家
想住在你心里，
用秘密當(dāng)做語言與彼此交談
想在你的眼睛里生活，
所以請不要在眼睛里燃起火焰。
修長
修長，修長，
手插衣袋，
點(diǎn)頭走過，
驚嚇而
失語的女人
倚在受傷的樹旁，
聞白果的香，
好像一直不見你離開，
從此住在我心里
亦可能從未抵達(dá)，
修長，修長的身形
在優(yōu)雅的小路上，
以慌亂的步幅，
像初吻，慌亂
地
摸索
只身向前，
我不知道何時才能
吻到你的腳印，
走下去，終將吻到，
也必將踩碎另一顆美麗的心，
除了肉體的死亡
關(guān)于死亡，除了肉體上的死亡，還有那些死亡呢？
離別。
離別是一個人在另一個人心里的臨時死亡
離別是，向在他面前才存在的自己，作遺體告別，與人分別，實(shí)際上是告別那個只在他面前存在的自己，分別時心痛的感覺，應(yīng)該是告別自己的感覺，這也是一種死亡，
每天都有新的我，從腦海里產(chǎn)生，也有過去的我悄無聲息的死在心底，每一個念頭的消失，代表著身體里每一個我的死亡，我存在我的一念之間，死去的我作為更肥沃的養(yǎng)料，讓接下來新生的我，吸收成長，新生的自己一個個都將更加高級，但幾乎每一個我自己，都將成為下一批自己的養(yǎng)料，在一片土地里反復(fù)衍生著身為肥料和肥料之間的升級。
所以每一個念頭，每一個選擇牽動著兩個或者多個的我的生死存亡，選擇是屠刀，但一刀下去未必會死人，卻也常常一刀斬殺幾個打醬油的自己，情感是死而復(fù)生，白骨生肉的良方，情感總是會逆著理性的抉擇而行，抵擋不過理性時，那個因?yàn)榍楦卸鴱?fù)生的自己，那個小小念頭，被懸掛著，半死不活，疼痛的在鬼門關(guān)上打轉(zhuǎn)，求生難，求死又不甘，所以抉擇起來，總是那么難，
沒有追求，沒有目標(biāo)，一昧的玩樂，事事隨心所欲，一切隨你，我不管的心態(tài)，享受著悲歡離合，卻不做出選擇，是一種慢性的死亡，
它以逃避自我的審判，而避免了屠戮身體里存在的無數(shù)個小小的我，它因逃避自我，而達(dá)到了自身全方面的死亡，喪失了更多高貴的靈魂，更多高貴的自我，靈魂的死亡，是因逃避自我，避開未來而起，人因靈魂死亡，而不再高貴，變成一種快感動物，靠沖動，本能，做決定，尋找快樂，躲避痛感，沒了靈魂的人，終日靠沖動生活，做決定，不都是這樣子么？
這樣的人，徒具肉身的外表，不具為人的資格
一切隨你，我不管，避開了自我的選擇，和被選擇成就的自我，讓生命直接擺放在生，到死的漫長歲月里，這樣的不作為，是一種慢性的死亡，每一秒都在死亡，只是看著不明顯吧
選擇的過程中是痛苦的，只能選擇天堂的天堂，從來和地獄沒什么區(qū)別，人的選擇，只有一次，盡管你費(fèi)盡心思，權(quán)衡利弊得失，多加思量，得到了唯一的天堂，看似幸福的你，也從不會得到天堂里本應(yīng)有的救贖，依舊會在午夜夢回時，痛苦異常，夜夜難寢，因?yàn)橹荒軌蜻x擇一次，從來不復(fù)回頭的選擇，所以你的選擇，只能讓你感受到其中一種滋味，你不知道地獄是什么，你的天堂就會是你的地獄，導(dǎo)致每一次選擇都是痛苦的，就好像，每次選擇，都在把自己往地獄里推進(jìn)，這時候心態(tài)就很重要了，這是后話，
不可否認(rèn)，無論怎樣的選擇，有效的選擇，都將成就自身的高貴屬性，
無論選擇的對錯，結(jié)局的成敗，你都在將自己選擇的更高級，
變得更為高級，成為那個更高級的自己，就是選擇對自身的獎勵，那個你會比不選擇的你，要高貴很多。
所以大膽的選擇吧，大膽的逃避選擇，也是一種有效的選擇，只是它可以適度的使用，不建議長期的逃避責(zé)任，與選擇，那將導(dǎo)致自我的全面枯萎，這幾年我都是一直在逃避，而這樣的逃避需要一定的智慧，和能力，所以跟自己捉迷藏，會越來越有趣，會放棄自己的責(zé)任，逃避面對自己的機(jī)會，借音樂，電影麻痹自己，我從中找到了一定的樂趣，并且樂在其中，但不得不說的是，我并沒有成長，精神靈魂并沒有高貴多少，反而變得很頹喪，我們都要大膽的選擇，好么？
接著剛開始說的，類似親密關(guān)系的斷絕，情侶分手也是一種死亡，標(biāo)志著，只在他面前才能存在的自己的死亡，所以那些單純的少男，少女們，心智未開，分手后，男女之中某一方，痛不欲生，找不到自我的存在感，瘋狂的學(xué)習(xí)基督教，學(xué)習(xí)神學(xué)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，或者，再次信仰愛的宗教，墮入紅塵俗世，愛它365天，為什么吶？是因?yàn)椋艘璐颂颖苊鎸ψ约旱臋C(jī)會，曾經(jīng)的那個自己，已經(jīng)不復(fù)存在了，心中空出一大片位置，那里的土壤蠢蠢欲動，有想要長草的感覺，帶著記憶，想要復(fù)活，人要消滅掉心中已死的自己的殘骸，遺體，
再加之存在感薄弱，在他面前才存在的自己已經(jīng)死亡，所以沒有活著的感覺了，于是就要自殺跳樓，
所以呢？人不應(yīng)該只有單一的自己存在身體里，單一的自我形成著簡單，但經(jīng)受不起打擊，抗性太差，并且在某一方面有過于依賴外界的特點(diǎn)，如果沒有的話，這個人活著也很脆弱，沒事都會想死，比如某些學(xué)霸，前年的中南六校7連跳之類的，
過分依賴外界，很容易全軍覆滅，
人的肉身只有一個，身體里卻居住著555種單一性格的人，共同享有信息，生命，資源，不要讓其中某一個自己太強(qiáng)大，不要讓其他的自己瀕臨死亡，如果其他的自己，其他性格的自己，瀕臨死亡，這樣的心理環(huán)境對那一個強(qiáng)大的自我的生存也不會是有益的。
感知，思維，智慧上的空白，猶如形體上的殘疾，少了手，腳一般，不能跳，不能觸摸，這樣的頭腦里的殘疾始終是不完美的，不健康的，我們可以不罵人，但我們不能不會說臟話，我們可以不詛咒，但是我們不能不會詛咒，我們讀書學(xué)習(xí)旅游交際，有多種嗜好，種種娛樂，多種信息的反饋，疊加，積淀，為的是讓我們在聲音的回聲里，形成對自我的感知，形成自我的概念，用種種文明，文化，喂養(yǎng)身體里所存在的“555種性格的自己”，、讓那些小小的我，因?yàn)槌燥柡茸悖玫綕M足，聽受建議，自我統(tǒng)一，和諧的生存在一個肉體里，以至于讓我們活的更高端點(diǎn)，美好點(diǎn)，所以不要片面的尋求某一個自身的死亡，（如果你還能讓那個自己起死回生，那就另當(dāng)別論了，別扼殺太多，不要讓他們?yōu)l臨死亡，事實(shí)上沒有一個性格的你，會死掉，他只是淺淺的睡著，裝睡，裝死，只是還沒有一聲驚蟄）
性格的改變也是一種死亡，我愛看神話故事，故事上講過有一條龍，九顆頭，每一顆頭都有著不同的功能，有的可以吐水，有的噴火，吹煙，放毒，放閃電，，，，神馬的，但是它只有一個身體，所有的頭，生活在一個軀體里，我們就是這種龍，九頭一身，吐水，噴火，打雷，吹雪，什么的，可以看作是不同時刻，不同性格的我，說不同的話，產(chǎn)生不同的效果影響，神話里，這種九頭龍，那真是相當(dāng)厲害，作惡多端，殺戮百姓，貪財好色，哈哈，我貪財好色好了吧??????，人們派出勇士去了一批又一批，都沒有再回來過，眼看村莊被龍破壞人們無計可施，
最后，有一個智者從遠(yuǎn)方東土大唐而來，對那九頭的龍說，你們的九顆頭個個天賦異稟，能力非凡，但是，究竟哪一顆龍頭，才是最有智慧的呢?
之后當(dāng)然是，九顆頭聽罷彼此互相打起來了，沒一會兒，吐水和噴火的彼此干死了彼此，毒霧的和吐煙的彼此干死了彼此，一對對的死了四對，這頭龍，死掉了八顆頭，獨(dú)獨(dú)只剩下一顆頭，那么這顆龍頭是不是最有智慧的呢？
龍告訴智者，9顆頭里最聰明的，其實(shí)是我，
then
智者不說話，叫來“一小波”村民（別邪惡，村民里有男有女，這里強(qiáng)調(diào)數(shù)量）掂刀把只剩下一顆頭的龍砍死了，
故事結(jié)束了，是不是覺得好殘酷？?????
神話故事寓意深長，不妨把龍當(dāng)作人吧，這個故事告訴我們，我們必須以不同的性格，類似吐水，噴火，打雷，下雨什么的性格，來保護(hù)自己的生存，生活，滿足自己的愿望，就算多重性格因?yàn)槟承┦虑槎淖儯c以往不同，也不要丟掉自己全面的性格，我們不能否認(rèn)性格里壞，也要承認(rèn)性格里的壞，其實(shí)也有好處，沒有那些性格，我們怎么樣才能保護(hù)自己呢，我們需要那些自己，龍的最后一種性格，暗示著人，說明人也是有一種很卑鄙，自私，并且不顧一切的虛榮的性格，這樣的龍頭，從來不代表智慧，只能說是小聰明，聰明不等同于智慧，明白？
人，一共有十顆頭，除了龍的那九型，(突然想起來，九型人格了)還有一顆用來存放智慧，但因?yàn)榇蠖鄶?shù)人，沒什么智慧，跟sb一樣，所以世界上有太多太多的九頭龍，橫行霸道，破壞鄉(xiāng)內(nèi)外（不是新鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)，新鄉(xiāng)是個村?????），他們需要有一個東土大唐來的和尚，給他掂刀砍死，說不定能再長出來一顆頭吧，
沒有智慧的人養(yǎng)好那九顆頭，有智慧的人藏好那九顆頭，還有一顆頭，就頂在脖子上，天天眨巴眨巴著眼睛，看世界。
只有九顆頭的幼稚小盆友的性格，你們不要太快轉(zhuǎn)變，所以這也是一種死亡。
性格不是隨便改的，不要覺得現(xiàn)在的自己性格太懦弱，太可憐，無力自保，就要迫切的改變，慢慢來少年。
隨便改變，是會死人的，我親愛的爹娘說我不愛說話，讓我強(qiáng)制著改變，改變來改變?nèi)ィ以诼L的歲月里都找不到自我，迷茫了很久很久，到現(xiàn)在也不知道那個我才會是真的，所以我還是會很迷茫，之間發(fā)生了很多事情，讓我搖搖欲墜的人生差點(diǎn)想死，幸好我這人膽小，哈哈，以至于活到現(xiàn)在才有幸寫下這樣的文字，告訴你，不要隨便改變，不然那樣的死亡，會讓你迷惘很久，
經(jīng)歷過自然就改變了，別強(qiáng)求了，強(qiáng)求著認(rèn)真的很容易受傷，尤其是讀書不多的屁小孩們，說的就是你，看日志的這個，哈哈
開玩笑的。
死亡，忘記是一種死亡，永恒也是一種死亡，過分依賴別人，是自己價值的死亡，生長是一種死亡，長喉結(jié)，出胡須，是一種告別式的死亡，愛情是一場謀殺，謀殺成功的話，那么相愛也是死亡，
失去一直都與死亡掛鉤，關(guān)于死的藝術(shù)，也只有活人能看懂，藝術(shù)是生與死的糾纏曖昧，
世界上絕大多數(shù)的死亡，均屬于誘殺，自殺，只有小部分的他殺，
有多少行走道路不同的生命，就會有多少種死法，
關(guān)于死亡，我想說很多。
你做出的每一個決定，都是根據(jù)當(dāng)時你的感情，心理狀態(tài)，理智所做出的最完美的答案，所以我不會勸說你改變想法，既然是最完美答案，就該讓你滿足。
你抬起頭，看她的時候，她只能低頭看你。
曾經(jīng)的一天
當(dāng)自己的愛醒來的時候，并不知道窗外的世界還是黑夜，那時燭光閃閃，sweet and nice，一碰就響的鈴聲，像彈球散落在墻壁地板，推開窗，黑色的風(fēng)呼號，其中有千萬條黑色的流浪靈魂，它向我的蠟燭開了一個黑色的幽默。我的光哈哈一笑，滅了。
再把燈點(diǎn)燃，光也隨之變成黑色，黑色也是要燃燒蠟燭的。
從未有過的黑暗，
在經(jīng)歷過夜的兇險，神經(jīng)的緊繃之后，我將沉沉睡去，東方已經(jīng)露出一點(diǎn)白，當(dāng)我突然看到第一縷陽光時，終于看到了希望，然后就困了。
瞬間
瞬間總是價值連城，
比如心碎的一秒，就像丟了八個億，
手機(jī)落地上響一聲，三千塊錢沒了，
骨頭折斷的咔嚓，兩萬兩，
煙花爆炸一瞬間，三百塊
一見鐘情七秒鐘，耗盡一生
一瞬間的決定，奪了百萬條生命，
一瞬之后，失去價值，生成意義，
那一秒里，意義和價值裂開，
自動生成下一秒，得到意義，失去價值，
無法估量的價值，它的失去，使我產(chǎn)生意義，
意義使我得到價值，
最后我死了，也是一瞬間的事，
價值與意義分離，留下意義，失去價值。
其實(shí)把大學(xué)封鎖起來，過不了多久，你也能看見人吃人。
親愛的，一起變壞吧。
親愛的，再不同流合污，這世界上連稍微干凈的污水都找不到了，
親愛的，再不與惡狗爭食，這世界上的惡狗就搶我們的東西了，
到那時候，沒蝴蝶陽光，也沒有你了，
親愛的，變成污水吧，起碼要成為一條河，不要太臟，不要太干凈，有魚就行
親愛的，變成惡狗吧，同惡狗爭食吃的不只有狗，還有虎，豹，熊，鷹，和獅子，
親愛的，哪怕那時沒有你，沒有我，這個世界上也會有
我們留給后人的蝴蝶陽光。
夜燈
夜里，所有的街燈，只為等待夜里的一個偶然路過的人，我看到電廠工人，煤礦工人被鏟車鐵鍬拋進(jìn)巨大的機(jī)器里，路燈等待的后人，走在路上，從光線里診斷，尋覓前人殘留的生命跡象，為了擺脫被吞噬的可能。
當(dāng)動物看
總是把人當(dāng)動物看，比如旁邊三米開外的是一只花色臭鼬，是有些高雅但難掩其臭。
最南邊的是一只大老鼠，頭小軀碩，除了猥瑣就是膽小，我旁邊的這個是一直患有四體抽搐癥的中華田園犬，大概是因?yàn)閺男∪扁}的原因，一直抽搐到現(xiàn)在。
前邊那個是一頭打哈欠的抹香鯨，臉大眼小分開長在兩邊，以及地鼠，禿鷲，猴子，吼猴，拖拉機(jī)，石斑魚，山羊，小公雞，小母雞，還有獅子頭（一種魚），以及長壞了的樹。
還有樹中間的瘤子。但現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人都像狗，因?yàn)楣窅凵窠?jīng)質(zhì)狂叫，但又經(jīng)常變成其他的動物，我本著保護(hù)動物就是保護(hù)人類的心態(tài)，從不傷害他們，從不用人的語言和他們交流，
和大猩猩交流，我要學(xué)會掄圓胳膊往胸口捶，和吼猴交流，我的聲音要足夠強(qiáng)，不然她就一直吼，“??????”，我需要用自然的語言，說些不是人的話，做簡單的交流，
只有很少的人在我眼里，清晰地是人，
只是他和我說話時，竟然也說的不是人話！
難道在他眼中，我不是人？
身為一個善良的人
千萬別在學(xué)校跳樓，要跳出去跳！
轉(zhuǎn)入小區(qū)
千萬別在小區(qū)跳，嚇到小朋友怎么辦？要跳找大樓！
轉(zhuǎn)入大樓
站在最高層，風(fēng)大地讓本來不想站穩(wěn)的人努力要站穩(wěn)，
連一個告別的時間都難得到，最后怎么著都沒有跳下去，
想要等風(fēng)停了，再跳吧，
等一個人間四月天，微風(fēng)習(xí)習(xí)，略帶暖意，天空晴朗
有那么一天，再跳吧，
慢著，如果真的有那么一天，我還會跳么？
就現(xiàn)在，還是跳吧，
千萬別在摩天樓上跳，跳完，這樓就臭了，要跳出去跳，
轉(zhuǎn)入一座被世界遺忘的巔峰，我被人間拋棄，
縱身飛翔，鳥兒一般的翅膀，從后背長出，但不是為了飛，
而是為更優(yōu)雅的墜落，大氣摩擦耳朵的呼咧咧地，
由胸口進(jìn)入貫穿衣襟，雙腳后因?yàn)楦咚賶嬄涠a(chǎn)生巨大的真空，
吸著鞋子，腳，小腿，就像是有上帝在努力拉扯我的雙腿，
要把我從死亡線拖回來
幸好，我的想象被上帝拖回現(xiàn)實(shí)，
風(fēng)景這么好，又遠(yuǎn)離世界，在這里我怎么會想死？
在這里一跳，就臟了風(fēng)景，
身為一個善良的人，就是要好好活著。
積水成淵，蛟龍吃人
建成高樓，就會有人跳下來，
開通地鐵，就會有人臥軌，
所以
做一件有意義的事情，
也難免也會傷人。
夏夜
鉆石連在黑色的線，
被漸高的月亮帶起，
織出流動的星空，
它與它之間有拇指的長度，
細(xì)看它包含無窮的濃黑，
無邊的距離，要把一生吞沒，
它們在眨眼，卻不問什么，
一首歌的清唱，霎那滴落漫天星的淚光，
親吻眼淚，它將變成戴夢得，
一顆是在手上，一顆是在天上。
病
有太多病態(tài)的人，做出病態(tài)的決定
然后呢？諸多病態(tài)的人維護(hù)著，
因?yàn)樵缫呀?jīng)習(xí)慣了那種慢性病，而稱自己是無病的，正常的
我惡疾纏身，常常犯病，常常由一種病裝出另一種病，
或者是那些病態(tài)，但卻并不知曉的人們對我說的：
“你有一種這病好了之后，馬上獲得更多未解的新病的病，就這么一種新病，”
這樣一種新病，沒有他們一直永遠(yuǎn)病著
“只患一種病”那樣健康穩(wěn)定的癥狀，
我的病明顯，你的病徹底，我的急性，你的慢性，
我們都有病，我看出來了，我都承認(rèn)了，你還不承認(rèn)，
那好吧，其實(shí)我也沒有病，
我是在用表演的真實(shí)，傳染這種病，
使你可知，你我都有患這種病毒的基因缺陷，
無奈你一種病病的太徹底，還硬說體溫四十度是正常體溫，
我這種病只能把人體溫上升到38°C，
感染我的病，你還是40°C。
啥也不說了，我去遛狗，
它體溫35°C，太低了，
比我還有病，跑跑就好了。
回家的方向是一直走。從出發(fā)點(diǎn)，家的位置，一直走，做一次環(huán)球旅行，你想家了，只要一直走，就能回家了。
一個兒童刻意毫不費(fèi)力地寫出一句很簡單的話，經(jīng)過數(shù)十年的成長，他從少年，中年，走向老年，面對他的孫子，能再一次寫下那句話，像兒時般，那樣的一句話就應(yīng)該是文學(xué)回歸后的巔峰，是彌足珍貴的。
我說出一句話，過幾天，你也說出一句話，后來，他也說出一句話，三句都是相同的話，相同的語言，但卻因?yàn)槿说牟煌瑫r間不同，場合不同，聽眾不同，話的意義也就有所不同，也許他說的是經(jīng)典，我說的就是一個笑話，因?yàn)樗纳砗笥袛?shù)十年的詩書沉淀，數(shù)十年的羈旅漂泊，一句話因人而不同。
你認(rèn)為A是對的，后來，給你十年時間，看慣了bcdef????也是對的，但是假若你依然相信A是對的，而不是因?yàn)樗髮懥耍敲茨愕腁才是寶貴的，令人向往的，熠熠生輝的A，只屬于你的完美A.
在沒上學(xué)時，你能畫出一幅小小的水粉畫，學(xué)過十年水彩后，相信你再也畫不出一幅根本不需要技巧的水粉畫。那些你自己的東西早就在學(xué)畫的過程中，丟的干干凈凈了。當(dāng)時的你，學(xué)過十年畫的你，是無法再畫出一幅類似自己兒童時代的水粉畫風(fēng)格的畫了，但你可能又要用上數(shù)十年的學(xué)習(xí)，才可能丟盡所學(xué)畫出一幅兒時的水彩，最終的畫，是你自己的色彩，屬于你的顏色。那幅畫是你的價值所在。
學(xué)習(xí)成長里，教育的結(jié)果不是為了讓人說出多么精彩的話，而是使人覺醒，找到自己想要說的話。
那句話，就是他自己的聲音。是他的價值。
行道樹
很久以前，我是一棵行道樹
路對岸，有眺望著我的一棵，
而我是她對岸的一棵
行道樹。
不知道為什么，當(dāng)聽說她會走路的第二天，
她就不見了。
你走之后，我還是一棵樹，在沒有對岸的岸上，
我伸展，生高，挺拔，露出尖尖的頭
依然看不到你在哪里
聽朋友說是因?yàn)槲也粔蚋叩脑颍?
但長高需要在心里畫十幾個圈圈，
一年也就畫一條，有時還不圓，
每一圈都是在把初見她的我，
困在心的最里面。
我不想長高了，我沒有時間，
我等不了。
我的語言是我的葉子，隱忍一冬的思念，
使我枝繁葉茂，問風(fēng)你的消息，
對天空喊你的名字，
到最后只聽到自己的低聲，
于是年復(fù)一年，年年
葉落歸根，年年杳無音訊
我已經(jīng)足夠高了，遠(yuǎn)離車水馬龍的喧囂，
最初的年輪支撐我空長幾十圈回憶，
我常常看著云，就那么懶懶的看著它，它就會改變，
成為我喜歡的形狀，
有時還能聽見天使在唱歌，仔細(xì)一聽，
又沒了。
一天夜里，微風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)處的萬家燈火和天上的星星
已不再分得清楚，城市也是安靜伏在大地之上，
驀然，我聽見上帝的獨(dú)語，那是一個秘密，
我聽到了，盡管不懂是什么意思，
雷聲滾滾，攜帶審判的力量，已經(jīng)不能再想，
我知道是他故意的，
上帝的偽惡是我的苦難
一道閃電之后，我被劈成兩半。
一個我學(xué)會了走路，我決定去找她，對岸的那棵行道樹。
一個我也學(xué)會了走路，我決定等她，就在這里等，
我和我匆匆告別，
一年又一年，
一年又一年，
??????
?????????
我終于找到她，
在帶她回來的之后，
我已經(jīng)認(rèn)不出自己是哪棵樹了
每棵樹對岸，都有一棵行道樹，
在找不到我的時候，
那她又是誰呢？
軟體動物
螃蟹是一種活在骨頭里的軟體動物，
螃蟹是作繭自縛出不來，
所幸躲在甲殼骨頭里當(dāng)作不出來的軟體動物，
螃蟹當(dāng)初的“橫行霸道”，
只是為了引人注意，好尋人破繭，
因?yàn)闊o人關(guān)心，如今倒忘了本意，
果然真的假戲真做了橫行霸道，
它永遠(yuǎn)困在殼里，骨頭里，
從寒武紀(jì)，困到石炭紀(jì)，侏羅紀(jì)，白堊紀(jì)，
到現(xiàn)在，與它同時代的軟體動物，
則進(jìn)化成了更高級的軟體動物，
人
軟成一句話，
一個念頭，
抽象成一團(tuán)水霧。
散步
我看到天暗淡的顏色，
這一刻曾是多少人的新生，
在過去，未來，在你能感知，就已經(jīng)過去的此刻，
瞬間已經(jīng)成為過去，
從未有此刻，感覺恒久遠(yuǎn)在過去，
把握不到現(xiàn)在，我深感無力，
似乎每一秒流逝，在吞沒我的生命
所以只有立刻做出下一個決定，
超越剛剛發(fā)生的時間，從“過去”的雙手中掙脫
它緊隨其后，時刻可以抓到我，
必須立刻再做出一個決定，
把心活在當(dāng)下，我將永遠(yuǎn)走在過去，
只有把心跑在未來不遠(yuǎn)處，
才能和時間一同在此刻，
安心散步。
一夜情
小的時候，我們常常會對隨便的一個人，一見鐘情，長大以后，在家庭，社會的束縛下，一見鐘情來不及成長，只有成為一夜情，才能夠滿足一見鐘情的心愿。
一見鐘情，在成年后，它的名字叫“一夜情”
又叫419（for one night）
英文又稱one night stand，站一夜，
露水姻緣，
從它的英文名稱上，我們可以知道，一夜情并不是我們中國人想象的那么骯臟，
“一夜情”就像“小姐”這個詞，傳入中國后，就臟掉了，被人叫出了新的含義，
one night stand，站一夜，不是睡一夜，兩個彼此陌生但相見即相知的人站在一起，互訴衷腸，傾訴著過去與未來，還有相見恨晚的悔恨與痛苦，或者不說什么，緊緊倚靠在一起，兩個人從不瞌睡的在一起，站在一起，站一夜。
一夜情未必是壞的，它是獻(xiàn)身心愛的理想，把自己殘存的完美理想獻(xiàn)身于遲來但還是來了的幸福，成長的過程里，心底自然有一份不為人知的純凈，也沒有人必要去懂，是不愿再向誰推銷什么了的純凈。
但也可能是自己一個人美麗幻想對他的附身，幻化出的翩翩美少年，可是真正的他卻不懂你的心思，盡管人與人之間彼此是不會完全懂對方的，是兩支不和諧的旋律，在同一時間同一低點(diǎn)產(chǎn)生了共鳴，那一秒的共振，像是永恒的旋律，代表著過去未來所有時間，他就是自己的理想，只要那一秒里的他，曾經(jīng)讓我癡狂，就足夠夠了，再也不用去想以后的他會變成什么樣子。像《一個女人一生中最重要的24小時》里寫的那樣
一夜情不是濫交，是遇到心愛的理想化身，把身心奉獻(xiàn)給自己神明般的神圣，真正的一夜情，是只有一次兩次的，因?yàn)槿说睦硐牖鸹ǎ簿椭挥辛攘葦?shù)次的閃光。
在街頭遇到你，告訴你之前吃盡所有苦，讀遍所有受傷的書，愛過所有讓人落淚的電影，最后只為能在街頭相遇，一眼認(rèn)得出是你，但我們沒有機(jī)會再見，就只好和你用一夜的時間，說一生的故事。兩顆心在那時彼此碰撞，彼此相知相交，往往會發(fā)生最深的感情薄發(fā)，到無以言表的程度，往往是沉默。
你會后悔怎么沒有早一點(diǎn)遇見他/她，不然也不會過上那樣一陣慘淡的孤獨(dú)時光了，也不用失魂落魄那么久了。
如果社會環(huán)境對性保持著神秘，躲藏，隱秘的態(tài)度，一夜情里最深的感情薄發(fā)，是想要用sex證明為理想獻(xiàn)身，因?yàn)檫@是主人公認(rèn)為最神秘的，最隱秘的，最珍貴的，只有把這些付出了，才像是把自己奉獻(xiàn)給心中純粹的理想。
如果社會環(huán)境是對性保持默認(rèn)開放的，兩個人親密對話一夜，也是可能的，
一夜情可以是男女，可以是男男，可以是女女，但大多數(shù)的一夜情是男女，男女之間的感情是最普遍的，也是最難滿足的情感。所以總是會發(fā)生一夜情，當(dāng)然男人和男人聊一夜，彼此仰慕的徹夜交談，也是一夜情的一種，但這樣的感情怎么說都不如一夜愛情來的深刻，來的刻骨銘心。
男女之間的一夜情，出發(fā)目的是天長地久地彼此相愛，如一見鐘情般單純，不包含物質(zhì)，情感的糾葛，是兩人的靈魂因?yàn)槎潭處讉€字的訴說，打開靈魂深處的枷鎖，釋放所有靈魂激情扭打在一起的歡樂嬉戲，是情意綿綿的，是毫無傷害的，只因?yàn)榈赜颍瑫r間，現(xiàn)實(shí)的壓力所迫，他和她不可能在一起，可是想要讓對方知道的太多太多，一生也說不完，兩人之間有著深深的孤獨(dú)，不可逾越，只有這樣的安靜的在一起，說說笑笑的在一起，一整夜，或用沉默站在一起，天亮說分手，
和他一夜情，遇到他的感覺，就像是見到了另外一個自己，像從心里走出去，有天又遇到了自己，那樣的狂喜，從沒有誰，會如此明白自己的心意，這么了解自己，如此心意相通，遇到他，就見到了最真實(shí)的自己，從心底可憐他，疼愛她，愿意為她傾盡所有，愿意為他犧牲一切，就像心疼自己，為自己犧牲那樣的理所應(yīng)當(dāng)，他就像你的理想化身，他是一尊站在你兒時童話里的神，是你一直以來從未如愿的理想，完整展現(xiàn)在你眼前，在你早已不相信童話之后很久，遇到他，他像一個幻覺，你曾經(jīng)不堪丑陋現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)今深陷丑陋現(xiàn)實(shí)，遇到他，他是一根救命稻草，他是你唯一的希望，他是一個幻覺，你只想立刻緊握他的手，一點(diǎn)都不想放開，這就是一夜情里的他，愛他，其實(shí)也是愛自己，只是因?yàn)樽约菏苓^無窮的傷，已經(jīng)不再痛了，不需要額外多余的關(guān)心，心疼他心疼的其實(shí)是曾經(jīng)的自己，一點(diǎn)點(diǎn)也不想要再讓他受人間一點(diǎn)點(diǎn)傷害。
但現(xiàn)實(shí)殘酷，縱使兩情相悅，美好的愛情，就應(yīng)該被滿足，無奈的是現(xiàn)實(shí)殘酷，只有奉獻(xiàn)自己最寶貴的感情，將此情寄托，交換彼此的心愿，與祝福。最后還是要說再見。
一夜情，若兩人有心，未必會發(fā)生sex關(guān)系，沖昏頭腦，情不自禁地倒也可能，也可以徹夜長談，彼此牽手長街，對于青春少年少女的一夜情，大多發(fā)生些低等級的一夜之性，中青年以后的一夜情主題就多以情為主了。
一夜情，以情為主，不是一夜性，但也可以隨著感情的發(fā)展而產(chǎn)生性的沖動，一夜情是珍貴的，高貴的，大多數(shù)人，一生也不會有一次像一夜情那樣的彼此怦然心動，
能發(fā)生一夜情的兩個人一定是有著純美的面容與豐富的感情，有著精神化的絕美肉身，與矜持高貴的操守，他們的心中保留著純真的渴望，只有那些相信童話，感受過傷痛，懂得憐惜的人，仍然殘留著信念，才能夠得到萬中無一的一夜之情。
一夜情是自然的，許多少數(shù)民族的姑娘在成年后的篝火晚會上，遇到自己一見鐘情的男子，去尋歡作樂，他們是出自本真，發(fā)源自然的一夜之情，部落里沒有過多的金錢利益羈絆，所以一見鐘情往往不會發(fā)展成為一夜之情這樣美麗的悲劇，伴隨著私有制的出現(xiàn)，私有財產(chǎn)的繼承問題分配是形成成為一夫一妻制，一夫多妻制的主要原因，而在云南，青藏的一些少數(shù)民族地區(qū)，保留著二夫一妻，五夫一妻的走婚制度，也許你無法接受這樣的婚姻形式，是因?yàn)槟銖男⌒纬傻乃季S所致，因?yàn)槟闵钤谝粋€私有制的社會里，本能的把這樣的一個原始的形式安放在私有文明的環(huán)境中，這樣想得出的結(jié)果當(dāng)然是無法接受的，如果你生活在云貴青藏的環(huán)境中，走婚制度真的是最好不過的制度，沒有離婚，沒有財產(chǎn)糾紛，沒有撫養(yǎng)問題，沒有養(yǎng)老問題，幾乎是完美的婚姻制度。
少數(shù)民族的婚姻開端，和一夜之情相似，但之后就比我們的天亮說再見要幸福美滿的多了。
我用少數(shù)民族這個例子，是想證明一夜之情的自然合理。
一夜情，我就說到這里。
與小人交朋友
與小人交朋友的好處有很多，君子喻于義，小人喻于利，小人重利益，所以只要有共同的利益，就能夠成為朋友，他們可以陪伴我們吃喝玩樂，當(dāng)你無助絕望時，他是一定會接你電話的，不會拋棄你，他很容易就能成為你的朋友，無時無刻不關(guān)心你，陪你排遣孤獨(dú)寂寞，為你打氣出力。
小人不重情義，所以你完全不必?fù)?dān)心，你與他的決裂，會深深傷害到他，你對不起他，對他來說也沒什么的，因?yàn)樗持悖沧隽撕芏嗄悴恢溃矊Σ黄鹉愕氖虑椋阃耆槐負(fù)?dān)心你的過錯，不用為你的狠心直接刻薄，承擔(dān)什么樣的后果，他打命根里就不重情義，所以不用愧疚，不用怕傷害到他，只要不觸及他的利益，什么都好說。
統(tǒng)計說絕大多數(shù)的兇殺案，都發(fā)生于親密關(guān)系之間，那些親密關(guān)系，則來自于有著深深感情，重情重義的肝膽之士，所以做小人的朋友，不必?fù)?dān)心被他兇殺，但要小心他的小聰明，因?yàn)榭赡軙_你幾毛錢，幾塊錢，沒辦法啊，小人騙點(diǎn)錢也是要活命的，君子還要張口問你要錢，小人不好意思要就騙點(diǎn)錢，已經(jīng)算是省錢的了。
小人總不立于危墻之下，這里的危墻指的是高墻的意思，他總能在選擇中站好隊，小人是命運(yùn)女神的私生子，他從不犯下大錯誤，因而不會招致大災(zāi)大難，古來亡國之人盡是些有血性的英雄好漢，有誰見哪個小人把國家親手毀了？毀家滅國的都是慷慨悲歌的忠肝義膽。小人不殺人，只是折磨人，侮辱人，但好歹給你保住了一條命，而那些有血有肉的英雄們，沒事就舞刀弄槍地磨刀霍霍，把你像豬羊宰殺了，人們還會歌頌他，說他為民除害，也不問你究竟做錯了什么，就要承受這樣的懲罰，
小人雖不能憑一己之力成大事，但至少能助你成大事，如果你是英雄好漢，不計前嫌，不計較瑣碎的過去，知道報恩，小人也能間接地成大事。所以小人總能成大事，因?yàn)樗麖牟徽惧e隊。
小人能屈能伸，小人性格軟弱，但隱忍堅強(qiáng)，小人雖胸?zé)o大志，但因此而貪圖享樂時時刻刻都能帶給身邊人快樂，他的身邊總是有因?yàn)楦鞣N原因前來投奔的英雄們，在這里可以排遣寂寞，得到理解，獲得快樂和尊重，寂寞英雄只有小人能懂，像曹操就能懂關(guān)羽，就能懂呂布，就能懂劉備。但曹操剛開始是個小人，后來成一個奸雄了，但也不失小人本色。
小人的生存能力強(qiáng)，摸爬滾打，沿街雜耍，給他一片地，憑三寸之舌就可以賺得幾兩盤纏，換幾壺好酒，叫上地痞流氓喝上一桌，興許落魄的英雄就在這一桌酒席之中呢？
無論在哪里，他都活的比英雄好，他都過的比書生好，他都快活自在，
他出門在外，不需要讓人掛念，
天下都是小人的，小人還怕小人的天下？天下之大，自然任小人獨(dú)來獨(dú)往，任意去留。他不需要有人為他擔(dān)憂，思念。也沒有必要為他憂思著什么。
從我說的看，這哪是小人啊，小人簡直就是君子。
比君子還君子的小人。
一個專家的文章，他的論文生硬，干澀，所以我是從來不會去看的。除非有一個人向我介紹他曾經(jīng)干過什么蠢事，追過什么樣的女生，我就一定會連夜把他的文章讀完。
《當(dāng)》
當(dāng)天上的云朵不再讓我想到你，
金色陽光不再讓我想到你，
暖風(fēng)似鼻息不再讓我想到你，
當(dāng)整個世界的美，
再也與你無關(guān)時，
我閉上眼睛，走回書桌前，
才開始學(xué)會讀與自己未來
有關(guān)的書。
簡單對話
和外國人對話很輕松很快樂，但不知道是為什么？
剛開始以為自己是小城市的人，所以和外國人對話那種新奇的感覺使我心跳，被我錯認(rèn)為是快樂興奮輕松，
但當(dāng)我和他聊了六個小時之后，我才發(fā)現(xiàn)原來是我膚淺的英語，和他無法開始富有深意的對話。
我只能說簡單能懂的句子，他能懂我的意思，我說的簡單，他理解的簡單。
簡單是最好的享受，我們彼此一直簡簡單單的，不想多么復(fù)雜的問題，也不說國家大事，
更不會提什么感情糾紛，兒女情長，就說“oh，it`s tree，big big tree”
他說“green tree！green green tree！”
就完全可以博得你我的完美一笑，簡單的話，總是能抓住人的心，
人生若初見了，那一定是簡簡單單的相遇，簡簡單單的對話，一切簡單美好，
讓人覺得愜意，享受，就像兩個人，
一個中國本土人說英文，一個母語是荷蘭語的外國人用英文對話，
英語都不是很好，但都能聽的懂，于是都很快樂，
兩個人的對話，越是簡單就越是開心，
開心一笑，更為簡單的對話，增添無窮的魅力，
所以簡簡單單的就挺好，可惜這樣的兩個人都活的不深刻，
但如果一輩子都可以簡簡單單的，那有誰愿意活得深刻呢？
網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界
網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，世界是思感增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)（就像谷歌眼鏡，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的電子產(chǎn)品，人們用思維，感想，想法，觀點(diǎn)，種種思感佩戴在大腦中，就像帶著谷歌眼睛增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）
增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)是目之所及的一切，大腦復(fù)述現(xiàn)實(shí)環(huán)境，結(jié)合思感根據(jù)環(huán)境的特征，虛擬種種可能的世界。
所以現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)世界都不真，因?yàn)榉彩菑?fù)述的現(xiàn)實(shí)，都已經(jīng)不再是現(xiàn)實(shí)了，每個人看到的世界，都不再是原來的世界，對于不同的人，這是不同的世界，凡是復(fù)述過的環(huán)境都不再是環(huán)境了，哪怕眼睛看到的彼此都是同一個世界，也會因?yàn)樗枷氲牟煌l(fā)生不同的可能，就像人們都戴著一雙隱形的谷歌眼睛走在大街上，誰也不知道誰玩的是什么游戲，瀏覽的是什么資料，閱讀的是什么文章，網(wǎng)絡(luò)不是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)也只是人虛擬的帶有可能性的世界，這個世界上沒有絕對的現(xiàn)實(shí)，
如果你說眼前的一切太過于現(xiàn)實(shí)了，現(xiàn)實(shí)的難以忍受，其實(shí)可以提高自己的知識儲備，換一雙眼鏡看世界，就會發(fā)現(xiàn)很多新鮮的可能，是他人從未瀏覽到的，現(xiàn)在所有的問題都不是問題，只要你的智慧達(dá)到一定層次，眼前的問題不再作為問題出現(xiàn)，都將迎刃而解，一個鄭大學(xué)長告訴我說：“生活有問題是因?yàn)槟X袋里沒問過題”如果常常問題，研究剖析這個世界，眼前的一切，處處留心皆是學(xué)問，就能得到智慧，眼前的所謂困難，自然就談不上困難。
可惡的是無論怎樣，人的生活還是會有問題的，就需要人不斷的向前學(xué)習(xí)，
網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的世界都不真實(shí)，在網(wǎng)上能做到的事情，在現(xiàn)實(shí)中也可以做到，
解決網(wǎng)絡(luò)問題的方法是復(fù)制代碼，插入光盤，
解決現(xiàn)實(shí)問題的辦法只有學(xué)習(xí)編寫智慧的代碼，活學(xué)活用，
如果不解決現(xiàn)實(shí)的問題，恐怕你連網(wǎng)費(fèi)也會交不起，
所以還是好好學(xué)習(xí)一下關(guān)于現(xiàn)實(shí)的智慧吧，
如果你想做一個縱橫于現(xiàn)實(shí)的駭客。
過分依賴他人，是對自己的否定。
批評
批評本不是對壞的，對不好的東西進(jìn)行點(diǎn)評，因?yàn)閴牡模缓玫臇|西沒有必要點(diǎn)評，批評是對不足但尚可的成果進(jìn)行點(diǎn)評。
凡是包含著一定的精神，態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)做出的成果，就都已經(jīng)達(dá)到了好的標(biāo)準(zhǔn)。壞的東西往往從決定出發(fā)伊始，就已經(jīng)敗在精神，態(tài)度，方向了，承擔(dān)者不適合做，但卻被逼無奈地要做，因而敷衍了之。
批評只是被人用壞了，以至于增添了很多丑陋含義的詞，還是以小姐一詞舉例吧，就可以看出來。
批評應(yīng)該用全稱表達(dá)，批注點(diǎn)評，不應(yīng)該被人喚作批評，接受批評，與，接受批注點(diǎn)評，兩個詞的情感態(tài)度，就給人完全不同的感覺，批評不是批抨，批評應(yīng)該是以欣賞的態(tài)度加以指導(dǎo)改造，而非是我們校內(nèi)外常見的因?yàn)榕c自己意見相左，而采取不認(rèn)事實(shí)地以情感態(tài)度的全面否定，加以暴力語言的的強(qiáng)硬改造。
批評本應(yīng)該是一個很美好的詞，在人們有一顆寬容接納的心為前提下。
含情不露的眼神，是最平淡而迷人的。
尋物
一個被困在蠶繭里的人，
我問他：“你想要什么？”
“我想要一個孔”
我很不解，為什么想要一個孔？
就問他“給你一個孔，孔是空的，
它的里面什么都沒有，什么也裝不下
但是你為什么想要一個孔呢？
就算是在你的繭上再多打幾個孔，你又能得到什么？
孔是空的，你依然是一無所有，”
“給我一個孔，我可以裝下一個視角，
給我一萬個孔，我將獲得自由
展翅為蝶”
我問你誰啊？
“周之夢為蝴蝶與。”
關(guān)于意義
對似是而非的事物，歸納總結(jié)道理，下定義，人們就會幼稚的以為這樣做，得到這類事物的意義，就得到了這類事物的心，好像馴服野獸，從此以后它再也不會背叛自己，依偎在自己身邊，而對自己不再威脅只會帶來安全感。人們也喜歡對難以理解的概念進(jìn)行分析，懂得了明白了這些，就以為它真的就屬于了自己，好比攻下美女的心，就得到了美女的人一樣，越是神諭的，越是高深的，越是難以理解的，越是碎片的，人們總是越想把它變成自己的。好像從此以后身邊多了依仗，以為得到安全，得到神的青睞，可是意義不屬于誰，意義是自由的，不同的意義相遇也會有讓座的好習(xí)慣，也會生氣，也會說走就走，意義們在一起是和諧友好的，總是拿著一段剛得到的意義，去攻占下一個意義，讓他們彼此爭斗，是非常不好的，因?yàn)樗麄兛偸菫榱苏胬肀撑涯恪Ｄ銖膩聿粫前踩模幸揽康模獙W(xué)會順從他們的生活。這樣才不至于被意義，定義們折騰的面紅耳赤。
大城市小城市
大城市和小城市的區(qū)別，我想不在于發(fā)展程度，最根本的區(qū)別是在于當(dāng)初北上廣漢的人們主動報國，拼死改革，積極參與，救亡圖存，改變中國的近代文明，讓中國發(fā)展起來，開放起來，那里的人民是主動地，而中小城市的人民，只是被動接受改革，對于其他建設(shè)別無所動，屬性是被動的，是被拖著走，城市與城市的區(qū)別就在于此，在于人民思想態(tài)度觀念的不同，所以導(dǎo)致環(huán)境氣氛不同，條件不同，因而造就不同的人，不同的城市。
青春里得不到愛情，
也因?yàn)闆]有愛情，所以才得到完整的青春，
也因?yàn)榈玫酵暾那啻海圆诺玫酵暾膼矍椤?
活在中國的文化底蘊(yùn)
生活在中國，傳統(tǒng)文化的模式，要求讓人成才達(dá)標(biāo)，對人的要求是很理想化的，但也是相當(dāng)空想的，不切實(shí)際的，雖然這樣的標(biāo)準(zhǔn)也是能夠達(dá)到的，但是不是一出生就能達(dá)到的，完成標(biāo)準(zhǔn)需要時間，中國人總是以速成為榮，以為速成的就是天才，世界上不乏天才，但天才哪個不是帶著巨大的缺點(diǎn)，我們這里速成的天才，往往是高大全的全能型天才，人不愿意付出，但想要憑空獲得，有一種不勞而獲的思想，就像我媽媽，當(dāng)我想學(xué)吉他的時候，她說吉他是病夫彈奏的樂器，但當(dāng)鄰居家小孩上大學(xué)后會彈吉他，她卻告訴我人家小孩還會彈吉他呢，這就是不勞而獲的思想，以至于連付出都不想要付出，人們捏造出自己仁義禮智信忠勇義的崇高形象，以為有了這些，一切幸福就這么來了，以為只要自己這樣，就會天人感應(yīng)，孩子就不會掂沖鋒槍，就不會撞人，不用打理孩子，關(guān)心孩子的心理，孩子就可以高大全，德智體美勞全面發(fā)展了，人們只顧著沉浸在自己的幻想中，迷戀自己的空想并追尋著空想還處處印證自己的空想，塑造自己的心中形象，不顧他人的意見，感到自己權(quán)威極了，但是歷朝歷代的孩子都是一群新人，他們在最根本上都僅僅只是動物屬性的小人兒，那些高要求，高標(biāo)準(zhǔn)他們是很難達(dá)到的，這不是接受教育就能夠達(dá)到的。
剛開始的時候，在中國古代，一定有人學(xué)究天人，有通天徹地神鬼之能，修身達(dá)到很高的境界，他的境界是人人向往的，他的行為是人人模仿的，他的能力是人人追求的，但是大多數(shù)人正像孩子那樣，只會單純的模仿他的優(yōu)雅，高貴，強(qiáng)大，但學(xué)不來氣質(zhì)，內(nèi)涵，魅力，于是就用規(guī)矩，教條強(qiáng)化這樣的本來應(yīng)該渾然天成，自然而然的優(yōu)雅，高貴，華貴，氣度，動物訓(xùn)練久了還會爬樹呢，更何況人們之間的模仿，模仿固然讓人變得很優(yōu)雅，很???????也從這樣人的標(biāo)準(zhǔn)里品味出一種味道來，于是草草用此種方式度過人的一生，別無他種方式，再也不想要改變了，這樣的模仿，只是把山里的猴子（剛出生的人）變成街頭會賣藝（直到遵守規(guī)矩的人），它們遵守規(guī)矩，能表演，能雜耍，所以招人喜愛。但依舊是猴子，無法改變，穿上黃袍也是猴子，單純的模仿，就可以回歸至人么?至人的內(nèi)涵哪里去了？
所以我國的要求就是單純模仿，所有人都要學(xué)會模仿，善于模仿，而非是經(jīng)歷，是要遵守游戲規(guī)則，模仿至人的高等級的境界。
我讀過一本書，叫奧秘心理學(xué)，是高二時讀過的，當(dāng)時讀不懂，但草草記下了，（那是我模仿下來，以便與人夸夸其談），書是外國人寫的，大致意思是西方世界是一個低等級的世界，是一個尚未覺醒的世界，東方世界是一個覺醒到高等級的世界，東方是文明的，西方是蒙昧的，但是東方雖然是文明的，但不承認(rèn)其中所包含的不可避免的蒙昧，比如人出生就是小動物，大腦空空，需要教育，經(jīng)歷的改造，是我們東方人不承認(rèn)這些，不接納這些事實(shí)，有意避免事實(shí)，所以強(qiáng)制的要求孩子們模仿，遵守規(guī)則，所以導(dǎo)致到最后東方人所處的環(huán)境是高等級的覺醒世界，但是因?yàn)樘^高等級的世界是萬萬人難及的世界，因而導(dǎo)致大量的人在高等級的條約規(guī)則束縛中，只能停留在低等級的心理狀態(tài)下，因而導(dǎo)致整個東方心理環(huán)境的極其幼稚又極其智慧，因?yàn)槲覀円苍趶那О倌甑奈幕锬７伦嫔铣錆M智慧的圣訓(xùn)，圣言，開天之語，雖鮮有人懂，但流通天下而皆準(zhǔn)，這就是東方，東方有著大量的文化遺產(chǎn)，卻被極為幼稚的人們掌握，他們懂得保存，懂得孝道，懂得祭祖，偶爾有一兩個開辟者，就被立刻立為圣人，繼續(xù)保存，模仿使用，全體的心理環(huán)境是低幼的，境界極低的，所以你可以看到在規(guī)則之下，人們雖然過得很好，平平靜靜，但并不開心，它束縛人性，滅人欲，總是有人自殺，總是婦女自殺，總是農(nóng)村人自殺，總是落后地區(qū)的人自殺，總是富豪自殺，總是心里空虛，總是寂寞難熬，總是糾結(jié)徘徊，總是深陷如圣人圣訓(xùn)的爭斗之中，而毫無自己的見解，總是傷感失意地面對人生--困惑迷茫，因?yàn)闁|方的精神檔次實(shí)在太高了，是一個如同是神統(tǒng)一的世界，包含著無數(shù)英雄的傳說，偉大的故事，大部分人可能由于自卑感作祟，因而不愿犯錯，怕形成對比載入史冊，遭人閑話，（因?yàn)殚T第，家庭總是連在一起的，孝的觀念太重），不愿承認(rèn)身而為人的屬性，也會犯錯，是幼稚的人，愚蠢的人，不愿意承認(rèn)這些，所以他們墨守陳規(guī)，不愿意邁出一步，當(dāng)有人邁出一步了，他們滿心歡喜的把那一步寫入史冊，寫入口碑，然后繼續(xù)墨守陳規(guī)，并說說那口碑，所以東方的心理環(huán)境很不好，高層次心理的人，和低層次心理的人們，仿佛是處在不同的兩個世界，根本無法交流。并且如果社會環(huán)境中發(fā)生一件很平常，不足為西方道也的事情，放在東方，這就是笑柄，一生的污點(diǎn)，為什么呢？因?yàn)槿藗兲挥赂遥植辉试S別人勇敢，同時又相當(dāng)勇敢的責(zé)罵別人的勇敢，這是多么懦弱的行為，身在囹圄，卻要說囹圄的好，這囹圄固然好，可并不適合不同心理階段的人們，因?yàn)猷蜞魧χ寥耍睦砀邔哟蔚娜瞬皇青蜞簦亲匀火B(yǎng)成的行為方式，心理活動，但對小野獸，小孩子，少年，中年卻是真的囹圄，小孩子們，青少年們并沒有什么歷史積淀，也沒有經(jīng)歷過什么事情，卻要承載起一個身經(jīng)百戰(zhàn)，歷史長遠(yuǎn)，故事萬千，心理層次等級高的人，他自然養(yǎng)成的行為規(guī)范，這是多么大的懲罰啊！雖說小孩子們在自然發(fā)展成長為至人之后，也是會有如此自然行為規(guī)范，可是他們此刻，并不適合這樣高等級的模式，越管越是病態(tài)的發(fā)展。
而西方世界是一個低等級的心理環(huán)境，他們承認(rèn)欲望的合理，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，承認(rèn)眼前的，身后的，歷史的，以及腳下的一切，因?yàn)樗麄兂姓J(rèn)，所以善于接納，因?yàn)槿松鸁o窮已，新出現(xiàn)的一代只接受上一代人的教育，然后開拓自己的人生，但每個人并不是一出生就帶有智慧的，上上一代人也在老去，他們死前有的人的生命，會達(dá)到一種很高端的境界，偉人把幼稚留給人間，將神圣帶往天國。雖然我們談不上是什么偉人，但我們每一個人對于自己而言，都是自己的天國，每個人在最初都是一頭小野獸，雖然他們心理等級低，但因?yàn)榻蛹{，所以可以得到良好的發(fā)展，產(chǎn)生不少不低不高的心理等級的人，導(dǎo)致西方人的文明程度，心理發(fā)展程度比東方人在漆黑的夜里看天上圣賢的星光，艱難摸索道路所取得的心理等級要高的多，因?yàn)樗麄兪且蝗喝四弥鸢眩偷馗畹那锾旎牟荩⒖厅c(diǎn)燃，握在手中，雖然不像東方少數(shù)人那樣根據(jù)星星定位出整個地球的地理，但西方人的前景，因?yàn)榛鸢训墓猓黄蠛茫蚨叩酶h(yuǎn)，見得更多，幾乎快要覆蓋了世界的任意角落，雖然他們始終無法達(dá)到東方里的某些至人，據(jù)說閉上眼睛就可以身處世界任何地方那樣的強(qiáng)大，或者是另外一些人，看著星星，不要其他的光，就可以放心大膽的走到天涯海角。西方一直很難達(dá)到東方這樣的境界，但是西方世界的人，因?yàn)橛写罅康娜丝梢悦骰饒?zhí)仗，所以總有那么幾個人慢慢鍛煉出了眼力，可以根據(jù)星星，天氣，動物的叫聲，推知全世界的至人，西方人走的不遠(yuǎn)，但起碼都走出來了，也走出少有的幾個影響世界的哲學(xué)家，心理學(xué)家，還有數(shù)不清的自然學(xué)家，而東方的哲學(xué)，盡數(shù)沉默在書中，被東方人利用成為圣人的標(biāo)準(zhǔn)。
所以相對來說，西方人開化的多，東方人開化的少，盡管我們在檔次上特別高，就像奧運(yùn)會比賽，金牌數(shù)特別多，但銀牌銅牌，以及全民的體質(zhì)都不怎么地。
但是我還是想說；“中國是東方最好的國家，因?yàn)樗罅耍笍亓耍矣质且粋€懶人，也沒條件明火執(zhí)仗，就敢穿個拖鞋上個自習(xí)而已，所以可以看幾本西方的書，再讀讀古人的話，深深為中國文化所折服，但是西方的文化更適合此刻的我，要想治病治根養(yǎng)好身體，只有吃中藥，但養(yǎng)好身體那是一個很漫長的過程，說不定我就在吃的過程中病死了，所以平時人應(yīng)該鍛煉身體，中藥養(yǎng)身體，但萬一發(fā)病了就吃西藥，而文化就是藥，我們首先是作為人存在于這個世界上的，不是作為東方的人，或者西方的人活在世界上的，首先我們是人，東方的人是人，西方的人是人，我們作為人活在世界上，就是一個文化的人，活命就要吃飯，不管是哪家的飯，只要能活命，就吃吧，不管是上筷子吃，還是拿刀叉，吃的健健康康的，面色紅潤，就好！你只是一個食客，只是為了吃好，有營養(yǎng)，不用關(guān)心廚子的感受，廚子們做飯就是給人吃的，人們吃得開心，他做的開心，如果他們強(qiáng)制要求你吃他的飯，不準(zhǔn)吃別的飯，極盡詆毀之能挖苦刻薄別的廚子做的飯，那他一定是有目的的，可能是要對你投毒，要壟斷客人做到一家獨(dú)大，可能是要做一些不可告人的事情。對你都是不好的，你只是一個食客，明辨飯菜的優(yōu)劣，好的壞的都吃，成一個吃貨，自然明辨是是非非，哪會被別人誤導(dǎo)。
人海
其實(shí)我一直在人海中漂泊，沒有誰讓我不孤單。
我曾假想與你有過一面之緣，你見到的我將活在你的記憶里，
在你的心里，就仿佛我一直在你身邊。
盡管身在人海，罵我怎么不守承諾，
落得現(xiàn)在只身漂泊，沒有誰讓你不孤單，
但還可以有一人在唇上，嘴邊，心頭，
承受你的寂寞，說起來也不算是一件太過令人傷心的事情。
起碼還有一個人，可以無聊時罵一句魂淡，
我見到每一個人，他會當(dāng)面抽出一條關(guān)于我的片刻靈魂，安放在心中
成為他靈魂的一部分，是屬于他自己的靈魂，來源于我，像我的孩子，從此獨(dú)立，
再與我無關(guān)，和他相處久了，也就嫁給了他，成了他。
人海里，我被抽出無數(shù)條靈魂，或大或小，因人而異，
那些靈魂們到最后可能成為嘴上的一句
魂淡。
找
沒找到的時候，一直在尋找，
一直在期待，
卻對他的不出現(xiàn)無計可施，
找到了，但卻對他的出現(xiàn)，
依然無計可施，
并要忍受從未得到過的
痛失
問
臉上的神經(jīng)直達(dá)大腦，
身上的神經(jīng)通過脊椎然后再傳進(jìn)大腦
臉上的路程斷，身上的路程長，
到底同樣的一針扎在臉上和扎在屁股上，
哪個會比較痛？
現(xiàn)在有很多人，在開心過后，狂笑之后，都會附加上一句：“我真的好開心O！”
由此可知，他認(rèn)為如果不說這句話，之前的“開心”就像是假的、
盜夢者
如果我是盜夢者，
我會盜取哲學(xué)家的夢，
放進(jìn)小狗的夢里，
使他變成狼
我會盜取色情攝影師的夢，
放進(jìn)懷春三月少女的夢中，
使她風(fēng)情萬種
我會盜取初戀的孩子的夢，
放進(jìn)七旬夫婦的夢里，
使他們睡夢一吻
我會盜取懷胎十月的媽媽的夢，
放進(jìn)她的肚子里
使孩子知道她有多么愛它
我會盜取人未完的噩夢，
使他子夜驚醒，
叫他起床改變現(xiàn)實(shí)。
和人談感情，真的有用么？
當(dāng)你和對面的人面對面交流感情的時候，首先內(nèi)向傳播是I和ME之間的對話，是利用當(dāng)時思維的一部分用來組織語言，其中大腦選材會選擇遺忘一些材料，根據(jù)當(dāng)時情緒會再強(qiáng)加一部分材料，語言結(jié)構(gòu)還有局限性，表達(dá)出的只有原先想要表達(dá)的一小部分了，也許意思已經(jīng)變化了，如果人們想要訴說真實(shí)，恐怕交談雙方就根本無法對話了，或者雙方連話都說不出口，不知道從哪里說才好，
受眾聽到你的表達(dá)出的僅剩的語言意義，吸收一部分，選擇性省略一部分，聽進(jìn)心里一部分，對那一部分的感受程度還不同，他能聽懂那部分的多少呢？再經(jīng)過像你那樣的I與ME的對話，最后一步步走來，表達(dá)給你，使你聽到，你又能聽到多少意義呢？就按照每次能聽懂百分之七十來算，到最后也只剩下百分之個位數(shù)的寒意，談感情，真的有用么？你草草下結(jié)論，他不愛你，不懂你，那你又懂自己多少？
交流真的有用么？兩個人對話真的可以聽的懂對方么？理智交談不適合情感溝通吧？兩個處于相同狀態(tài)的人們不需要說太多，說錯什么都是好的，說對的也是好的，感情在一起不用多說，不在狀態(tài)的兩個人就不用說什么了，語言會拓寬兩人之間的鴻溝，拉開彼此的距離，只要在一起就可以了，不說也好，不喜歡只是不喜歡，再多的意義沒有了。
未來不好不壞，是過去的眼睛給它加了色彩。
一個人完美
我發(fā)現(xiàn)人在什么都沒有發(fā)生在他身上的時候，對任何旁人發(fā)生的事情都不在乎，在幾乎沒有人相處，交流的時候，完全處于完美的狀態(tài)，但如果一旦發(fā)生什么事情，是發(fā)生在這個人身上的，這個人就會對他的事件特別在乎，或者是他在有人的時候，完全不屬于先前一個人的完美，甚至連良都算不上，變得千瘡百孔，自己也慘不忍睹。
在與人溝通的時候，交流總會產(chǎn)生分歧，語言本來就是用來說謊的，幾乎所有的話，在不同人的耳朵里多多少少都能變成謊言，既然要聽語言里談到的時間，也要分析語言里未曾提及到的背景，作者心情，總會發(fā)現(xiàn)很多矛盾，而判斷起來更為艱難，于是人停留在此刻就顯得特別無能，笨拙，但假如是他一個人的話，就會好多了，me和i交流的像是一家人，坦承毫無保留，雖然也會選擇性提取交談材料，內(nèi)向傳播結(jié)果偏向潛意識里的渴望，制造出數(shù)不清的幻想，蒙騙自我，可是被自家人，親兄弟騙也是親，一般人們不會認(rèn)為是被自家人騙了，會認(rèn)為是別人搞的鬼，遷怒于人，
一個人的時候，自我感覺獨(dú)立完美強(qiáng)勁，這不過只是對當(dāng)時的狀態(tài)來說是完美的，一個人的時候，感覺所有的思維，所有的靈魂都回歸身心，精神凝練有力，一個人的時候，人的確是完美的，因?yàn)檫@里包含著一個人對自己的幻想，對己崇高的認(rèn)定，前提是人攻克當(dāng)時所能忍受的寂寞孤獨(dú)，所帶來的安靜，又因?yàn)闆]有任何事情發(fā)生在人身上，所以心境的平和使人更深刻地證明出自身的完美。
常常是那些一方面自以為是，股高自大，另一方面極度自卑脆弱，但清高幼稚的人，會常常以為自己一個人的時候是完美的狀態(tài)，因而熱愛離群索居，固守自己一個人完美的假象，但是事實(shí)是不管發(fā)生怎樣的事情，都足以將其重重打倒，等到打倒之后，傷口痊愈，不再痛了，他便以為是自己戰(zhàn)勝了苦難，戰(zhàn)勝所有的敵人，又一次重新站起來，以為自己贏得抗戰(zhàn)的全面勝利，于是又一次在某個一人獨(dú)靜的時刻自以為完全處于完美的狀態(tài)，于是又清高，孤傲，強(qiáng)大的無能能敵。
很多幼稚的人們都是這樣的表現(xiàn)，他們熱愛獨(dú)處，認(rèn)定自己在“獨(dú)處修心”也認(rèn)定自己”群居養(yǎng)性“的性格不需要改變，已經(jīng)是完美的神人了，
你喜歡獨(dú)處么？如果也喜歡獨(dú)處，那你是這樣的人么？
獨(dú)處修心，群居養(yǎng)性，獨(dú)處不應(yīng)該是對自己失敗的人際交往的逃避，不參加人際交往，修得的心靈是有限度的高，是一高多低的高，是眼界高而整體能力水平低，在獨(dú)處的同時也要盡量參加人際交流，不能總是既清高又軟弱的一副病書生模樣。
小故事
我同學(xué)家所在小區(qū)停水了，他僅靠喝啤酒解渴代替水活了一暑假，之后，，還活著。
現(xiàn)在有wm同學(xué)，家中無糧，他靠吃冰激淋已經(jīng)茍活三天，
出門后，我遇到了我那喝啤酒活幾個月的同學(xué)并活到現(xiàn)在的同學(xué)，對他sayhi，他問我：”親愛的最近是不是吸毒了？怎么皮膚青黑？“我回答他：“no，現(xiàn)在小wm在家一天吃六根黑巧克力冰激凌，完全取代飯的地位了，所以現(xiàn)在時間久了，才變成巧克力色的皮膚，并不是吸毒了，等到過兩天，我就把黑的吃完了，去吃白的，然后我就可以恢復(fù)如玉肌膚了~！”
沒等我把話說完，同學(xué)搶著告訴我：“我給你批發(fā)彩虹巧克力，吃完讓我看看吧。”
晚上我回到家，見到媽媽悶悶不樂的臉，想逗她開心開心，就學(xué)奧特曼打怪獸里的怪獸，就學(xué)狗叫，學(xué)傻子，裝乞丐，給她看，沒想到她的臉色更加沉重了，我就只好使出殺手锏，一不做二不休，亂蹦亂跳，說三種方言，嗷嗷亂叫，裝成大猴子滿地亂爬，
終于我媽說話了，你能不能就學(xué)點(diǎn)好的？一回家就裝怪獸！！很討人厭煩！！
我滿臉無辜說：”我學(xué)的是好怪獸?????“
媽媽終于笑了。