有的人認為史可法這事做的忒不地道，崇禎兄怎么說也是您的老上級對您又有知遇之恩，咱不能喝完水了就摔茶碗，吃飽飯了就罵廚子。老史同志應該找人，把繼承了崇禎兄多災多難的兒子找回來，至少登個尋人啟事什么的或者先等一段時間，看看北京那邊有什么關于太子的新消息，最好把人家等過來。話雖如此，不過在當時那個用信鴿發短消息的時代，找人這事基本是不可能的。那么我們再來分析一下等回來人的可行性有多少呢？答案是沒有。因為孩子們的下落大致有三種情況，一是跟可憐的崇禎兄一道去見了列祖列宗，二是被民軍俘虜，成為民軍要挾南方明軍投降的底牌，三是就此流落民間，而什么時候到南京子承父業做皇帝，從此成為連老天爺都不清楚的未知數。有些人可以等，但其他人等不及，譬如大明天下角角落落里的那些有名無實卻蠢蠢欲動的藩王們，當然還有盯著他們的軍閥野心家。
史可法是個政治家，他知道漫長的等待意味著什么，現在他頭頂上的那個不是空著的皇帝寶位，而是拿發絲吊起的寶劍，如果不早點解決掉問題，不知哪個時候就被問題解決掉了。
不過在崇禎同志兒子全部失蹤的情況下立誰做皇帝，這又是個問題。按照國人的習慣當然是血緣關系近的優先入選，而說到血統親近，福王，桂王，惠王成為不二人選。又由于福王在三藩中年齡最大，加上正好跑到南京附近的淮安比起其他兩個遠在廣西的藩王來，自然更是近水樓臺先得月。如無意外，福王朱由崧同志將坐上老爹那未能坐上的皇位成為新一任的大明天子，自己的好日子就要來了。
遺憾的是意外總是有的，因為史尚書還有一個身份--------東林黨人。作為在朝廷里混了幾十年的老牌政治組織，東林黨的同志們可不是吃素的，朱由崧同志上臺了，哪還有兄弟們的好果子，想當年，憶往昔，大家就是先跟成哥（顧憲成）后跟才哥（李三才），力挺太子，死磕你爹，硬是逼著老爺子（萬歷同志）搞了妥協，從此東林黨才聲威大振且和你家結下了梁子，又鑒于大伙都知道老朱家的人向來有秋后算賬的習慣，若朱由崧真當了皇帝，那東林黨不是作嘛。所以大家一合計找來了我們的老朋友，東林黨的老一代革命領袖，錢謙益同志。
要說老領導就是老領導那真是即有斗爭經驗又有斗爭水平，老前輩的一番教導為后生們指明了道路，圣人說立子以嫡不以長，以長不以賢。既然太子三兄弟失了蹤，咱又不能坐以待斃，那就打立賢牌，隨后錢謙益同志推出了自己早已物色好了的候選人潞王朱常淓。
朱常淓，字中和，號敬一主人、敬一道人，明代杰出的音樂家和書法家。明太祖朱元璋十世孫，潞簡王朱翊镠第三子，萬歷皇帝的親侄子。朱常淓兄早在萬歷四十六年就從老爹手里接過潞王爵位，平時沒事就愛搞些藝術（不是像今天某些人玩的什么行為藝術，而是真藝術）。他在繪畫、音律、書法等方面都有不錯的造詣。史書中說他“善竹石”，到今天，衛輝市博物館還保存著刻有其所畫“月外蘭”的石碑一塊。在音律方面，朱常淓同志深入研究了古代音律，寫出了一部音律專著《古音正宗》。該書由潞王府于崇禎七年刻印，共七冊，書中收有朱常淓自己創作的琴曲和古琴曲共50首。據說該書銷量還真不錯，倍受廣大音樂發燒友的熱情追捧。
除此之外，其實朱兄弟還有一手絕活兒，他不僅會玩音樂還能自己動手投入偉大的音樂實踐中------制琴。由他親自設計、制作的琴稱為“潞琴”。潞琴制作精良，批量生產，個個親制且每一張都有編號（很注重保護知識產權)。而早在明朝還沒下課的時候，潞琴就已經十分名貴了，崇禎同志把潞琴視作珍品，曾作為賞賜給諸王的禮物。現在看來，這種人生在今天就算不當王爺也是餓不死的，書畫大師兼音樂才子，即使開個潞琴工廠幾年下來也該能腰纏百萬了，所以朱常淓同志絕對是個人才，不過只有一個問題，這個藝術天才真的會是個賢君嗎？藝術搞得好的，國家很少搞得好，這有李后主，宋徽宗們為例。可是東林黨的弟兄們暫時也顧不得這么多了，因為朱常淓當候選人還有一個優勢。
前面說過衛輝市博物館有朱先生的畫作，這并沒什么特殊的原因，只不過人家的根據地原先正是在河南衛輝。同為河南的藩王朱常淓同志也被民軍一路送出了中原，一路跑，跑到了杭州才安頓下來。因此離南京近的優勢朱常淓也是有的。
有了理論依據又有了夠格的候選人，東林黨人們個個像吃了一劑猛藥，腰不酸了，背不疼了，工作也有精神了，晚上都不失眠了，大家一致認為明天會更好。看到同志們生機勃勃的樣子，史尚書也決定激動一把于是他決定寫一篇文章從理論的角度徹底地批駁福王繼承帝位的觀點，文章比較長，這就不寫出來了但是本文卻觀點清晰，主旨鮮明，分論點大致有七個：不孝、虐下、干預有司、不讀書、貪、淫、酗酒，即是著名的“七不可立”。
聽朋友說當代中國年度流行語的第一產地是互聯網，排第二的才是春晚，但我一直覺得他說的不對，因為畢竟我國網絡的普及率還不高，而電視卻幾乎是家家有一臺，且只要有電視除夕夜必定看春晚，這是習慣問題。電腦網絡相對差點，譬如兄弟我是上大學之后才真正開始接觸網絡的，對網吧的了解也僅局限于門朝哪開。所以春晚才是第一生產地，記得有一年有一句話很經典：沖動是魔鬼。史可法同志肯定是沒聽過，因而當他興奮地寫下第一個字時他根本沒有料到他已經為自己的人生悲劇寫上了第一筆。
煮熟的鴨子也是會飛的，而且乘的還是火箭。朱由崧同志聽到風聲后這就是第一感覺。為了免于悲劇的再次發生（像他爹一樣沒能當上皇帝）。朱由崧決定去找個人，因為他知道只有這個人才能力挽狂瀾。好了，你終于該上場了，馬士英同學。
馬士英，別字瑤草，貴州貴陽人。萬歷四十七年進士。明史奸臣傳最后兩個人物之一。說起這個人爭議不是一般得多，而是相當多。有人說明朝之所以徹底玩完就是他老人家的功勞，又加上當時的人還有這么個評價：“士英一庸才，不過大鋮之傀儡耳！以為執政，猶沐猴而冠也。”這個禍國殃民的奸臣帽子本來已經扣定了。不過現在有些人卻認為他是明末年著名能臣，被冤枉為閹黨余孽的著名反東林人物。是是非非太多，而我既沒時間也沒興趣請這兩撥人上來打場辯論，所以我只好繼續寫下去，相信大家自會有一個答案。馬士英是挺福派的，朱由崧知道這一點，但他卻不知道其實還有一個人也知道這一點，而這個人正是史可法。就在不久前史可法偷偷約見了馬士英，地點在浦口。作為擁福派和擁潞派各自的代表人物兩人進行了密議，究竟密議了什么，別問我，史書上沒寫我也不知道。
不過結果是很清楚的“以親以賢，惟桂乃可”。翻譯一下就是，無論是說到賢德還是說到與崇禎同志的血緣關系，只有桂王才是最合適的（桂王即是南明最后的皇帝永歷帝朱由榔）。和議達成了，大家皆大歡喜，馬士英很高興，在鳳陽喝了這么多年的風，自己終于能進入大明的政治核心了，東林黨人也彈冠相慶（不怕新皇帝算賬了），史可法對這個兩全其美的結果也很滿意，經過幾天的苦思冥想自己終于做到了，既避開了矛盾的焦點，使南京的官紳沒有意見；又爭取了握有軍隊的馬士英的支持。把本有可能形成黨爭的立親與立賢兩派合二為一了。真是你好我好大家好。史可法兄心情挺好所以第二天貼了個告示告知諸臣：“迎桂者何？以福、惠之有遺議也，乃舍而立桂也。其潞藩，則仿古兵馬元帥之制，暫借統兵馬。”意思是大家都別吵了，我和小馬已經談妥了，福王，惠王有爭議，那就擱置爭議，迎接桂王當皇帝，讓潞王當大元帥，沒事全回家洗洗睡覺去，等好消息吧。看似海上風平浪靜，其實之下暗流涌動。東林黨此時已注定了敗局，事態即將迅速逆轉。
馬總督把事辦成后高興得不行，于是他打算辦個宴會，邀請東林黨骨干們好好慶祝一番順便和大家交個朋友，以后一道混時好有個照應。宴會在江浦舉行，馬大人老早就來了，然后就一直堅持做一件事----等人。從早上等到傍晚，等到菜都涼了，花都謝了，連人影都沒一個，不要說大腕如戶部尚書高弘圖、兵部侍郎呂大器之流就連翰林詹事姜曰廣這種小弟型人物都沒露面。馬大人很生氣后果很嚴重，正所謂人要臉樹要皮，你不給我臉，我就扒你皮！馬大人怒發沖冠地回到了鳳陽，開始準備自己的復仇計劃。馬大人要報“不見”之仇就必須先搞定兩個人，由于他們有一個共同點都姓劉，所以這里就暫稱他們二位為二劉。馬大人先向瓜洲（今揚州南）派出了使者，在那里使者將見到駐扎在江淮間的另外一支軍隊的總兵官即“一劉”，劉澤清。