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可惡的他人,可憐的自己

青年:……您是說(shuō)完全是我們自己在選擇人生、選擇自己的過(guò)去?

哲人:是的。誰(shuí)的人生都不可能一帆風(fēng)順,任何人都會(huì)有悲傷和挫折以及追悔莫及的事情。那么,為什么有的人會(huì)把過(guò)去發(fā)生的悲劇說(shuō)成是“教訓(xùn)”或“回憶”,而有的人則把其當(dāng)成至今不敢觸及的精神創(chuàng)傷呢?

這并不是被過(guò)去所束縛,其實(shí)是自己需要把過(guò)去著上不幸的顏色。若是說(shuō)得再嚴(yán)重些,那就是企圖借悲劇這一劣酒來(lái)忘卻不得志的“現(xiàn)在”的痛苦。

青年:夠啦!別再說(shuō)這種不負(fù)責(zé)任的話啦!什么是悲劇的劣酒?!你所說(shuō)的一切不過(guò)是強(qiáng)者的理論、勝者的理論!你根本不懂精神創(chuàng)傷者的痛苦,你這是在侮辱那些受過(guò)精神創(chuàng)傷的人!

哲人:不對(duì),我正因?yàn)橄嘈湃说臐撃懿欧穸ǔ聊缬诒瘎〉淖龇?/span>。

青年:不,我并不想聽(tīng)你以前度過(guò)了什么樣的人生,但感覺(jué)基本上能夠理解。總之,你應(yīng)該是既沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么挫折也沒(méi)有遭遇過(guò)極其不合理的事情,直接就踏進(jìn)了虛無(wú)縹緲的哲學(xué)世界,所以才能如此不顧別人遭受的心靈創(chuàng)傷。您完全是一個(gè)幸運(yùn)兒!

哲人:……你似乎無(wú)法接受啊。那么,我們來(lái)試試這個(gè)吧。這是我們做心理咨詢時(shí)經(jīng)常使用的三棱柱。

青年:哦,看上去很有意思。這是什么?

哲人:這個(gè)三棱柱就代表我們的心。現(xiàn)在,從你坐的位置只能看到三個(gè)側(cè)面中的兩個(gè)面。兩個(gè)面上分別寫(xiě)著什么呢?

青年:一個(gè)面上寫(xiě)著“可惡的他人”,另一個(gè)面上寫(xiě)著“可憐的自己”。

哲人:是的,來(lái)進(jìn)行心理咨詢的人大多講的就是這兩種情況。聲淚俱下地訴說(shuō)自己遭到的不幸,抑或是深?lèi)和唇^地控訴責(zé)難自己的他人或者將自己卷入其中的社會(huì)。

不僅僅是心理咨詢,與家人朋友交談的時(shí)候,商量事情的時(shí)候,我們往往很難認(rèn)識(shí)到自己正在說(shuō)什么。但是,像這樣視覺(jué)化之后,就會(huì)清楚地看到我們說(shuō)的話歸根結(jié)底只有這兩種而已。你一定也能想得到是什么吧?

青年:……譴責(zé)“可惡的他人”,傾訴“可憐的自己”。嗯,也可以這么說(shuō)吧……

哲人:但是,我們應(yīng)該談的并不是這種事情。無(wú)論你怎么譴責(zé)“可惡的他人”、傾訴“可憐的自己”,也無(wú)論能夠得到別人多么充分的理解,即使可以獲得一時(shí)的安慰,也解決不了本質(zhì)問(wèn)題。

青年:那該怎么辦呢?!

哲人:三棱柱被遮擋住的另一面,你認(rèn)為這里寫(xiě)的會(huì)是什么呢?

青年:哎呀,別故弄玄虛了!快給我看看!

哲人:好吧。上面寫(xiě)的是什么,請(qǐng)你大聲讀出來(lái)。

哲人拿出了折成三棱柱形狀的紙。從青年所在的位置只能看到三面中的兩個(gè)面。上面分別寫(xiě)著“可惡的他人”和“可憐的自己”。據(jù)哲人講,苦惱不堪的人所傾訴的歸根結(jié)底就這兩種。并且,哲人用他那纖細(xì)的手指緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)了一下三棱柱,露出了最后一個(gè)面上寫(xiě)的字,那上面寫(xiě)的話對(duì)青年來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是刺入肺腑。

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