你是怎樣看那半杯水的

我們常常被糟糕的念頭所困擾，擔(dān)心工作做不好、剛買的股票會(huì)下跌、孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不好……我們?cè)趽?dān)心的那一瞬間，經(jīng)常感覺所有的事情似乎都很不順利。

這確實(shí)是心理上的一個(gè)常態(tài)：當(dāng)你專注于糟糕的念頭時(shí)，所有事物似乎都是糟糕的。這真的是事實(shí)嗎？

心理學(xué)家丹尼爾·西蒙斯和克里斯托弗·查布里斯曾做過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)——看不見的大猩猩。這個(gè)實(shí)驗(yàn)很好地證明了人的注意力和他所認(rèn)識(shí)的世界有著直接的關(guān)系。

首先，研究人員讓所有的被試看一場(chǎng)籃球比賽的錄像。在這場(chǎng)籃球比賽中，一個(gè)隊(duì)的隊(duì)員身穿白色球衣，另一個(gè)隊(duì)的隊(duì)員身穿黑色球衣。

然后，研究人員要求這些被試記下穿白色球衣的隊(duì)員們投籃的次數(shù)。

為了記錄最準(zhǔn)確的數(shù)字，被試很自然地都把注意力放在了穿白色球衣的隊(duì)員身上。

籃球比賽播放一段時(shí)間后，研究人員讓一個(gè)裝扮成大猩猩的人到場(chǎng)地中間（所有被試都能看見的地方）走了一圈。幾分鐘后，“大猩猩”又跑到場(chǎng)地中間，東走走，西逛逛，甚至停下來使勁地拍打自己的胸脯。

半場(chǎng)籃球比賽結(jié)束后，研究人員收集了被試的記錄結(jié)果，發(fā)現(xiàn)大部分被試記錄的投籃次數(shù)與實(shí)際投籃次數(shù)的誤差不大，最多只有兩個(gè)；但是，當(dāng)被問及有沒有在比賽中看到“大猩猩”時(shí)，大部分被試都說沒有。

在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，大部分被試都沒有看到“大猩猩”。當(dāng)他們?cè)僖淮斡^看錄像時(shí)，都驚訝地表示“我居然沒有看到”。

到底是什么使被試看不到人群中的“大猩猩”呢？

這個(gè)實(shí)驗(yàn)并不是在測(cè)試人們的觀察力，而是在測(cè)試注意力對(duì)人們認(rèn)識(shí)的影響。被試之所以看不到“大猩猩”，是由于將注意力放到了其他方面，這在心理學(xué)上被稱為“無意視盲”。

“無意視盲”不同于“視盲”。“視盲”是指視覺系統(tǒng)遭受物理?yè)p傷，無法完全看到外界事物。“無意視盲”是指觀察者專注于其他的刺激對(duì)象，而沒有看到當(dāng)前的刺激所導(dǎo)致的視而不見的現(xiàn)象。也就是說，由于被試過于專注隊(duì)員的投籃次數(shù)而忽視了周圍的其他事物，而周圍的世界遠(yuǎn)不止于這場(chǎng)球賽。

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和感知這個(gè)世界的同時(shí)，常常因過分關(guān)注某一方面而忽略注意力之外的事物，因而，注意力之內(nèi)的視野往往構(gòu)成了你所看到的世界。也就是說，你把注意力放在哪兒，你的世界就是什么樣的。樂觀者懷抱樂觀的信念，有了這一思想前提，成功便輕而易舉；悲觀者則常常把注意力集中在糟糕的念頭上，而忽略了外面美好的世界。事實(shí)上，糟糕的念頭只會(huì)讓人看到世界灰暗的一面，中途打退堂鼓，與成功失之交臂。

就像這個(gè)寓言故事——沙漠里的半杯水。兩個(gè)同在沙漠中的人在只剩下半杯水的情況下，一個(gè)人說：“唉，只剩下了半杯水。”另一個(gè)人卻說：“太好了，幸好還有半杯水！”

悲觀者看到的是已經(jīng)失去的，產(chǎn)生了糟糕的念頭，對(duì)未來失去了信心，消極地等待著死亡的到來；相反，樂觀者看到的是目前擁有的，一直受到積極念頭的引導(dǎo)，并不斷地進(jìn)行積極的自我暗示，只要還有“半杯水”，就有希望走出沙漠，于是繼續(xù)前行。

我們常常抱怨世界不公平，卻很少有人去質(zhì)疑自身。并不是我們的眼睛欺騙了我們，而是我們把注意力放錯(cuò)了位置。如果悲觀者繼續(xù)固守糟糕的念頭，那么他只會(huì)讓自己的狀況更加糟糕。