1935 年1 月底，中央紅軍一渡赤水之后到川、黔、滇交界的一個(gè)叫“雞鳴三省”的村子，中共中央政治局召開了一次重要會(huì)議。史稱“雞鳴三省”會(huì)議。但這個(gè)會(huì)議地址在哪里，一直是長征史研究的一個(gè)疑團(tuán)，因而也使不少黨史工作者對(duì)此有著研究興趣。我既然在作“四渡赤水”考察，也希望對(duì)這個(gè)問題有所收 獲。

“雞鳴三省”會(huì)議之說，源于周恩來兩篇報(bào)告。一是在1943 年延安整風(fēng)期間講的。他說：遵義會(huì)議后，博古繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)困難，再?zèng)]有人服了。當(dāng)部隊(duì)行進(jìn)到四川、貴州、云南交界地方，在一個(gè)叫“雞鳴三省”的莊子里，毛主席把我找去說，洛甫現(xiàn)在要變換領(lǐng)導(dǎo)。我們說應(yīng)當(dāng)是毛主席。毛主席說應(yīng)該讓洛甫做一個(gè)時(shí)期。還是毛主席說服了大家，當(dāng)時(shí)就讓洛甫做了。二是1972 年6 月，周恩來做黨的歷史長篇報(bào)告，講到遵義會(huì)議后，在“四渡赤水”過程中黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生變化的情況說：土城戰(zhàn)斗后渡了赤水河。我們趕快轉(zhuǎn)到三省交界即四川、貴州、云南交界地方，有個(gè)莊子名字很特別，叫“雞鳴三省”，雞一叫三省都聽到。就在那個(gè)地方，洛甫才做了書記，換下了博古。目前講這段黨史，都廣泛引用周恩來的這兩個(gè)材料。此外，羅開富在他考察長征的書中還引用了一個(gè)材料：“雞鳴三省”的確切位置，周恩來同志生前曾查詢過，他（指周恩來）說：長征中，在一渡赤水后到了云貴川三省交界的地方，在一個(gè)叫“雞鳴三省”的莊子里住過一夜。那里就是博古交出職務(wù)的地方。a

我還在主持編修《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷時(shí)，為查別的材料，翻閱《毛澤東文集》第8 卷，發(fā)現(xiàn)毛主席也講過“雞鳴三省”會(huì)議。他說：“一九三五年一月黨的遵義會(huì)議以后，紅軍第一次打婁山關(guān)，勝利了，企圖經(jīng)過川南，渡江北上，進(jìn)入川西，直取成都，擊滅劉湘，在川西建立根據(jù)地。但是事與愿違，遇到了川軍的重重阻力。紅軍由婁山關(guān)一直向西，經(jīng)過古藺、古宋諸縣打到了川滇黔三省交界的一個(gè)地方，叫做‘雞鳴三省’，突然遇到了云南軍隊(duì)的強(qiáng)大阻力，無法前進(jìn)。中央政治局開了一個(gè)會(huì)，立即決定循原路反攻遵義，出敵不意，打回馬槍，這是當(dāng)年二月。”b 這是毛主席講填詞《憶秦娥·婁山關(guān)》歷史背景的一份文獻(xiàn)。過去在文獻(xiàn)研究室翻閱過這個(gè)材料，但這段話早忘光了。這個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于研究長征，包括“雞鳴三省”會(huì)議，也很有價(jià) 值。

由于“雞鳴三省”會(huì)議地處三省，目前這三省的黨史部門和地方領(lǐng)導(dǎo)，都在論證這個(gè)會(huì)議是在本省的那個(gè)雞鳴三省的莊子里開的。水潦就屬于雞鳴三省地段。2003 年1 月，我代表機(jī)關(guān)到敘永慰問特困群眾，正好考察這個(gè)問題。貴州畢節(jié)與四川敘永一河之隔。畢節(jié)地委黨史研究室的同志正在作此考察。他們主要是了解在赤水河那邊雞鳴三省的莊子紅軍活動(dòng)、是否開會(huì)的情況。于是請(qǐng)他們過河來，同四川黨史部門的同志一道考察四川這邊雞鳴三省地區(qū)紅軍活動(dòng)、是否開會(huì)的情況。本來還想請(qǐng)?jiān)颇宵h史部門的同志來一起考察，但考慮昆明離此太遠(yuǎn)，跑來一趟不方便，再則兩年前我從敘永去扎西，經(jīng)過了云南那邊的雞鳴三省地段，不必再麻煩他們。因此，就沒有與他們招 呼。

2003 年1 月8 日，我們一行去水潦。何謂“水潦（讀“腦”音）”？“潦”字的音開始還讀不準(zhǔn)。敘永縣委常委周主任說，這是彝語，意即“魚需水養(yǎng)”。赤水河邊的彝民，過去不少人下河捕魚，這里崇山峻嶺，每隔三五天才能趕一次集，只有活魚才能賣得好價(jià)錢，故有此告誡。去水潦，要經(jīng)過石廂子村，這是四川同志認(rèn)為“雞鳴三省”會(huì)議的那個(gè)莊子。

堅(jiān)持“雞鳴三省”會(huì)議在石廂子召開的說法，就我所接觸的材料，當(dāng)數(shù)前面提到的四川古藺縣委黨史研究室何世鴻老主任。他在1986 年曾寫過《關(guān)于博古交權(quán)地址的考證》一文，參加在延安召開的全國紀(jì)念紅軍長征50 周年學(xué)術(shù)討論會(huì)。這次在古藺，他也講了他的考證。他是古藺人，對(duì)那里的山山水水太熟悉了。他 說：

“所謂‘雞鳴三省’，具體指的是川滇黔三省交界的岔河。這里既是地名又是渡口，屬于四川管轄。由于赤水河源頭的倒流水截?cái)啾匍_川滇叢山，成為川滇兩省的自然分界線，這是南北走向；還有一條渭河，則截?cái)啾匍_滇黔峻嶺，呈東西向，成為川黔兩省的自然分界線。因此，川滇黔三省在這里各形成張開的扇形山地，而岔河則是三面扇形的結(jié)合部。這里過去是三省邊境一帶群眾往返必經(jīng)的通道。90 多年前，岔河的四川一側(cè)岸邊，曾居住過數(shù)十戶人家，形成上下兩條小街。后來這邊只剩下一家姓趙的船工。在云南貴州那邊，住戶一直很少，長期只各住一戶，紅軍來時(shí)都遷走了。分屬三省的岔河三家，直線距離均為200 米左右，任何一家雞叫，三戶皆聞。故有‘雞鳴三省’之稱。所以，真正的原本意義上的‘雞鳴三省’，就是指岔河這個(gè)小范圍。這是狹義的‘雞鳴三省’。就狹義的講，由于八九十年前就沒有村莊了，云南、貴州的那兩戶人家早已遷走。因此，周恩來講的‘雞鳴三省’那個(gè)莊子不可能是岔河。事實(shí)上，當(dāng)年敵軍已在此設(shè)防，紅軍沒來這里。現(xiàn)在對(duì)‘雞鳴三省’采用比較廣義的概念。當(dāng)?shù)乩习傩瞻阉拇ㄟ^去屬古藺縣、現(xiàn)在劃歸敘永的水潦、石廂子一帶、云南鎮(zhèn)雄的坡頭一帶和貴州畢節(jié)的林口一帶，統(tǒng)稱為‘雞鳴三省’地區(qū)。a

這些地方都處在由岔河開始形成的三面扇形的高山區(qū)域。站在三省的任何一個(gè)山頭，都可以看到岔河形成的三面扇形高坡。”

何世鴻不同意“雞鳴三省”會(huì)議在云南威信縣的水田寨、花房子、高坎等地的說法。他說：從來沒聽說過這些地方叫“雞鳴三省”，它們在河邊高山的背后，連岔河也見不到。如果硬要將這幾個(gè)村莊拉進(jìn)“雞鳴三省”范圍， 就太牽強(qiáng)附會(huì)了。他論證“雞鳴三省” 會(huì)議在石廂子召開的理由有四：一是石廂子左瀕赤水河，對(duì)岸是貴州，當(dāng)年聚居有75 戶人家，400 多口人，有一條山間小街，可以稱得上“雞鳴三省”的一個(gè)莊子。二是中央縱隊(duì)在這里住了兩三天，大致從2 月3 日下午直到5 日上午10 點(diǎn)左右，中央領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)時(shí)間比較充裕，像“交權(quán)”這樣重大的問題沒有充裕的時(shí)間是不可能解決的。且敵軍均在百里開外，開這樣內(nèi)容重大又需要時(shí)間解決的會(huì)，也要有安全保障。石廂子具備這個(gè)條件。三是中央縱隊(duì)在5 日行軍，繞行崎嶇小道，兼之道路泥濘，直到夜里二十三時(shí)半，機(jī)要部門才趕到花房子一帶宿營。即使中央領(lǐng)導(dǎo)人比這個(gè)時(shí)間早點(diǎn)到，要解決這樣重大的問題時(shí)間短了也不行。如果認(rèn)定會(huì)議時(shí)間為5 日， 與其說是長途跋涉、疲勞不堪， 且時(shí)間倉促開會(huì)， 還不如說5 日在石廂子開完會(huì)， 再出發(fā)更合情理。a 四是花房子、高坎一帶，當(dāng)年沒有村莊，只有零散農(nóng)戶。花房子只有一棟三間木房，百米左右尚有一屋。這里既不屬“雞鳴三省”地域，又沒有莊子，因此，說“雞鳴三省”會(huì)議在花房子、高坎一帶召開難以成 立。

我們的車子走在盤山公路上，看到通往石廂子的公路邊，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府在一塊像廂子的巨石上立著石制紀(jì)念碑，題寫著兩行字：邊上一行小字為“中央紅軍長征紀(jì)念碑”；正中一行大字為“石廂子會(huì)議所在地”。站在紀(jì)念碑南望，在山口間的遠(yuǎn)處就是赤水河。我們進(jìn)村看了毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人住過的房屋遺址，并找到了當(dāng)年為紅軍挑擔(dān)由石廂子到花房子的鄭紹林老人。老人年屆90，頭腦清楚，身體硬朗，還能下地干活。他說：“紅軍是臘月三十下午進(jìn)村的，街上旮旯角角全住滿了紅軍。前后10 余里的村子都住有紅軍。其中好幾個(gè)是坐滑竿的。那種滑竿很特別，白天抬著是滑竿，晚上放下攤開可作鋪。在幾家設(shè)了電臺(tái)，發(fā)報(bào)的聲音還聽得見。第二天過春節(jié)，看到了女紅軍張貼署名李富春的布告。初二上午在審訊后槍斃了兩個(gè)收稅卡員才往云南方向進(jìn)軍。我為紅軍挑行李，水田寨駐有鎮(zhèn)雄地方武裝，紅軍為減少傷亡，沒有進(jìn)駐水田寨，繞道至花房子一帶住宿。由水田到花房子只三里路，但很難行。到花房子已快到初三子時(shí)了。初四到云南大河灘，打了一仗，紅軍傷亡三四十人。在這里住了三天，部隊(duì)又折回來，走原路，經(jīng)石廂子到古藺那邊。我一共跟隨紅軍九天就回家了。”鄭紹林老人講的時(shí)間與當(dāng)年紅軍經(jīng)過石廂子往返大河灘又回古藺那邊的時(shí)間大體是一致 的。

我們在水潦辦完事后去“雞鳴三省”的核心區(qū)岔河。沒有車道，走著坡埂小路爬山近一個(gè)小時(shí)，才看到切開崇山峻嶺來此匯流的岔河口。這里的地形如英文字母的大寫“T”字。上面一橫的右邊是渭河，左邊即是赤水河，一面的一豎是倒流水，即水往西邊流。一橫的對(duì)岸是貴州；以一豎的倒流水為界，右邊是云南；左邊是四川。我們站在四川這邊山腰的崖邊，低頭看河如臨萬丈深淵，抬頭看山全是陡峭絕壁。有恐高癥，絕對(duì)不能來此險(xiǎn)處。倒流水和渭河在這里成為川滇黔的自然分界線。三面張開的扇形山地對(duì)峙相望，形成的特殊自然景觀一目了然。看兩河的對(duì)岸兩省，近在咫尺；但要到對(duì)岸去非常困難。因此，臨河一帶，住戶不多。據(jù)說，目前正計(jì)劃修建一座大橋，聯(lián)結(jié)“雞鳴三省”。到那時(shí)，這一帶才能徹底脫貧，逐漸發(fā)展起來。看了這種地理環(huán)境，不難明白，只要敵軍設(shè)有重防，紅軍確實(shí)來不了這里。因此，“雞鳴三省”的那個(gè)莊子，不是岔河，絕對(duì)可以排 除。

本來，倒流水那邊是云南鎮(zhèn)雄的坡頭，再翻山就到了威信的花房子。但是，說走懸崖太危險(xiǎn)，萬一有閃失，誰也負(fù)不了這個(gè)責(zé)任，再則沒有時(shí)間，30 多里山路，沒有五六個(gè)鐘頭走不到，只好不去花房子了。赤水河對(duì)岸，就是貴州畢節(jié)的林口。如果能見度好，在岔河崖邊能地清楚地看到對(duì)岸高山立起的“雞鳴三省”紀(jì)念碑。這里沒渡口，過不去，也只好作 罷。

1 月11 日，我們繞道去林口，考察“雞鳴三省”那個(gè)莊子在貴州那邊的可能性。貴州省委黨史研究室的吳主任一同前往。畢節(jié)地委黨史研究室的謝主任講了他們考察的情況。他們認(rèn)為，“雞鳴三省”那個(gè)莊子是林口迎豐村，其根據(jù)有三：一是這里的地理?xiàng)l件和群眾條件最優(yōu)。岔河在迎豐境內(nèi)這邊形成抱胯巖，站在巖頂，川滇兩省亦盡收眼底。迎豐村就在巖上，原來就叫“雞鳴三省”，解放后才改稱迎豐。目前已恢復(fù)原名叫“雞鳴三省”村。這完全符合周恩來講的歷史情況。二是鄧穎超說到過林口。1979 年召開全國婦代會(huì)，鄧大姐接見與會(huì)代表，問到是林口人的畢節(jié)縣婦聯(lián)主席說：林口我知道，當(dāng)年紅軍長征時(shí)到過你們林口。三是國防大學(xué)出版的《中國共產(chǎn)黨六十年大事簡介》說，“二月五日，在貴州的雞鳴三省村，中央政治局常委進(jìn)行了分工，決定張聞天接替博古負(fù)總責(zé)。”

我們到抱胯巖頂，看到2001 年紀(jì)念建黨80 周年時(shí)修建的紀(jì)念碑。“雞鳴三省”四個(gè)字是蕭克將軍題寫的。抱胯巖下是交匯的赤水與渭河，四周峰巒環(huán)繞，巖頂向河間外傾，超過了90 度，極險(xiǎn)極峻。站在巖頂比在四川那邊看的位置高，因而三省的切割狀態(tài)更清楚。中央縱隊(duì)到這邊來，以及從這里去扎西比在石廂子更加難以思議。2003 年3 月在遵義開會(huì)，見到遵義市委傅書記，談起“雞鳴三省”會(huì)議。他向我們講起了一個(gè)真實(shí)的故事。他 說：

我當(dāng)時(shí)是畢節(jié)地委書記，林口的那個(gè)紀(jì)念碑就是我去立的。立碑揭幕儀式在下午兩點(diǎn)多鐘。當(dāng)時(shí)這邊的雞叫了，接著，四川、云南兩邊的雞也叫起來。我們在現(xiàn)場真正體驗(yàn)了一次“雞鳴三省”。這太難得了。當(dāng)然，這不是說，“雞鳴三省”會(huì)議就是在我們立碑的迎豐村開的。我知道，“雞鳴三省”會(huì)議是黨史上正在研究而沒作結(jié)論的一個(gè)難題，因此怎么寫碑名是有考慮的。我們請(qǐng)蕭克同志只寫了“雞鳴三省”四個(gè)字，并未寫“‘雞鳴三省’會(huì)議”六個(gè)字。盡管我們有傾向，但要實(shí)事求是，尊重歷史。這要由你們專家去考 證。

以上對(duì)“雞鳴三省”的川黔兩說作了現(xiàn)場考察。云南的花房子雖然沒去成，但“花房子”說的材料看了一些。贊同“花房子”說的同志比較多。論證比較充分的，當(dāng)數(shù)1985 年10 月中共昭通地委黨史辦等單位發(fā)表的聯(lián)合調(diào)查報(bào)告。該報(bào)告稱：當(dāng)年紅軍通訊黨校校長兼政委曾三回憶，“記得我們剛進(jìn)入云南不久住了一晚上，中央在那里開會(huì)，說是那個(gè)地方叫‘雞鳴三省’，說雞在一個(gè)什么地方的山上叫，三個(gè)省都能聽到”。還有當(dāng)年軍委一局作戰(zhàn)科參謀呂黎平回憶：“‘雞鳴三省’那個(gè)莊子，在我的記憶中它的地點(diǎn)不是在貴州、四川地界，而是已進(jìn)入云南的管轄范圍，也即是說扎西水田寨。”這是由兩位親歷者提供的材料，不能不有較大影響。再就是張聞天研究專家程中原同志和云南昭通黨史征研室翟昭明在他們的考辨文章中提出的項(xiàng)英來電問題，成為一個(gè)新的佐證。程文（《扎西會(huì)議考辨》）和翟文（《“雞鳴三省”洛甫博古接交權(quán)時(shí)間地點(diǎn)考》）說：項(xiàng)英連來兩電，2 月4 日是以項(xiàng)英名義，2 月5 日又以中央分局名義。中央要回電，成為提出“博洛交接”問題的一個(gè)直接動(dòng)因。又說，呂黎平當(dāng)時(shí)是隨周恩來和朱德“走在一塊，住在一起的”。這就增加了其回憶材料的分量。贊同此說者，在目前不僅居多數(shù)，而且占主導(dǎo)地 位。