從東漢到魏晉,中國的學術思想界,起了一個大變遷。這個可以說從煩碎的考古時代,到自由思想時代,也可以說從儒學時代,到老學佛學時代。
西漢的儒學,就不過抱殘守缺,固守著幾句相傳的師說;究竟孔門的學說,還是“負荷”得不能完全。到了末年,又為著“托古改制”之故,生出許多作偽的人來。又因為兩漢的社會,去古未遠;迷信的色彩,很為濃厚;于是這種作偽的話里頭,又加上許多妖妄不經的話。識緯終東漢之世,是以...
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從東漢到魏晉,中國的學術思想界,起了一個大變遷。這個可以說從煩碎的考古時代,到自由思想時代,也可以說從儒學時代,到老學佛學時代。
西漢的儒學,就不過抱殘守缺,固守著幾句相傳的師說;究竟孔門的學說,還是“負荷”得不能完全。到了末年,又為著“托古改制”之故,生出許多作偽的人來。又因為兩漢的社會,去古未遠;迷信的色彩,很為濃厚;于是這種作偽的話里頭,又加上許多妖妄不經的話。識緯終東漢之世,是以...