青銅器上的銘文

商代的文字不僅有刻在龜甲獸骨上的卜辭，還有鐫刻在青銅器上的銘文。古人稱青銅器為“金”，稱精純美好的青銅為“吉金”。青銅器上銘刻的文字通稱“金文”或“吉金文字”。這些青銅器新時應該是金光閃閃、奪人眼目的。隨著時光流逝，它們布滿綠銹，變得暗淡素樸。商代的青銅器大多用于喪葬祭祀，上面的銘文有的是所葬所祭先人的稱號。

商王武丁的配偶婦好墓中有一件陪葬的銅鉞，它是這位女中豪杰身為軍隊統帥的象征（圖1-5）。銅鉞正面上部鑄有雙虎噬人紋樣，中部刻有“婦好”二字銘文（圖1-6）：右邊是一名手持掃帚屈膝于地的女子，即“婦”字（）；左邊是一名懷抱小孩的女子，即“好”字（）。這兩個字更像裝飾性圖案。

婦好墓中還出土了一尊銅方鼎（圖1-7），鼎腹內壁有“司母辛”三字的銘文（圖1-8）。“辛”是婦好的謚號，此鼎是武丁之子為祭祀母親而鑄造的。

現代人輸出文字的辦法很多，可以筆寫、打字、在屏幕上手寫，甚至可以語音輸入。商代人主要有兩種辦法：一是“刻”在甲骨上；一是“鑄”在青銅器上。商周最先進、應用最廣泛的范鑄法工藝繁復。先用泥塑出要鑄器物的實樣，雕塑上紋飾、銘文，陰干后經燒制，稱為“模”。然后在上面用泥反復按壓，同樣經過陰干燒制，制成“外范”。再用泥土制成體積與器物內腔相當的“內范”。套合內外范，將銅水倒入其間，冷卻后打碎內外范即可取出青銅器。“模范”一詞因此而來，意思是值得取法的榜樣。

宰甫卣是一件商代青銅器（圖1-9）。卣用作酒器。這件宰甫卣鑄得十分精美，蓋紐成蘑菇形，提梁兩端飾有獸首，器蓋、器腹上裝飾著饕餮紋、鳥紋。這些紋樣是商代青銅器最常見的母題。器蓋和器底內壁各有3行共23字的相同銘文。商代青銅器上的銘文字數一般很少，鑄有這么多字銘文的器具很罕見。它們講述了這件酒器的故事。這兩段銘文為“王來獸自豆錄才〈衤奚〉師王鄉酉王光宰甫貝五朋用乍寶{將鼎}”（圖1-10）。大意是：商王從豆麓狩獵歸來，舉行宴會，在宴會上賞賜給了宰甫五串貝。宰甫一定覺得既感恩且自豪，所以鑄造了這件青銅器，以紀念此事。這樣一來，他的子孫后代都可以分享這份榮耀。

比較一番青銅器上的金文與龜甲獸骨上的甲骨文，你有什么發現？首先，甲骨文的筆畫比較細，而金文的筆畫大多比較粗。特別是一些筆畫少的字，如宰甫卣銘文中的“王”“才”，采用了粗厚的肥筆。這是因為甲骨文是用尖利的刀刻出，而金文是范鑄而成。還有一點，有些字的金文與甲骨文寫法并不一樣，比如“王”字的甲骨文（）與金文（）。這是為什么呢？原來，金文鑄在青銅器上，多用于喪葬祭祀，要求規范莊重，并且在泥模上雕字可以從容地修飾加工；而甲骨文刻在龜甲獸骨上，用于占卜，沒有留傳給子孫后代的需要，為了便于運刀和提高工作效率，會對文字進行簡化處理，比如“日”刻成方形（）。因此，金文被看作商代文字的“正體”，而甲骨文被看作“俗體”。用途決定風格，同一位書法家在給公共場所題寫匾額和給家人留便條時，也會采用不同的字體和風格，不是嗎？