突破一成不變的傳統(tǒng)思維模式

創(chuàng)新需要克服“慣性”思維

如果有人問：人類社會發(fā)展到今天，靠的是什么？答案有一點(diǎn)無疑是肯定的，靠創(chuàng)新思維。思維是人類最為本質(zhì)的特征，是人一切活動的源頭，也是創(chuàng)新的源頭。有了創(chuàng)新思維才能開始創(chuàng)新活動，有了創(chuàng)新活動才能產(chǎn)生創(chuàng)新成果。可以說，科技的進(jìn)步，文化的發(fā)展，文明的進(jìn)化……人類社會之所以發(fā)展到當(dāng)今的時代，都是創(chuàng)新的“爆點(diǎn)”思維的結(jié)果。

創(chuàng)新，是人類文明進(jìn)步的火種；創(chuàng)造力，是支撐民族偉大復(fù)興的脊梁。創(chuàng)新發(fā)展，刷新了人們對今天中國的認(rèn)識，刷新了人們對世界進(jìn)步的認(rèn)識。今天中國跨越式發(fā)展的過程，就是一次次打破禁錮，改寫僵化思維的歷史。縱觀世界上任何一個強(qiáng)國，都是靠科技的進(jìn)步和革新才能昂首闊步走向世界的舞臺，而這其中，最核心的理念就是不斷創(chuàng)新。

人在一定的環(huán)境中工作和生活，久而久之就會形成一種固定的思維模式，我們稱之為思維定式或慣性思維。它使人們習(xí)慣于從固定的角度來觀察、思考事物，以固定的方式來接受事物，思維定式或慣性思維是創(chuàng)新思維的天敵。

很多人形成慣性思維后，不愿打破頭腦中的“頑固”信念，久而久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的思維定式。這種思維定式影響思考模式，使思考陷入一元化，導(dǎo)致看事物片面，有局限。人只有打破了慣性思維的枷鎖，突破慣性思維的阻力，才能有好的思考方法，想事多元化、多角度，看事不局限，不鉆牛角尖。

一個化學(xué)實驗室里，一位實驗員正在向一個大玻璃水槽里注水，水流很急，不一會兒就灌得差不多了。于是，那位實驗員去關(guān)水龍頭，可萬萬沒有想到的是水龍頭壞了，怎么也關(guān)不住。如果再過半分鐘，水就會溢出水槽，流到工作臺上。水如果浸到工作臺上的儀器中，便會立即引起爆裂，而儀器里面是正在起著化學(xué)反應(yīng)的藥品，遇到空氣就會燃燒，幾秒鐘之內(nèi)就能讓整個實驗室變成一片火海。實驗員們面對這一可怕情景，驚恐萬分，他們知道一旦起火誰也不可能從這個實驗室里逃出去。

那位實驗員一邊去堵住水嘴，一邊絕望地大聲叫喊起來。這時，實驗室里一片沉寂，死神正一步一步地向他們靠近。此時，只聽“叭”的一聲，在一旁工作的一位女實驗員，將手中搗藥用的瓷研杵猛地投進(jìn)玻璃水槽里，將水槽底部砸開一個大洞，水直瀉而下，實驗室一下轉(zhuǎn)危為安。

在后來的表彰大會上，人們問她，在那千鈞一發(fā)之際，怎么能夠想到這樣做呢？這位女實驗員只是淡淡地一笑，說道：“我們在上小學(xué)的時候，學(xué)過一篇課文，那篇課文是《司馬光砸缸》，我只不過是重復(fù)地做一遍罷了。”

這個女實驗員用了一個最簡單的辦法避免了一場災(zāi)難，活學(xué)活用，思維沒受限制。《司馬光砸缸》中的“缸”可以看作是人們的慣性思維，由于慣性思維的“牢不可破”，很多時候人們對很多機(jī)會視而不見，“爆點(diǎn)”產(chǎn)生不了，創(chuàng)新就更談不上了。因為人們被自身的慣性思維束縛，只能在問題面前束手無策。而唯有打破思維定式，才能放飛思維，進(jìn)入創(chuàng)新的新天地。

在生活中，有很多人會被固有的思維習(xí)慣困住。比如有一道題目是：“雪化了，變成了什么？”有很多同學(xué)回答：“雪化了，變成了水和泥。”這確實是正確答案。但有一名同學(xué)這樣回答：“雪化了，變成了春天。”試想一下，哪種回答更能打動你呢？肯定是第二種。很多人的個性思維被所謂“正確答案”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”給無情地抹殺了，所以，創(chuàng)新也就無從而來。

還有，從那些被馴服的大象中，也能看出慣性思維的可怕：一頭大象能用鼻子輕松地將一噸重的物品抬起來，但在平時我們看到力大無比的大象卻安靜地被拴在一根小木樁上。因為大象從小就習(xí)慣了小木樁的束縛，長大后它也不敢有反抗的念頭了。

人打破固有思維的限制和束縛，隨時調(diào)整自己的思維方式，不為經(jīng)驗所左右，不為人言所誘惑，多角度想問題，看問題，才能產(chǎn)生創(chuàng)意，進(jìn)而“引爆”，最終創(chuàng)新。這雖是一個艱難的過程，但也會有“靈光一閃”的時候，而創(chuàng)新艱難之處就在于要“化繭成蝶”。

下面這個寓言講的是一個關(guān)于生命升華的道理。用它來比喻“爆點(diǎn)”思維是非常合適的：

蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕，就問：“我能不能像你一樣在陽光下自由地飛舞？”

蝴蝶告訴它：“第一，你必須渴望飛翔；第二，你必須有脫離你那非常安全、非常溫暖的巢穴的勇氣。”

蛹就問蝶：“這是不是就意味著我要死亡？”

蝶說：“從蛹的生命意義上說，你已經(jīng)死亡了；從蝴蝶的生命意義上說，你又獲得了新生。”

這個寓言正是預(yù)示著人們思維的火花要化蛹成蝶必須經(jīng)過蛻變才能重新迎來更好地生命力。

社會的進(jìn)步，是要靠發(fā)展一步步推動的，在創(chuàng)新中發(fā)展，在蛻變中進(jìn)化，甚至進(jìn)行顛覆性的重建，都是發(fā)展的必經(jīng)之路。

新的時代日新月異，我們比以往任何一個時代都更需要對傳統(tǒng)思維模式進(jìn)行徹底“破壞”后的再重建，如果一次不行，再推倒重來，顛覆——重建——再顛覆——再重建的一次次試驗中，說不定哪一次你就能找到創(chuàng)意的火花靈光一閃。人不進(jìn)行這樣的過程和顛覆性重建，想輕而易舉地邁入新的領(lǐng)域或坐享其成等著天上掉餡餅都是不現(xiàn)實的。人只有創(chuàng)新，才會有新的思維點(diǎn)閃耀，才會有“爆點(diǎn)”，繼而有創(chuàng)造力，有新產(chǎn)品。