心若冰清，天塌不驚;

萬(wàn)變猶定，神怡氣靜;

塵垢不沾，俗相不染;

虛空甯宓，渾然無(wú)物;

無(wú)有相生，難易相成;

份與物忘，同乎渾涅;

天地?zé)o涯，萬(wàn)物齊一;

飛花落葉，虛懷若谷;

千般煩憂，才下心頭;

即展眉頭，靈臺(tái)清幽;

心無(wú)罣礙，意無(wú)所執(zhí);

解心釋神，莫然無(wú)魂;

水流心不驚，云在意俱遲;

一心不贅物，古今自逍遙!

冰心決解釋：心中毫無(wú)雜念，心思就像冰一樣清澈透明，縱使有再大的外界干擾也不要理會(huì)，不被驚擾，要處變不驚，達(dá)到任憑風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)的境界，凝神定氣，抱心歸一，達(dá)到忘我的境界，即心中別無(wú)所想，連自身的存在也要忘記，眼、耳、口、鼻、身、意六根凝定，即對(duì)外界的動(dòng)靜不理不聞，凝氣于丹田，心中無(wú)私心雜念，上下相顧應(yīng)該指的是運(yùn)氣的一個(gè)循環(huán)之間不要中斷，吐與納要交相呼應(yīng)，神態(tài)與表情要互依，集中所有心神，力求心內(nèi)與心外皆無(wú)一物，心境就像冰一樣清澈透明，毫無(wú)雜念。

子午訣的掐法：此為道家“安神祖竅”修法的筑基。一般采用盤(pán)坐式：盤(pán)膝穩(wěn)坐，左腿向外，右腿向內(nèi)（左為陽(yáng)，右為陰。左腿舒展略向外，右腿卷屈而向內(nèi)，此為陽(yáng)抱陰）。也可采用自然端坐。左手大指，捏定中指。右手大指，進(jìn)入左手內(nèi)。（左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入，按在左手無(wú)名指指根處為子訣，其余四指合抱在外）。右手在外，左手于內(nèi)，為陰抱陽(yáng)。此名子午八封連環(huán)訣。結(jié)印后，放置腹前。大約于肚臍上一寸五分位置，離體約一拳為余為自然。一切以自然松靜為宜。如果你所學(xué)功法要求意守某一特定位置。私下建議：不如不守，似守非守即可。如果此印實(shí)在不好結(jié)，采用握固?。簝墒帜粗阜謩e入掌中，其余四指握拳而印，分別放置兩大腿彎處（腹股溝側(cè)）。臥功修煉時(shí)，放置于體側(cè)或肚腹部（肚臍外開(kāi)各二寸左右即可）。掌心向下會(huì)自然些。?

道家丹功，古時(shí)稱玄功。武當(dāng)內(nèi)功，是以性命雙修入手，經(jīng)過(guò)修煉，達(dá)到平陰陽(yáng)，調(diào)氣血，打通大小周天，內(nèi)丹大成，祛病延年，健身長(zhǎng)壽，以終天年的目的。此即古人稱的“得道成仙”。

武當(dāng)百日筑基功，也是練好武當(dāng)武術(shù)的基礎(chǔ)內(nèi)養(yǎng)功，是十分重要的配合功法。武當(dāng)內(nèi)功共有四步功法，即練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。這幾層功法一層比一層高妙。

百日筑基功是第一步功法，即練精化氣小周天功法。它包括調(diào)息、守玄、排濁、洗臉收功四節(jié)動(dòng)作。要領(lǐng)如下：

第一節(jié)入靜調(diào)息

面對(duì)正南，全身放松，排除雜念，高度入靜。自然盤(pán)坐，左腿在外，右腿在內(nèi)。女人右腿在外，左腿在內(nèi)。上身正直，頭正頸直。雙手捂膝?？邶X微閉，舌抵上腭，雙目微閉，意守丹田。丹田即臍下二寸、內(nèi)三寸處。女人意守中丹田膻中穴，即雙乳連成一線中間內(nèi)三寸。呼吸輕細(xì)自然。靜靜打坐二十分鐘。

第二節(jié)意守玄關(guān)

意守玄關(guān)，也叫意守祖竅。其位在兩眉之間，丹經(jīng)上叫“靈臺(tái)”，亦稱“方寸”。入靜調(diào)息二十分鐘之后，雙手掐子午訣（即左手拇指掐本手中指尖為午訣，右手拇指從左手虎口插入，按在左手第四指根紋子訣上，其余四指合抱在外，成雙手合掐子午訣式），放在小腹前。

心存呼吸，意守玄關(guān)，呼吸自然。其它要領(lǐng)不變，男女一樣，時(shí)間三十分鐘。

第三節(jié)退符排陰

此動(dòng)作也叫“以意排濁”。當(dāng)“意守玄關(guān)”做完后，兩腿伸直，雙手分開(kāi)，分別放在左右兩膝上，手心向上。舌尖放下，嘴也張開(kāi)，雙眼睜開(kāi)，目視兩足尖。意守雙足涌泉穴，想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從涌泉穴流出。如此不斷地以意排濁，時(shí)間十分鐘。

第四節(jié)仙人洗臉

此式為收功動(dòng)作。散開(kāi)意念后，兩腿收回盤(pán)坐或不收回均可。雙手掌互相搓熱，雙手用手掌在臉上從上往下按摩。頭后至頭頂用十指抓點(diǎn)頭上各穴。即拇指從“風(fēng)池穴”開(kāi)始，一直上行至頭頂“百會(huì)穴”。前下后上，反復(fù)做三十六次。最少九次，然后收功。時(shí)間大約五分鐘。

以上四個(gè)動(dòng)作大約五十至六十分鐘。可先從四十分鐘開(kāi)始，以后逐步延長(zhǎng)練功時(shí)間，以不超過(guò)兩個(gè)小時(shí)為好。有時(shí)間的人，也可以久做幾個(gè)小時(shí)，能入大定之功為更高。以上只是基本的要求，具體要根據(jù)個(gè)人情況而定。

功法秘訣：?

功法總訣：

上丹端身坐，巍巍不動(dòng)型。?松靜空定靈，修煉大丹功。天橋休搭緊，兩眼莫圓睜。

河圖抱在臍，全身都放松。耳聽(tīng)無(wú)弦琴，鼻息不聞聲。?

女子總訣：

仰頭起邪火，埋頭陰氣生。?松靜空定靈，修煉女仙功。心悟往呼吸，意悟昭靈宮。

若是心意散，應(yīng)守靈臺(tái)中。時(shí)刻要勤坐，自然性覺(jué)通。

功法特點(diǎn)與要求

一、功法的特點(diǎn)：

1.古老正宗，簡(jiǎn)單易學(xué)。此為正宗武當(dāng)打坐功法，古老原本，大道至簡(jiǎn)，哲理玄妙。練功之后，奧妙無(wú)邊。

2.調(diào)息守玄，排濁留清。練功之中，將身體內(nèi)的陰氣、濁氣、病氣排出體外，平陰陽(yáng)，調(diào)氣血，通經(jīng)絡(luò)，歸本還原。

3.治病治本，諸病同除。坐功入靜練得好，可以一靜治百病。練功能補(bǔ)氣還原，對(duì)心臟病、肝病、高血壓、肺病、腦血管病，胃腸病、膽病、糠尿病、白血病等多種疾病的防治，都有作用和益處，可以稱之為諸病同除。

4.順其自然，不出偏差。此功正宗原本，自然為主。練即有，不練即無(wú)，不出偏差，學(xué)者可以放心。練功后受益無(wú)窮，激發(fā)潛能得大智慧。

二、練功要求：

1.誠(chéng)信如一，持之以恒。誠(chéng)信練功，持之以恒方見(jiàn)功效。常年持功不停，功效更著。

2.動(dòng)靜結(jié)合，陰陽(yáng)互補(bǔ)。靜功為陰，動(dòng)功為陽(yáng)。打拳練武為陽(yáng)，百日坐功為陰。一陰一陽(yáng)謂之道，一動(dòng)一靜是真功。動(dòng)靜結(jié)合大道成。

3.面對(duì)南北，時(shí)間適當(dāng)。練功方向上，要求面對(duì)南與北，莫對(duì)東與西。每日一二次，一次40至60分鐘為宜。

4.靜地練功，以防驚嚇。選靜地練功以無(wú)人干擾為好，防止因受驚嚇而出病。初學(xué)之人更應(yīng)選擇清靜之地練功為好。

5.有病停功，愈后再練。臨時(shí)患有感冒等小病時(shí)，要停功不練，對(duì)癥治療后再練功。練功到一定程度，極少患病。

6.心情不快，不可練功。心情不快時(shí)，生氣上火時(shí)，不可練功，以防氣走偏。

7.飽饑停功，以防傷氣。過(guò)飽練功，容易傷氣。過(guò)饑練功，容易傷力。飯后一小時(shí)后方可練功。

8.雷雨霧天，停功不練。下雨打雷天，易受驚嚇，不可練功。霧天為毒氣，不可練功，而且要飲白酒一二口，?以解毒氣。此法十分重要，“霧天飲白酒，十人九不知。時(shí)時(shí)要注意，才不傷身體”。

9.出現(xiàn)反應(yīng)，順其自然。練功到一定時(shí)候，身體產(chǎn)生出一系列的變化反應(yīng)，有冷、熱、麻、脹、酸、跳、疼、幻、大、小、空、無(wú)、輕、重等十四種感覺(jué)，均為正常，不可害怕。見(jiàn)怪不怪，其怪自敗。

練功中出現(xiàn)出汗、腹瀉、流淚、發(fā)笑、脫皮、嘔吐、抖動(dòng)、想哭等，也均屬正常，都是排濁現(xiàn)象。過(guò)一段時(shí)間后，一切會(huì)自然消失。正因?yàn)樵瓉?lái)身體有病或隱患，練功后才有這些現(xiàn)象。

以上九條注意事項(xiàng)做到了，練功就會(huì)順利。最后，還需提醒練功者，需遵守道家的一貫指導(dǎo)思想，即清凈、無(wú)為、不爭(zhēng)、退讓、養(yǎng)生、全形、方可神形具備，祛病成功，延年益壽。