讀書明理 判定是非

訓曰：學問無他，惟在存天理、去人欲而已。天理乃本然之善，有生之初，天之所賦畀^①也。人欲是有生之后，因氣稟^②之偏，動于物，縱于情，乃人之所為，非人之固有也。是故閑邪存誠，所以持養天理，堤防人欲；省察克治，所以辨明天理，決去人欲。若能操存涵養，愈精愈密，則天理常存，而物欲盡去矣。

訓曰：朕自幼好看書，今雖年高，萬幾之暇，猶手不釋卷。誠以天下事繁，日有萬幾，為君者一身處九重之內，所知豈能盡乎？時常看書，知古人事，庶可以寡過。故朕理天下事五十余年無甚差忒^③者，亦看書之益也。

【注釋】

①畀（bì）：給予。

②氣稟：也稱“稟氣”，人生來對氣的稟受。

③差忒（tè）：差錯，誤差。

【譯文】

訓言說：學問沒有特別之處，它只不過在于保存天理、去掉人欲罷了。天理是人本來所具有的善性，在人剛剛出生之時，上天就已經賦予他了。人的欲望是在人出生以后，因為氣質稟賦有所偏頗，為事物所動，放縱自己的情感而不加節制，這乃是人的后天所為，并非人生來就有的。因為這個緣故，防止邪惡、保存真誠，用來保持、養護天理，以遏制人欲；反省檢查克制自己，用來辨明天理，去掉人欲。如果能夠使自己的操守和修養得到保存，更加精煉和細密，那么天理就能夠經常存在，而物欲也能夠完全去除了。

訓言說：我從小愛看書，如今雖然年老了，但仍然在處理繁忙事務的閑暇，手不釋卷。這的確是因為天下的事情繁多雜亂，每天都有很多政務，作為一國之君的人身處宮禁之內，需要知道的事情哪里有窮盡呢？經常看書，多了解古人的事情，或許能夠少犯過錯。我之所以處理天下事務五十多年沒有出什么差錯，可以說這也是看書的好處啊。

【解讀】

書，是教人明白道理、辨別是非的。因此，多讀書能夠提高一個人的修養和德行。由于讀書不能給人提供直接的利益，致使不少人誤認為讀書無用。康熙在讀書方面的身體力行，再一次向世人證明了讀書的重要。莊子云：“無用之用，乃為大用。”書本身雖然對于人沒有直接的作用，也不會給人們帶來直接的利益，但書中所包含的許多做人的道理，常常會讓讀書的人獲益終生。人之一生，難免會有許多欲望，書中的道理能夠讓人明白事理，從而克制自己的欲望，變得理智冷靜，抑制不必要的沖動。