自方袍幅巾之態(tài)，遍滿天下，而超脫穎絕之士，遂以同污合流矯之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脫者，又越于法，然則士君子亦不偏不倚，期無所泥越則已矣，何必方袍幅巾，作此迂態(tài)耶！集法第十一。

世無乏才之世，以通天達(dá)地之精神，而輔之以拔十得五之法眼[1]。

[1]拔十得五：指選拔人才而得其一半。

一心可以交萬友，二心不可以交一友。

凡事，留不盡之意則機(jī)圓；凡物，留不盡之...