工欲善事 必先利器

訓曰：《論語》云：“子貢問為仁。子曰：‘工欲善其事，必先利其器。’”此言實為學制事之要也。即如今之讀書人，欲應試也，必平日所學淵深^①、所記廣博，自然寫得出。凡遇一事，經歷多者，按則例而理之，則失者少。此即器利而事自善之理也。

【注釋】

①淵深：精深。形容學識深厚。

【譯文】

訓言說：《論語》說：“子貢向孔子請教培養仁德的方法。孔子說：‘工匠要想做好他的工作，必須先準備好他的工具。’”這句話實在是治學與處理政事之關鍵。就像當今的讀書人想要參加應試，必須在平時學得精深，記誦廣博，考試時寫作自然會得心應手。凡是遇到一件事情，經驗老到的人，常常會按照成規來辦理，于是很少失敗。這就是擁有好的得心應手的工具事情自然就會順利辦理的道理。

挑燈夜讀圖（任伯年）

【解讀】

俗話說得好：磨刀不誤砍柴工。這段訓言主要強調了工具的重要性，好的得心應手的工具，會使人干起活來事半功倍。我們學習也是這樣，必須平時努力積累知識，等到用時才能夠游刃有余。當代飛速發展的科技更是讓我們見識了工具的作用。諸如有了電腦和互聯網，我們可以足不出戶就能對世界各地的景觀一覽無余；有了高鐵和飛機，我們可以在幾個小時之內到達數千里之外，可以從一個國度踏入另一個國度，等等。如果沒有如此便捷的互聯網和交通工具，我們要做到“不出戶、知天下”，要在這么短的時間走這么遠的路是不可能的。實際上，工具的作用遠不止如此。荀子云：“假輿馬者，非利足也；假舟楫者，非能水也，而絕江河。”工具還可以替人達到人力所不能達到的目的，因此，我們要重視工具，充分利用工具。