶回家。說到做到，K先生在他的好管家、多年來忠實的中國傭人陪伴下來到了北京。K先生去了所有有名的老店，買了東西，然后他把買來的東西和一張德國亞洲銀行幾百美元的支票交給管家，叫他兌付支票后在銀行等自己，因為K先生還想趕著去拜訪一位朋友。中午12時整，K先生到了銀行，被人告知，他的管家已兌付支票，拿著錢和他的珍寶溜之大吉了。開始，這位上尉先生驚愕得說不出話來。他忠誠善良的管家，為K先生他愿意赴湯蹈火，就這樣逃走了。怎么辦？送他去使館警署！德國警察長T先生立刻趕到現場。K先生托付他說：“我的管家，立刻給我抓住那家伙，請與中國警方取得聯系，我許諾獎金，請叫人搜查全城！”

“上尉先生，可以告訴我那個中國人的名字嗎？”

“名字？當然！弗里茨！我從不問他的中文名字叫什么，我從不關心管家的家庭事務！”

警察在北京100萬的居民中沒有找到“弗里茨”。這令上尉很惱火。從那以后，他對中國的印象就糟糕透了。

但是，拉貝認為對中國人不能一概而論，這樣的人在哪個國家都有。他從另一個角度看到了中國人性格中剛毅勇敢的一面。

義和團運動首領的死顯示了中國人可以勇敢地面對死亡。女皇（即慈禧太后，作者注）送去黃絲帶、鴉片球或金粉——執行了處死命令。

最近，日本人炮轟上海，從閘北人英勇抵抗的斗爭中也可以看到這一點。⁽³⁾

他認為外國人若想弄明白中國人的特性，不可避免地要有較長一段時間呆在中國，便會對中國人產生不同的評價——溫和、合群和樸實。他的看法常常與那些在這里短期逗留的同胞看法截然相反。

他的獨特見解，源于他對中國人的深深同情，尤其是對下層勞動者。他們勤勞，為生存而苦苦掙扎。他甚至對中國人身上許多讓外國人深惡痛絕的舉動，如“回扣現象”，也表示了理解。一方面是因為他的善良，他富于同情心，最根本的是他看到了中國社會不公正的癥結。他熟諳社會底層，深知其間人們的苦難，尤其是心靈的悲慘狀態。他以銳利的眼光，對20—30年代的中國社會做了一個比較透徹的分析。