善惡概念是由人們制定的，是將生活中接觸到的或感知到的抽象化加以描述，本身并無意義。若是深究其意，便是兩者互通有無。傷害他人便是惡，幫助他人便是善。換言之，損害自己利益便是惡，讓我獲利便是善。放在社會中，便是以大多數人的利益為判斷標準。

而談到人之初，本性是善是惡時，先秦諸子便有爭論。但諸子百家只是將其作為政治觀點的前言交鋒，而目的還是借機提出自己觀點，讓他人信服，受國君采納。換角度看，便是一種爭強好勝之心，所有的爭論都只是為了欲望服務，而欲望不加節制，便是惡。而百家爭辯雖舉各種事例加以辯駁，卻都忘記人性本指先天的，而最好的觀測時間便是未收半點教化，嬰兒便是最佳的觀測對象。

當他們來到世上，一舉一動都是遵循本心，無意識的做法最能看出本性。餓了哭，睡醒哭，睡不著哭這些都是最基本的欲望，體現不出什么，因為受過教化，這些還是改變不了，證明不了什么，所以當他們剛學會爬，走路，說話時，父母不加引導，他們此時破壞欲，占有欲都很強烈，只是經過后天教化，人們學會了隱藏罷了。

而在危難之際，人們為了生存下去，也最容易爆發本性，饑荒年代，易子而食，雖有些人寧愿餓死，也不愿傷害他人。但那只是少數，大多數人便會暴露本性，為了生存，惡便會留出。

人之所以為惡，既是因為欲望得不到滿足，又是因為有了滿足欲望的途徑。終其本源，人只是會直立行走的動物罷了。

不同之處在于，大多數人類通過教化，學會了隱藏本性。而幾乎所有人行動指南“人不為己天誅地滅”。他人有的雖不是為自己但卻是為了自己所在乎的人或物而變得自私。但倘若人人都遵循這樣的法則，社會主流價值便會向于人不善的方面進發。到時的社會便是誰有實力誰說了算。

雖然現實也是如此，誰有實力誰便能主導一切，包括他人思想和價值觀。但是弱者總是大多數人，這些人為了不被一時的強者欺負，便會為了所謂正義會與之對抗，盡管贏不了一時，卻會贏了一世，因為公道自在人心。

公道，正義便是使人向善最強大的助力。公道和正義往往慢于黑暗和暴力。