三、人的社會屬性

怎樣借助于觀察一個人所處的環(huán)境以了解其人格并判斷其在這個世界上的特有地位呢？我們對此問題進行了極其詳盡的闡述。我們所說的“地位”一方面指一個人在宇宙中的位置，另一方面還包括其對周圍環(huán)境和人生問題（例如職業(yè)、社會交往和人際關(guān)系等）的態(tài)度。而對于所有人而言，其與生俱來的東西包括職業(yè)、社會交往和人際關(guān)系等，這些是他一定要面對的東西。

我們由以上論述會獲得如下結(jié)論：從出生的那一刻開始，個人由外部世界獲得的一切印象均會對其人生態(tài)度造成強烈的、不可磨滅的影響。在嬰兒出生的最初幾個月里，其對待人生的態(tài)度就會被確定下來；而且從此之后，每一個嬰兒的行為均有其獨特之處，這讓我們絕對不會將他與其他嬰兒混淆，原因是他已表現(xiàn)出了意義明確的行為模式（這種行為模式會伴隨其成長越來越明晰，并且基本上不會發(fā)生實質(zhì)性變化）。在此后的成長過程中，兒童的心靈活動會更多地受到社會關(guān)系的影響。須知，人的社會感是天生的，它最早的表現(xiàn)就是兒童對溫情的追求（而他會因為追求溫情而努力去靠近成年人）。

兒童的愛戀始終指向他人，而并非如同弗洛伊德聲稱的指向自己的身體。依據(jù)弗洛伊德的理論，隨著年齡的增長，性沖動的強度和表現(xiàn)方式會發(fā)生明顯變化，如果是兩歲以上的兒童，其性沖動的表現(xiàn)方式主要是說話。而我們則認為，在兒童的心靈深處，社會感深深地植根其中，僅在兒童的精神機能出現(xiàn)了最嚴重的退化時，他才會失去它，不然的話，它會與其終生相伴。

在某些情況下，社會感極可能發(fā)生重大變化，會被扭曲或者受到限制；而在另外一些情況下，社會感或許會擴大或拓寬，不但會擴展到所有的家庭成員，而且會擴展到整個大家族、國家乃至全人類，甚至還有可能超出這些范圍，擴展到動物、植物、無生命的物質(zhì)乃至整個宇宙?？偠灾?，我們經(jīng)研究獲得的一個關(guān)鍵結(jié)論就是，人與生俱來擁有社會屬性。弄清楚此點，于我們了解人類行為有著極大的幫助。