走進羅浮人文紀念園，入眼是一扇巨大的木門，一個身著僧衣，頭掛佛珠的小和尚半開著門。這扇門名叫空門，是這里的標志性建筑。因為這里是不設門禁、免費旅游的，所以以此寓意著不存在的門，是為“空門”。

在往前走，是一座石橋。石墩子上雕刻著各種姿態不一的石像。石像全都是青面獠牙，好不恐怖。有的左拿錘子右哪拿鈴鐺，有的雙手共執一把武器……這，莫不是奈何橋吧?

說來也巧了，橋頭前有一個石坑，名曰“孟婆湯”。相傳喝了孟婆湯，就會忘卻前世今生，忘卻世間一切。度過奈何橋，才可步入輪回轉世。橋下的“忘川河”緩緩流過。

步行幾十步，左手邊是“水語禪居”，中間是一個不規則形狀的木臺。左側是碧水池塘，片片荷葉擠滿荷塘周遭，頗有“接天蓮葉無窮碧”的韻味；前面留出大片靜謐的水面，倒映著藍天白云。大有一種“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天空云卷云舒”的意境。

再往上，是一間用木頭做的瓦頂木屋，看起來古樸大氣。這是一處修道院，只見里面眾多的修徒在老師的帶領下修行，做著各種奇怪的姿勢。院前就是那片靜謐的池塘，魚兒烏龜在里面玩耍嘻嘻，好不快樂。

右手邊是也一座修道院。院前是一灘白沙夾雜著石塊，組成各種水紋狀，無水而喻水，無山而喻山，名曰“石潭禪語”。石塊象征山巒，白沙象征湖海。五塊石塊分別代表五臺山、普陀山、峨眉山、九華山、羅浮山，寓義非凡。

院旁有一小徑，踏著石板鋪的小路，往前是一個荒廢的閣樓。周圍巨石眾多，形狀不一。

出了修道院，繼續往前則是一片由泰竹圍成的林子，曰“婆娑竹林”，取自娑婆世界，指存在缺憾而不完美的世界。竹林禪影，礫石鋪路，給人以“柳暗花明又一村”的景象。

復行數十步，離開婆娑竹林。便可看見幾個巨大的水池，池水從石縫中嘩啦啦的流出，周圍是各種奇形怪狀的石頭，甚是喜歡。山、水、禪的融合，是為“林泉禪居”。以林泉之心觀山水、陶冶性情、凈化心靈，方能享受這自然之美。

路上，女貞、萼距花、龍船花以及眾多叫不上名的植物陪伴左右，是不是可以伸手與它們的枝條相握，好不快樂。

道路的盡頭，是一個巨大的木質方臺。在臺上可以對整個園區一覽無余，群山環繞，青山綠水，陽光普照。

盡頭也并非盡頭，而是其上是人文生命文化館。至此止步，原路返回，滿載而歸。