久遠(yuǎn)模糊的人類故事中的一個(gè)人。平淡無(wú)奇地普通，與身周的他人并無(wú)不同。本應(yīng)如此。

寫下復(fù)數(shù)的怪誕難懂的人物或其他故事，像是宣揚(yáng)自身對(duì)義理的見(jiàn)解的傳教士一樣不完整地描繪一個(gè)近于真實(shí)又實(shí)在離奇的怪異世界。這世界好似涉及了全部可探知的真實(shí)世界的范圍，甚至煞有介事地側(cè)面講述了一些可探知外世界的存在形式與對(duì)世界的利用技巧；且預(yù)見(jiàn)了世界通用的對(duì)生物的時(shí)間歷法，只是名稱與現(xiàn)下所使用的新月歷略有不同。

他把自己寫進(jìn)那些相關(guān)聯(lián)的故事中，頻繁地安排為使用實(shí)際名稱的一個(gè)地位和影響微不足道的，有著壞結(jié)局的小角色。在行文間他普遍地強(qiáng)調(diào)一種觀點(diǎn)：世界絕不會(huì)存有或已存有任何的完全的有關(guān)一切的事物總體的統(tǒng)一集合，似乎這是一種他嘗試極力避免和否認(rèn)的，來(lái)自其他人設(shè)想的糟糕猜測(cè)。若按照設(shè)想，將世界類比為一個(gè)可以完全自由支配身體任何部位任何機(jī)能的‘人’，那么存于世界的其余全部他物包括人類都只能是構(gòu)成牠并受牠支配掌控的復(fù)數(shù)的‘零件’。

若真的你只是屬于某物的一部分，或者微塵；你的生命，你的選擇，你的意志和思維這一切全都不完全屬于你自己，或者連自我意志這個(gè)概念的存在都是虛幻，那樣的生存何其可怖。

也許正因此他最后選擇了投身到故事中，以身作則地以一種沒(méi)有規(guī)則和義理的世界下被隨意碾碎的身份構(gòu)造這世界。

他的文字似與哪些尚未探知的人外之事物聯(lián)系著，吸引著。最后離開(kāi)的方式過(guò)于離奇，哪怕是后人將其神化的手法也實(shí)在令使人不想理解和盡力遠(yuǎn)離：他的身后，無(wú)論注視的人從哪一方向看去，堆滿了不似虛幻的宛若聚集了一整個(gè)世界的亡靈，之后他以與玻璃類似的方式碎裂成那些數(shù)不清的小塊，之中有些甚至反光，在即將濺落到注視的人面前時(shí)憑空消失。

統(tǒng)計(jì)的結(jié)果稱，當(dāng)時(shí)附近的磁場(chǎng)沒(méi)有任何強(qiáng)烈明確的異常變化。時(shí)間沒(méi)有變快或變慢。人們只感到身體上有一瞬間的體重一輕，測(cè)算的引力參數(shù)卻毫無(wú)一絲有關(guān)宏觀尺度物體影響的變化。

在場(chǎng)的人們認(rèn)知似乎經(jīng)受了被刻意調(diào)整的偏差，沒(méi)有產(chǎn)生激烈的情緒或想法。他們?cè)谥蟮纳钪写蠖甲兊脴O少參與社會(huì)事項(xiàng)和擁有優(yōu)速解決問(wèn)題的算力及理性選擇。

有關(guān)他的名稱許多記載里語(yǔ)焉不詳或者刻意避免提及，普遍的寫法是Nominera，‘無(wú)名號(hào)者’。

可能現(xiàn)在他仍攜帶著身后的亡靈在那些不為人知的世界的角落游蕩。無(wú)從得知。