1.4 研究價值

第一，與以往單一語境下的研究不同，本書以中國社交媒體上的同一文化語境和美國社交媒體上的跨文化語境為背景，系統研究了在美中國旅居者在社交媒體上的自我呈現行為，比較與分析中國旅居者在不同文化語境下在線自我呈現行為的差異及差異產生的根本原因，一定程度上拓展了在線自我呈現行為的研究范圍，并為全球化和數字化時代跨文化旅居者在線傳播行為的研究做出了探索性嘗試。戈夫曼的“擬劇論”及后來西方學界對自我呈現行為的研究，主要是從西方語境中的個人主義立場出發來解釋單一語境下的社會互動，而對于其他文化語境中的自我呈現行為鮮有系統的研究；在國內學界，已有研究主要借鑒西方理論成果來解釋中國語境下自我呈現行為的部分特征，但對呈現行為系統的探究與理論層面的分析還比較少。無論是在國外還是國內學界，自我呈現行為研究語境的“單一化”對深入理解呈現行為的本質特征都有一定的局限性。而本書正是對以上研究局限在一定程度的突破。本書利用在美中國旅居者這一重要的跨文化交流群體，將自我呈現行為研究擴展到中國社交媒體與美國社交媒體的雙重文化語境之中，并從自我呈現動機、自我呈現策略、自我呈現效果三個維度展開遞進式的研究，而且為研究提供了實證證據。因此，本書在一定程度上拓展了在線自我呈現行為的研究范圍，為以中國旅居者為對象的在線傳播行為研究做出了探索性嘗試；同時，通過定量與定性層面的研究，本書也對西方學界有關自我呈現行為的研究進行了反思。

第二，本書的研究方法與量表設計不僅為研究在美中國旅居者的在線自我呈現行為及比較不同文化語境中呈現行為的差異提供實證支持，而且為未來相關領域的研究提供了一定的參考。本書采用的是量化研究為主，質性研究為輔的綜合式研究路徑，以中美兩國社交媒體平臺為虛擬田野，圍繞“在美中國旅居者的自我呈現”的主題進行問卷調查，搜集經驗性數據；同時，本書針對重點調查對象，進行情景式研究——包括參與式觀察、深度訪談等，以積累相關質性材料。本書擬通過這種綜合式研究路徑，按照從群體到個體的層面來推進研究進程，為系統而深入地探討雙重文化語境下在美中國旅居者的在線自我呈現行為特征及不同社交媒體平臺上的行為差異性、自我呈現行為效果提供有效而豐富的定量與定性材料支持。同時，本書在已有的研究基礎上結合在美中國旅居者的文化身份特征，設計了一套可以從整體層面評估中國旅居者自我呈現行為動機、策略、效果的量表，同時設計了具有情境化特征的深度訪談提綱，這都可以為未來相關領域的研究提供一定的參考。

第三，本書從在美中國旅居者在社交媒體上的自我呈現行為視角，以實證證據表明新媒體技術的發展并不能明顯消除人際傳播中的跨文化障礙。同時，通過量化與質化研究，本書的主要結論為如何消除這些跨文化障礙，如何增強在美中國旅居者在社交媒體上的跨文化傳播效果提供了一定的線索以及啟示。本研究表明，在美中國旅居者在中國社交媒體上的自我呈現動機更強烈，呈現行為更積極主動，而在美國社交媒體上的自我呈現行為則面臨較大的跨文化障礙，導致其自我呈現動機與策略都受到顯著抑制，這也說明媒介技術的發展仍不能明顯消除跨文化傳播中的文化障礙。進一步來講，本書的研究結論也說明了保護防御型呈現策略在跨文化傳播中的重要性。在跨文化語境下的美國社交媒體中，中國旅居者在美國社交媒體上更注重采用保護防御型策略來實現自我呈現的目的，而且其保護防御型策略的確在增進與美國人的人際關系中發揮了重要作用。如果在使用積極主動型呈現策略的同時，配合使用保護防御型呈現策略，在美中國旅居者則可以更好地扮演跨文化傳播者的角色。