第一節 文化概述

在“文化”的相關研究中，學者們對文化的定義多種多樣，并沒有統一的詮釋。文化是一個含義復雜的詞匯，其相關的內涵和外延并未固定，由于受到很多因素的影響，從而呈現出不同的表述以及展現出不同的性質。然而，體育文化和休閑體育文化都基于文化的基礎，并跟隨著人們生活方式和環境的變化不斷發展、演變。

一、文化、休閑文化與休閑體育文化概念

從古至今，休閑現象伴隨人類文明的發展，簡而言之，休閑就是一種文化。

所謂“文化”，是指社會生活方式與生產方式的沉淀產物，由于不同的地域和民族的生活與生產方式的差異，就演繹出文化的多樣性與差異性。當然，地域文化發展到一定的規模、一定的歷史時期，就形成了文明（如“巴比倫文明”“印度文明”“中華文明”“古希臘-羅馬文明”等）和文化圈（如五大文化圈，即“西方文化圈”“東歐文化圈”“南亞文化圈”“東亞文化圈”“阿拉伯文化圈”）。因此，“文化”的內涵既豐富而又在不斷延伸。

在漢語中，“文”的本意為色彩相交錯的紋理，衍生成具有象征性的語言符號；文通“紋”，引申為“修飾、人為加工”等，再進一步引申為“美、文德教化”等；而“化”則有“變、改、化生、造化、化育”等意。“文”與“化”的并聯使用最早出現于戰國末年儒生編輯的《易·賁卦》里：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”從以上文字的字面意義來看，“文化”是指人文化成，即“以文教化”，其間“人”處在中心地位。

在西語里，有關“文化”的概念須從古希臘說起。西方文化的源頭在古希臘，后來古羅馬人繼承了古希臘人的文化遺產。古希臘語中最接近今天的“文化”概念的詞語是paideia，意為“智力與教育”，反映了古希臘人的文化觀念；拉丁語里的colere含有“耕耘、培植”的意思，而另一個同源詞cultus則與“崇拜、祭祀”有關，表達了古羅馬人的文化觀念。在基督教主宰一切的中世紀時期，cultus得到了更廣泛地運用。大約在15世紀，法文“culture”傳入英國，英語的“culture”僅代表“耕耘”之含義。到了16至19世紀，這個詞逐漸由“耕耘”引申為“知識、心靈的教育”等多種含義。由此可見，culture這個詞的含義從人類的農耕活動逐漸引申到精神活動。culture從“耕耘”的意義延伸到了描述人類心智的教育或啟蒙，與中國古漢語里“文化”的含義接近。今天，英語的culture（文化）一詞仍含有“耕種、培育、教育”之意。

由此看來，“文化”（culture）一詞的最初含義是指人對自然界有目的的影響以及人類自身的教育、訓練與培養。它通常與“自然”相對應，是人類共同創造并共同享有的物質財富、精神成果、規章制度和行為模式，是人類在社會實踐過程中所創造的成果。

1982年在墨西哥城舉行的第二屆世界文化政策大會上，聯合國教科文組織給文化下的定義是：“文化是一系列關于精神與物質的智能以及社會或社會團體的情緒特征。除了藝術與文學，它還包含了生活形態與共同生活的方式、價值體系、傳統與信仰。廣義文化的概念已經包含了精神、物質和制度的不同層面的闡釋。”

“休閑文化”是人類通過休閑活動改造自然和教化自身的過程中所形成的價值觀念、語言及思維模式、藝術、生活方式等物質和精神狀態的總和。簡言之，亦是人類在對自然和自身的“人文化成”過程中產生、形成的特殊文化現象及其本質的總和。其研究對象主要包括：休閑主體（即休閑者）文化、休閑客體（即休閑目的地、物）文化和休閑中介文化。

休閑體育文化指的是在余暇時間中，人們以體育活動的各類形式將休閑行為或者方式進行的展示，或是人們處在休閑時間對體育文化的欣賞。此外，部分學者認為，休閑體育文化是指人們在閑暇的時間，通過自由選擇的體育行為方式，這些體育行為方式以自我享受以及自我調整、自我發展形成的價值觀念與態度以及方法的總稱。休閑體育文化就是休閑體育運動形成的各種精神、物質、制度以及休閑體育行為等各方面的總稱。

具體來說，休閑體育文化蘊含了休閑體育活動過程中以場地器材為代表的物質實體、人們的認識和取向為主的價值觀念、能夠展現社會發展程度的制度規范體系、兼具自然與社會雙重屬性的行為方式這四個層次。

二、文化的性質

（一）民族性

每一個民族都有自己的文化，各民族在長期的歷史發展中創造出富有自己特色的民族文化。由于不同民族的生存環境和生產方式存在差異，因此形成了不同的文化種類，從而呈現出豐富多樣的民族文化。在文化中所體現出的倫理、制度、禮儀、習俗等都是民族性的內涵。文化的形成離不開各民族的生活方式和相應的環境，它是由不同民族在不同地區和不同時代共同創造的，因而其具有深厚的民族性。

（二）繼承性

人類文化連綿不斷、世代相傳，文化具有歷史的連續性和繼承性。比如，中國幾千年的歷史文化傳承至今，表現形式為儒釋道三大主體文化。當然，文化傳承具有選擇性和批判性，人類傳承傳統文化總是有選擇地傳承，能延續至今的文化都是人類文化的瑰寶，也是人類文明的結晶。

（三）時代性

人類發展的每一個時代都有其典型的文化形態，每一個時代都有異于其它時代的文化特征，如以生產力發展水平為標志的新舊石器時代的文化、金屬工具時代的文化、蒸汽機時代的文化、電力時代的文化以及信息時代的文化。每一個時代文化都是在傳統的文化基礎上構建的新文化形態，新時代文化就是對傳統文化的傳承與揚棄。

（四）世界性

文化可以通過各種媒體傳向世界各地，越是民族的越是世界的，文化是人類共同的財富。不同民族具有相應不同的民族文化，世界是多民族的世界，世界上存在著眾多的民族文化。隨著社會的發展，文化已經超越國界而相互融合，特別是全球化的今天，各民族的生活方式正在趨同化，各民族的單一的文化特征正逐漸模糊、失去差異性，體現出世界各民族文化的共性，成為世界性的文化。