作者特別聲明：文中所寫的許多事情和細(xì)節(jié)，都是自己親身經(jīng)歷、親眼所見和親耳所聞，但為了避免一些不必要的麻煩和非議，此篇仍冠以“小說”名號。也許，它不是你印象中，所期待的那種中規(guī)中矩傳統(tǒng)的小說或散文，按現(xiàn)在流行的稱呼，僅僅只是一篇“讀物”。一篇能給你整天為工作、為事業(yè)和為生計(jì)，在城市鋼筋水泥叢林中奔波穿梭、疲憊至極的身心，帶來一點(diǎn)遙遠(yuǎn)的慰藉、一絲小小的快樂和愉悅。這對我來說也就足夠了，沒有辜負(fù)我跑遍了大半個世界考察、取證和搜集素材以及夜半孤燈辛苦寫作此稿的初衷和勞累。

在此，我向每一位閱讀此書的朋友們致敬，感謝你們的關(guān)愛和支持！

“狼孩”，是一個古老而神秘莫測的話題。

追根索源，狼孩最早應(yīng)源于公元前7世紀(jì)的古羅馬時代。

自從公元前753年4月21日羅馬城建立后，羅馬人把“母狼育嬰”作為自己崇拜的圖騰和城市的城徽。從此，狼孩之謎，這個影響深遠(yuǎn)而神秘的故事，就在世界上越來越廣泛的地區(qū)傳了開去。接著，后來又出現(xiàn)了印度狼孩、敘利亞狼孩、阿富汗狼孩、柬埔寨狼孩、美國狼孩、俄羅斯狼孩、德國狼孩、挪威狼孩、芬蘭狼孩等多個狼孩；另外，世界上還出現(xiàn)了熊孩、豬孩和羊孩等，這是另外的一個話題。

好奇之心，人人有之。越是神秘的事物，越是能引起人們探尋了解謎底的好奇心和強(qiáng)烈熱情。狼孩之謎曾一度引起人們極大的興趣，成為世界性的話題。許多國家野生動物保護(hù)研究機(jī)構(gòu)和科學(xué)家曾以狼孩之謎為課題，窮盡一生，投入巨大的人力、財(cái)力和熱情，進(jìn)行深入的科學(xué)考察和研究。就人類的天性和后天教育等多個方面，發(fā)表了大量學(xué)術(shù)論文和各種各樣的見解，出版的著作更是汗牛充棟、浩如煙海。

縱觀這些圍繞著狼孩之謎所衍生出來的研究成果，客觀地說，在探討人類的天性和后天教育等一些方面，還是取得了一定的積極進(jìn)展和顯著成績，特別是在人類的后天教育方面，開天辟地，異軍突起，走在社會科學(xué)各類學(xué)科的前列，并已取得積極的社會效益和好的經(jīng)濟(jì)效益。

可有一個課題，很是神秘和敏感，許多動物研究機(jī)構(gòu)和科學(xué)家們，總是不愿意主動去碰它。有時，實(shí)在避不開了，偶然提起，也總是三言兩語立刻繞了開去，不愿意深究和多談。這個課題很樸實(shí)，也很是誘人，多年來，它就如同一個藏在一片鮮花盛開、彩蝶蜜蜂飛舞花圃里看不見的陷阱，誰走進(jìn)去，誰就會深陷其中，難以自拔和全身而退。無論你怎樣能言善辯，無論你如何勤奮努力鉆研，短時間內(nèi)都難以探討清楚，更不能自圓其說，很是丟科學(xué)家們的顏面和份子。

這個課題一點(diǎn)都不“陽春白雪”。它不像所謂的“原子、核子、中子、量子、電子”等高精尖科學(xué)課題，拒人千里，高不可攀，只能是少數(shù)幾個精英科學(xué)家，穿著白大褂、帶著護(hù)目鏡，在設(shè)備齊全、纖塵不染的高端實(shí)驗(yàn)室里，在小圈子范圍內(nèi)討論、研究和打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。它是這樣的“下里巴人”，街頭上，隨便任何一個頭腦健全、神志清醒的販夫走卒普通人，都可以參加討論，發(fā)表自己的意見和看法。這個課題就是——對于食肉動物兇殘的狼，人雖然在它的食譜上，不是排在最前面的食物，但狼吃人，卻是一個不爭的事實(shí)。可自古以來，為什么世界上會出現(xiàn)羅馬狼孩、印度狼孩、阿富汗狼孩等許多狼孩？吃人的母狼，為什么不吃已經(jīng)到了嘴邊的孩子，而要留下來含辛茹苦用自己的奶水養(yǎng)育？

“狼孩之謎”，這個古老的課題，千百年來，雖然有各種各樣的說法，但一直沒有一個合理、科學(xué)、準(zhǔn)確、讓人信服的答案和結(jié)論。

今天，我在這里，可以公開向全世界大聲地宣告：狼孩之謎，這個自公元前7世紀(jì)羅馬時代起，幾千年來，一直懸而未解的世界性課題，終于被我們中國人所破解，掀開了它神秘的面紗，真相大白于天下。