話說博學(xué)洽聞的司馬懿在公元251年病逝后，他的兒子司馬昭隨即撐起了曹家的大半片天，后人戲虐“司馬昭之心，路人皆知。”可惜司馬昭并未得償所愿的纂走曹家的政權(quán)，反而是司馬懿的孫子司馬炎以馬代曹的坐上了皇帝的寶座。司馬炎嚴(yán)格遵循爺爺留下的遺囑，先滅蜀而后滅吳（三國(guó)分屬于魏蜀吳）。
所以在滅掉蜀國(guó)的三十幾年后，司馬家的鐵騎才踏過長(zhǎng)江，討征東吳。這中間也一個(gè)很好玩的小故事，就是有學(xué)者提出質(zhì)疑為何那個(gè)大家所熟知的“扶不起的阿斗”在投降了司馬家后不但沒有半點(diǎn)亡國(guó)之君的悲痛，反而是留下一個(gè)“樂不思蜀”的飯桶形象。有人說，因?yàn)楫?dāng)年常山趙子龍懷抱幼主，護(hù)住夫人殺出曹軍重圍的那個(gè)孩子壓根就和劉備沒有半毛錢的關(guān)系（此處省略大量字?jǐn)?shù)的猜測(cè)與論證）。當(dāng)然了，歷史的真實(shí)性只有當(dāng)事人才能證實(shí)，所以，無從考證。
公元263年，三國(guó)中的蜀國(guó)首先被司馬家拿下，接著是司馬炎完美的“禪讓”計(jì)劃，成功的在公元265年以馬代曹，眼下只剩下長(zhǎng)江以南的東吳政權(quán)，當(dāng)年的東吳可謂是文臣武將濟(jì)濟(jì)一堂，其中最耀眼的莫過于陸遜大將軍，由他鎮(zhèn)守的邊疆地區(qū)所向披靡，令各方來犯者聞風(fēng)喪膽。
然而時(shí)間從來不許諾任何人永垂不朽，隨著司馬炎的西晉政權(quán)不斷壯大，更由于東吳當(dāng)權(quán)者孫皓（東吳大帝孫權(quán)的兒子）的暴虐導(dǎo)致朝野上下人心相離，沒有人肯為孫皓效力。
終于在公元279年，司馬炎下詔伐吳。和蜀國(guó)的阿斗一般模樣的是東吳的末代君主孫皓在南京城內(nèi)舉起投降的巾幡，稱霸江左的東吳大地頃刻間灰飛煙滅。
怪不得幾百年后的懷古詩人劉禹錫路過長(zhǎng)江的時(shí)候感慨道“王浚（xun第四聲，音同“遜”）樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”真所謂是浪花淘盡世間英雄，此恨無窮啊！
公元280年，司馬炎終于在蕩平了蜀國(guó)與東吳之后開啟了華夏大地上自西漢末年的紛爭(zhēng)以來的又一次大一統(tǒng)。西晉定都洛陽，對(duì)于當(dāng)時(shí)效力于舊時(shí)東吳政權(quán)的吳地顯貴來說這無疑是件頭疼的事兒。
當(dāng)時(shí)很多名門望族的孩子都希望能夠前去洛陽報(bào)效朝廷，但苦于路途遙遠(yuǎn)，也由于當(dāng)時(shí)南北方的陣營(yíng)矛盾激烈，北方固有的門閥世家非常排斥來自于長(zhǎng)江以南的新貴家族，所以大家只能是隔岸觀望，鮮少有人敢輕易北上。
這時(shí)，一位少年飄逸無塵的走入了鏡頭，一身素服，面色恬淡有如荷風(fēng)，此時(shí)的吳江城內(nèi)（今江蘇蘇州）正是一派草長(zhǎng)鶯飛，你漫無目的的踱步在蘇州閶門外的古河道邊，此時(shí)如煙的楊柳在風(fēng)中婀娜著綿軟的新枝，就這樣望著滿樹的新芽，你對(duì)未來的方向毫無頭緒。
這時(shí)，不遠(yuǎn)處飄來悅耳的琴聲，你順著河岸尋找這一曲美妙的樂音，發(fā)現(xiàn)重重疊疊的柳枝身后掩映著一條停泊的小船，琴聲便從那里傳來。你靜靜的佇立在船外，不發(fā)一言，和暖的風(fēng)捧起你玲瓏的衣角，再緩緩放下，不知過了多久，似乎是船里的人察覺到你的出現(xiàn)，趕緊出了船艙，以示禮節(jié)。
彈琴之人也是個(gè)爽朗的少年，他英氣的臉上寫滿期待與新奇，他先開口道：“在下賀循，前去洛陽為官，途中經(jīng)由此地，便停泊歇息。”你也面露微笑的答道：“在下張翰，從家中一路散步至此，聽聞到極美的琴音便忍不住駐足聆聽。”
在那之后，日漸西沉的霞光里傳來你們相談甚歡的陣陣笑語。很快賀循邀請(qǐng)你和他一同前往首都效力，在那里你們可以施展拳腳，得償所愿的實(shí)現(xiàn)一個(gè)少年對(duì)生命最初的憧憬。你竟沒有一絲猶豫的答應(yīng)了前途未卜的邀請(qǐng)，身無長(zhǎng)物的甚至沒有給家人捎一個(gè)口信，就這樣，你和賀循一同前往西晉的最中心。
宗白華先生曾說，“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂，社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由，極解放，最富于智慧，最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。”
所以這也是一個(gè)唯一承認(rèn)人性至上的時(shí)代，在這里，如何的任性和坦蕩都會(huì)被平和的接受。這就不難理解為何那位河邊聽著別人彈琴入迷的翩翩少年能夠那么全然不顧的跟人走掉，這在任何一個(gè)除此此外的時(shí)代里都是極為荒唐的事件，哪怕是放在今天，若是你悄無聲息的不知會(huì)任何人一聲便和一個(gè)素昧平生的陌生人走掉（沒有手機(jī)和行李），估計(jì)你爹媽也會(huì)刨地三尺甚至是報(bào)警找人！
與賀循一同前往洛陽的少年郎便是江左吳郡的門閥顯貴——張翰（不是那個(gè)張翰，你懂得）。照理來說，好不容易路遇知己的一同前往西晉的王權(quán)中心實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)是一件很了不起的事情，既來之則安之，只要好好的發(fā)揮滿腔優(yōu)秀的才能，定可以在洛陽混得一個(gè)風(fēng)生水起。
誰知這家伙任性起來真的是六親不認(rèn)，洛陽城內(nèi)某個(gè)秋風(fēng)乍起的日子，張翰突然想起家鄉(xiāng)此時(shí)正是鱸魚肥美，莼菜鮮嫩，便二話不留的拍拍屁股坐船南下，回家去了。沒有老老實(shí)實(shí)辦理辭職手續(xù)，更談不上被誰授意，就是這么瀟灑的只因秋風(fēng)乍起，饑腸轆轆的饞蟲思念起家鄉(xiāng)的莼菜羹湯，鱸魚鮮膾，于是飄飄然的如一陣風(fēng)匆匆而去，簡(jiǎn)直就是任性中的“戰(zhàn)斗機(jī)”。我突然想起徐志摩寫的那句“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”果真是不帶走一片云彩的張翰，算你狠！
其實(shí)歷史的真相并非如此任性，由于太子儲(chǔ)位之爭(zhēng)，歷史上出現(xiàn)了西晉末年的八王之亂，八位司馬家的兒子各自心懷主意，這使得當(dāng)朝的文人志士都無法撇清自己的立場(chǎng)和利益，一個(gè)不小心就會(huì)卷進(jìn)兩兩爭(zhēng)權(quán)的慘劇之中，張翰敏銳的政治嗅覺告訴自己必須要及時(shí)退出這一場(chǎng)看不清敵我的紛爭(zhēng)之中，說白了就是手心手背都是肉，站在哪一方你贏得概率都少的可憐！他在事態(tài)初現(xiàn)端倪之時(shí)就曾規(guī)勸過圈中好友，其中不乏大家耳熟能詳?shù)年憴C(jī)陸云兄弟（他們的爺爺就是大名鼎鼎的東吳大將陸遜）。
于是，在那個(gè)朝不保夕的亂世里，張翰選擇了全身而退，在一個(gè)秋風(fēng)乍起，天地之間將襲來一場(chǎng)血雨腥風(fēng)來臨之前，他選擇放棄與命運(yùn)博弈的機(jī)會(huì)，回歸到家人身邊，不問世事的歸隱田野。在那以后，幾畝菜地的躬耕生活伴隨張翰度過了余下所有的時(shí)間，他不再過問朝野的紛繁瑣事，只關(guān)心菜地里的綠芽是否順應(yīng)了四時(shí)更替，長(zhǎng)出新的瓜果蔬菜。
后世文人常以“莼羹鱸膾”來表達(dá)退隱之情，千年后的辛棄疾也曾在潑墨中呼喚這位忠于自我的逍遙人張翰，“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹（張翰，字季鷹）歸未？”
某一日，仍然面色淡然的張翰著一身樸素的農(nóng)服躬耕于自己的那一片田野，幾聲鶴啼劃過寂靜的山林，你仰起頭，卻望不見遠(yuǎn)處層巒疊起的山脈后那廝殺聲不絕于耳的京城。
就在那一天，你的摯友陸機(jī)被殺，臨刑之前，他悲愴的低聲說道，我多想在聽一次華亭（今上海松江）江畔邊那嘹亮的鶴啼聲，兩行熱淚落下，在刀起刀落血濺刑場(chǎng)的一陣唏噓里，分明聽得見一聲聲故鄉(xiāng)的鶴啼刺破重重霧靄，哀嚎著遠(yuǎn)方的游子再不能重歸故里！
直至今日，空曠的江畔邊依稀聽得見蘆葦叢間那陣陣哀鳴，每每都覺得歷史的字里行間都寫滿無情，那一聲聲啼叫不正是陸機(jī)臨死前最想聽見的鶴唳華亭！
晉人用獨(dú)特的方式完成了與時(shí)代的對(duì)話，全身隱退或是血濺刑場(chǎng)都曾此間的少年不辜負(fù)自己的選擇。我們不能跳脫出那個(gè)時(shí)代，站在平靜的對(duì)岸指責(zé)每一種選擇的對(duì)與錯(cuò)，因?yàn)槊恳环N選擇都要付出極大的代價(jià)與艱辛。每個(gè)人都可能是陸機(jī)，充滿一腔改變現(xiàn)世的豪情卻最終淪為皇家爭(zhēng)斗的籌碼與祭品，每個(gè)人也都可能是張翰，背負(fù)著世人指責(zé)的懦夫或逃兵的壓力一頭鉆進(jìn)大山深林，無法目送任何一位摯友的離去，只能在一個(gè)個(gè)午夜夢(mèng)回的啜泣里與友人重聚。
晉人勇敢的行走在兩千年里最暗黑的歲月，翻閱書籍也不能感同身受那一段連祖墳都隨時(shí)可能被刨平的時(shí)代，我常想，即便是那樣一個(gè)不遂人意的時(shí)代，我仍舊找不到晉人只字片語對(duì)生命的質(zhì)疑，相反的是，他們狂熱的愛著這樣一個(gè)破落的時(shí)代，無論是“莼羹鱸鲙”或是“鶴唳華亭”都不可否認(rèn)的告訴我們，歷經(jīng)過最動(dòng)蕩的年歲，鋪疊于晉人內(nèi)心的仍舊是那滿眼的深情與對(duì)生命無盡的期待，我想這才是晉人之美，亦是后人之幸。
正如國(guó)畫間的水墨也是因晉人之美而隨后興起，那遠(yuǎn)山青黛之間的墨色中款款而來的是腰系長(zhǎng)索，長(zhǎng)發(fā)垂落的此間少年，眼神中生出的柔韌與堅(jiān)毅，不曾畏懼任何一種輕蔑與詆毀。你俯下身聞嗅一朵山谷間的幽蘭，采而佩之，旋即走遠(yuǎn)，山水間回蕩的是你的笑聲，坦坦蕩蕩，自由自在！
一如蕭伯納壁爐上鐫刻的那句：
They have said.（他們罵啦）
What said they?（他們罵了什么？）
Let them say!（讓他們罵去！）