四、結(jié)語(yǔ)

日本茶學(xué)者久松真一在《茶的哲學(xué)》中指出：品茶與茶儀應(yīng)以更高層次的心靈取向存在，否則亦墮落流于游戲逸樂(lè)，趨好驕奢，偏固流儀技藝，墮入斜路。流于游戲逸樂(lè)，流于技藝，正是當(dāng)下中國(guó)茶文化發(fā)展之時(shí)弊。品茶與茶儀，形而下是感官層面的味覺(jué)享用與茶藝的技巧；形而上則是生活精神的涵養(yǎng)，社會(huì)道德的培育。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，也帶來(lái)了茶的消費(fèi)不斷提升。茶除了物質(zhì)屬性，更重要的是文化精神屬性，其價(jià)值在現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)常常被忽略和誤讀。因此，本文旨在呼吁重視茶飲功能衍生的文教意義。