創(chuàng)新模式與“長(zhǎng)變焦視角”

《偉大創(chuàng)意的誕生》這本書將介紹利于創(chuàng)新產(chǎn)生的環(huán)境特點(diǎn)。有些環(huán)境對(duì)創(chuàng)新思想具有壓制作用，而另一些環(huán)境則較易滋生各種創(chuàng)新。城市與網(wǎng)絡(luò)一直是推動(dòng)創(chuàng)新產(chǎn)生的發(fā)動(dòng)機(jī)，因?yàn)橐恍?fù)雜的歷史與現(xiàn)實(shí)原因，這兩個(gè)環(huán)境對(duì)于好創(chuàng)意的產(chǎn)生、傳播與推廣都極其有利。當(dāng)然，這兩個(gè)環(huán)境也有自己的先天不足，絕對(duì)稱不上完美，比如，大城市里的高犯罪率、網(wǎng)絡(luò)上的垃圾郵件。但根據(jù)相關(guān)記載，在城市與網(wǎng)絡(luò)中，各種創(chuàng)新都層出不窮，這一點(diǎn)無(wú)可否認(rèn)。同樣，達(dá)爾文日志中的那些珊瑚礁就像“無(wú)數(shù)的微型建筑師”，搭建了一個(gè)生態(tài)創(chuàng)新百花齊放的有利環(huán)境。如果我們要找出好創(chuàng)意的來(lái)源，就應(yīng)當(dāng)在一定的環(huán)境里來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。達(dá)爾文提出的新思想改變了我們對(duì)世界的看法，雖然這種思想是在他的大腦里形成的，但我們發(fā)現(xiàn)這一思想的形成離不開各種相關(guān)的環(huán)境與思維部件，包括一條船、一片群島、一個(gè)筆記本、一座圖書館、一片珊瑚礁等。我們的思想對(duì)我們居住的環(huán)境進(jìn)行描述，同時(shí)，我們居住的環(huán)境也對(duì)我們的思想產(chǎn)生一種反作用。本書討論的焦點(diǎn)之一，是一系列創(chuàng)新發(fā)明的共有特點(diǎn)和其中反復(fù)出現(xiàn)的發(fā)展模式。這類創(chuàng)新發(fā)明一般都只在一些非常利于其生根發(fā)芽的“肥沃”土壤環(huán)境里出現(xiàn)。我將這些特點(diǎn)與模式進(jìn)行了歸納與細(xì)化，一共分為7種，每一種都將在書中用一章進(jìn)行講述。如果我們能從根本上領(lǐng)會(huì)這7大特點(diǎn)與模式，并在我們養(yǎng)成新的工作習(xí)慣、打造新的辦公環(huán)境，以及設(shè)計(jì)新的軟件工具時(shí)，都能盡量地加以應(yīng)用，那么我們將能更好地汲取非凡的創(chuàng)新思考能力。

事實(shí)證明，書中提到的這些模式已經(jīng)有不短的歷史了，其古老的程度甚至超過(guò)通常與創(chuàng)新相關(guān)的一些體制或系統(tǒng)。這種模式的發(fā)展史是相當(dāng)豐富多彩的，因?yàn)樗粌H和人類的發(fā)明創(chuàng)新相關(guān)，比如國(guó)際大都市或互聯(lián)網(wǎng)。對(duì)于創(chuàng)新的擴(kuò)展補(bǔ)充和利用，在自然歷史的進(jìn)程中也并不少見(jiàn)。珊瑚礁有時(shí)被大眾稱作“大海之城”。本書中的很多討論都建立在這一比喻之上。因此，對(duì)“大海之城”的比喻我們應(yīng)當(dāng)這樣來(lái)理解：在那些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)并不豐富的水域里，珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)中的創(chuàng)新是非常多的，原因就在于這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和我們的人造城市有一些本質(zhì)性的共通之處。根據(jù)復(fù)雜理論（complexity theory）的觀點(diǎn)，這些發(fā)明與創(chuàng)新的模式是分形（fractal）的，即當(dāng)我們放大或縮小比例進(jìn)行觀察時(shí)，這些模式會(huì)以一種可辨認(rèn)的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，不管是分子、神經(jīng)元、像素，還是人行道，都會(huì)再現(xiàn)為同一種模式。無(wú)論你研究的對(duì)象是碳基生命體（carbon-based life）的原始創(chuàng)新，還是網(wǎng)絡(luò)上大量涌現(xiàn)的、新的軟件工具，這些相同的發(fā)展模式都會(huì)不斷地再現(xiàn)。生物在發(fā)揮創(chuàng)造力時(shí)，往往會(huì)趨向某些反復(fù)出現(xiàn)的模式；那些模式有些是突然出現(xiàn)或自行組織的，有些是人為刻意精心營(yíng)造的。

認(rèn)為不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)具備相通性并且可以互換，這一觀點(diǎn)稍顯突兀。但實(shí)際上，我們不斷地在生物學(xué)與文化之間進(jìn)行相同概念的借喻，并且不以為奇。比如，“競(jìng)爭(zhēng)”這一術(shù)語(yǔ)通常是與創(chuàng)新相關(guān)的，但說(shuō)到在市場(chǎng)的爭(zhēng)奪中，在一群精子與卵子的相互運(yùn)動(dòng)中，在生物為了爭(zhēng)得有限能源而進(jìn)行生態(tài)戰(zhàn)這3種情況下，競(jìng)爭(zhēng)模式所具有的關(guān)鍵性意義時(shí)，人們并非只是利用了這一術(shù)語(yǔ)的比喻意義。因?yàn)椤案?jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)的意義非常廣泛（或者說(shuō)比較深刻），既可以用來(lái)描述企業(yè)公司，又可以用來(lái)講述精子的運(yùn)動(dòng)。這種相同的原則對(duì)于我在書中總結(jié)出的7種創(chuàng)新模式也同樣適用。

在不同的創(chuàng)意環(huán)境與尺度之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換并非是在玩一項(xiàng)智力游戲。據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，將事物置于不同的環(huán)境進(jìn)行比較，有利于我們獲得對(duì)該事物的正確認(rèn)識(shí)。若要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有如此強(qiáng)大的創(chuàng)新潛力？”我們順理成章地會(huì)想到網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)立背景、工作空間、相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，以及人們用以創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)的信息。但事實(shí)證明，要理解和回答這一問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)新模式中尋找對(duì)比，比如達(dá)爾文的珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)，或者我們大腦的結(jié)構(gòu)。人類并沒(méi)有相關(guān)理論用于指導(dǎo)如何具備更高的創(chuàng)新能力，或者解釋為什么熱帶雨林能夠催生如此的分子多樣性。

我們實(shí)際上需要的是一個(gè)完整的理論，用來(lái)解釋各種創(chuàng)新系統(tǒng)之間的一些共性。為什么珊瑚礁能成為這樣一座生態(tài)創(chuàng)新引擎？為什么城市具有廣闊的思想創(chuàng)新歷史？為什么達(dá)爾文能想出他同時(shí)代的人都錯(cuò)過(guò)的一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)？對(duì)于每一種具體的情況，我們都可以給出一部分正確答案。同理，對(duì)于每一種創(chuàng)新的尺度，也一樣能找到一些不完整的答案，這些答案可能是珊瑚礁的生態(tài)發(fā)展歷史，與城市生活相關(guān)的社會(huì)學(xué)，或科學(xué)家的成長(zhǎng)傳記。但本書的觀點(diǎn)是，對(duì)于以上3種情況都適用的、更加有趣的答案是存在的。而且如果從這種分形的、跨學(xué)科的角度來(lái)分析問(wèn)題，新的解題視角也會(huì)進(jìn)入人們的視野。從不同的思維尺度來(lái)觀察思想的火花，將比從單一尺度進(jìn)行研究更加容易發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值的發(fā)展模式。

我稱書中采用的這種分析方法為“長(zhǎng)變焦視角”（long zoom）。你可以將這種視角想象成一種沙漏的形狀（見(jiàn)圖0-1）。當(dāng)從上往下望向沙漏的中心時(shí)，生態(tài)層面的尺度在縮小：從全球范圍內(nèi)生物的深度進(jìn)化，到神經(jīng)元或DNA的微觀世界；在沙漏的中心，視角進(jìn)行了轉(zhuǎn)換，從自然層面轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘜用妫辉偻驴矗叨染烷_始增大：從個(gè)人思想和單個(gè)工作空間增大到大城市和全球的信息網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)我們以“長(zhǎng)變焦視角”來(lái)看全球的創(chuàng)新史時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在一些十分適于生成創(chuàng)新的環(huán)境中，不同等級(jí)的創(chuàng)新活動(dòng)正在同時(shí)進(jìn)行，并且這些活動(dòng)表現(xiàn)出一些相似的發(fā)展模式。

如果僅僅是考察珊瑚的基因組成，那么將無(wú)法完整解釋珊瑚礁的生態(tài)多樣性。珊瑚能生成并維持種類如此豐富的生命形式，其原因在于，在細(xì)胞、有機(jī)體和更為廣闊的生態(tài)系統(tǒng)中，存在著一些重復(fù)出現(xiàn)的等級(jí)分類模式。城市與網(wǎng)絡(luò)中的各種創(chuàng)新來(lái)源是分形的。在這種意義上，從“長(zhǎng)變焦視角”來(lái)研究與創(chuàng)新相關(guān)的問(wèn)題，我們收獲的不僅是一些新的比喻說(shuō)法，更重要的是，我們可以發(fā)現(xiàn)許多之前不曾注意到的事實(shí)。

“競(jìng)爭(zhēng)”模式是一個(gè)可以幫助我們看清創(chuàng)新問(wèn)題的典型例子。隨意翻看任何一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，我們都能看到書上講到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的良性競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)產(chǎn)品與服務(wù)的創(chuàng)新。但當(dāng)我們以“長(zhǎng)變焦視角”來(lái)看待這一問(wèn)題時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于創(chuàng)新歷史發(fā)展的重要性卻輕微多了。從個(gè)人和機(jī)構(gòu)兩個(gè)類別來(lái)研究創(chuàng)新問(wèn)題，這一般是教科書上的標(biāo)準(zhǔn)，但如此一來(lái)，我們的正確觀點(diǎn)就會(huì)受到誤導(dǎo)，因?yàn)檫@種標(biāo)準(zhǔn)虛擬了這樣一幅圖畫：專利研究與“適者生存式的競(jìng)爭(zhēng)”對(duì)于創(chuàng)新具有關(guān)鍵性的意義。而采用“長(zhǎng)變焦視角”后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，注重研究的開放性和關(guān)聯(lián)性對(duì)于最終催生創(chuàng)新將會(huì)更加有利，因?yàn)檫@樣做比只注重競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立更加有利于創(chuàng)新的發(fā)展。

書中講到的創(chuàng)新發(fā)展模式應(yīng)當(dāng)引起大家的重視，不僅因?yàn)檫@樣做能從本質(zhì)上弄清楚創(chuàng)新出現(xiàn)與發(fā)展的歷史原因，還因?yàn)榻蛹{這些模式可以幫助我們?nèi)?chuàng)建更加利于創(chuàng)新發(fā)明的環(huán)境，比如學(xué)校、政府、軟件平臺(tái)、詩(shī)歌研討會(huì)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等。如果我們更多地關(guān)注到利于創(chuàng)新的各種環(huán)境，以及這些環(huán)境之間的相互關(guān)聯(lián)性，我們就可以更加富有創(chuàng)造性地進(jìn)行思考。

在關(guān)于創(chuàng)新與發(fā)明的學(xué)術(shù)文章中，兩者之間的細(xì)微差別也得到了細(xì)致的描述，這些文章將創(chuàng)新、發(fā)明，還有不同模式的創(chuàng)造活動(dòng)都進(jìn)行了區(qū)分。比如，將這些活動(dòng)分為藝術(shù)領(lǐng)域的、科學(xué)領(lǐng)域的、技術(shù)領(lǐng)域的，等等。我特意在本書中選擇了意義最廣泛的一個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)指代所有的活動(dòng)，即“好創(chuàng)意”，這也表明了我將在本書中采用多學(xué)科、跨學(xué)科的研究視角。本書探討的好創(chuàng)意是與軟件平臺(tái)、音樂(lè)流派、科學(xué)范式和政府的新組織形式等相關(guān)的。我這樣思考的前提是，研究各種類型的不同創(chuàng)新與發(fā)明活動(dòng)之間共通的特性，可以獲得更多有價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)。這將比只是記錄它們之間的不同之處更勝一籌。詩(shī)人與工程師所在的行業(yè)之間的差別是巨大的，但好創(chuàng)意的問(wèn)世過(guò)程卻有著相似的發(fā)展與協(xié)作模式。

如果要將貫穿本書的觀點(diǎn)濃縮成一句話，那就是：相比于將創(chuàng)意保護(hù)起來(lái)，連接創(chuàng)意會(huì)讓我們更有收獲。這種情形與自由市場(chǎng)相似，然而人們往往找一些借口來(lái)阻止創(chuàng)新思想的流動(dòng)，比如，要遵循事物發(fā)展的“自然”規(guī)律這樣的借口。但事實(shí)的真相是，如果我們回顧一下自然界或文化界里的各種創(chuàng)新活動(dòng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一個(gè)修筑各種墻體，將好創(chuàng)意圍住的環(huán)境將產(chǎn)生更少的創(chuàng)新，其創(chuàng)新量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上開放式的環(huán)境。好創(chuàng)意可能并不傾向于自由放任，但它們希望可以與其他同類進(jìn)行連接、融合與重組；它們希望跨過(guò)一些概念的邊界，重新創(chuàng)造出一個(gè)全新的自我；它們不僅希望和其他創(chuàng)意進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)、一較高下，更希望可以相互幫助、共同創(chuàng)新。