法令之行 惟身先之

訓曰：如朕為人上者，欲法令之行，惟身先之，而人自從。即如吃煙^①一節，雖不甚關系，然火燭之起多由于此，故朕時時禁止。然朕非不會吃煙，幼時在養母家，頗善于吃煙；今禁人而己用之，將何以服人？因而永不用也。

訓曰：凡人有訓人治人之職者，必身先之可也。《大學》有云：“君子有諸己，而后求諸人；無諸己，而后非諸人。”特為身先而言也。

【注釋】

①吃煙：即抽煙，有的地方也叫吸煙。

【譯文】

訓言說：像我這樣作為一國之君，要想法令得到實施，就只有自己率先身體力行，這樣人們才會自然而然地跟著效法。比如抽煙這一小細節，雖然與治理國家大事并沒有太大的關系，但火災的發生，大多是由于抽煙的緣故，所以我時時加以禁止。然而，這并不是我不會抽煙，我小時候在養母家，就很喜歡抽煙。如今要禁止別人而自己卻仍再抽，拿什么使人信服？因而，我從此永不再抽煙。

訓言說：凡是有訓教人、管理人職責的人，必須自己先做到，然后才有資格訓教別人。《大學》中有句話說：“君子只有自身擁有良好的德行，才能要求別人達到相應的要求；自己沒有不良的嗜好和品行上的污點，然后才可以指責別人。”這是特意對以身作則的人來說的。

【解讀】

制定法令，是為了一個國家的長治久安。作為法令制定者，必須自己率先遵守，才能讓其他人跟著效法。孔子曾經說過：“己所不欲，勿施于人。”否則，再好的法規與制度也難以讓人們心悅誠服地遵守。康熙作為一代帝王，是很清楚這一點的，因此在生活中極為注意自己的一言一行，哪怕是吸煙這一極為平常的生活習慣，他都一絲不茍地認真對待。為了禁止別人抽煙，自己率先不抽煙。這一點確實難能可貴。要禁止某一種社會現象，必須先從自己做起，這樣才有說服力，才能服眾。在當今，為了國家的長治久安，有許多法令法規需要推行，也同樣需要領導者努力發揮示范作用，從自身做起，以得到廣大民眾的積極響應。