比如，我們有時候會在教室里亂扔粉筆頭，這既破壞衛生又浪費；有時候會在課間打鬧，這可能會破壞桌椅門窗，還可能會傷著我們自己……其實，這些都不是小事，都反映出了我們內心是否對物品有愛惜之心，是否對它們有感恩之心，是否有很好的修養。

可以想象一下，如果我們把教室里的燈弄壞，在桌子上亂涂亂劃，門窗在風中呼呼響著，垃圾亂丟……我們會有心情在這樣的環境中讀書學習嗎？如果我們連這點愛惜公物的意識都沒有，以后怎么可能會有大的成就？

除了學校以外，我們所在的小區也有很多公共設施：樓臺、亭閣、健身器材、閱覽室、游藝室，等等，這些都給人們美的享受，都能伴隨人們度過愉快的閑暇時光，它們把我們的生活裝點得格外美麗。對于這些設施，我們依然應該去熱愛，去愛惜。否則，就會讓人們用起來不方便，甚至不能使用，還會讓這些公物垂淚。

我們應該知道，公物不會是天上掉下來的，它們是由勞動者的汗水和智慧凝結而成的。破壞公物，就是無視勞動者的辛勤付出，就是對物命的踐踏。所以，我們要愛惜物命，它們也是有感情的，理應受到人們的愛敬。

愛惜公物吧，別讓它們再傷心流淚，要讓它們綻放出燦爛的笑容。

這樣做一做

1．從小事做起，有效杜絕破壞公物的現象。比如，不在墻壁上蹬踏留痕，不讓電燈開關粉身碎骨；不在墻上、桌椅上亂寫亂畫；挪動桌椅時要小心翼翼，開門開窗時要輕手輕腳；不亂丟垃圾，能時時撿起地上的紙屑；放學后，及時關好門窗；節約用電，隨手關燈……

2．規范自己的行為，堅決遠離破壞公物的陋習；對那些故意損壞公物的行為及時勸阻，并能提醒他們，要勇于抵制不良的行為。

3．在課間休息要文明，不在教室里追逐吵鬧；不在地板上亂吐痰，不要把垃圾留在課桌里。

4．愛護實驗室器材，不無故損壞；愛護花草樹木，不攀折，不踩踏，不損壞綠化設施；珍惜校園內的各種資源……

5．充分意識到破壞公物的嚴重性和危害性，把愛惜公物的行為落實到日常生活中。

智慧滿行囊

損壞公物的行為是可恥的，是社會所不容的，是人們所不齒的……愛惜公物是一個人高尚道德的所在，是其崇高品質的體現，是其美好心靈的寫照。愛惜公物能體現一個民族的素質，顯示一個社會的風尚，反映一個國家的精神。愛惜公物，從我做起。

古人云：“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，影響著一個民族的興衰。我們是否愛護公共設施，從小處講可以反映出我們道德素質的高低，從大處講也反映了這個集體文明程度及素質的高低。讓愛惜公物成為我們的自覺行動，成為我們的良好習慣。

我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了以“文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、保護環境、遵紀守法”為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應按這個綱要規范自己的行為。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實愛惜公物做起來并不難，只要擁有一顆公德心，處處遵守各項規章制度，就能有效保護好公共設施。

愛惜公物，自覺保護公物的“生命健康權”，不僅會培養我們良好的素質，還會健全我們的人格，更能讓文明的氣息洋溢在世界的每個角落。

12．每天都積極樂觀，快樂生活

兩個人，同時打開窗戶看夜空，一個人看到的是星光璀璨，一個人看到的是一片黑暗。持久的悲觀情緒會使人生的路愈走愈窄，而樂觀讓人生的路愈走愈寬。所以，選擇樂觀的態度對待人生是一種機智。生活，需要積極樂觀，這樣才能鼓舞自己勇猛前進，更快地到達成功的彼岸。

兩只水桶一起被吊在同一井口上。

其中一只水桶對另一只說：“看起來你似乎悶悶不樂，有什么不愉快的事情嗎？”

“唉！”另一只回答，“我常在想，這真是徒勞呀，好沒意思。常常是這樣，剛剛重新裝滿，隨即又空了下來。”

“啊，原來是這樣。”第一只水桶說，“我倒不這樣認為。我一直這樣想：我們空空地來，裝得滿滿地回去！”

即使是在同樣條件下，同一種環境中成長的兩個人，他們在夜晚同時向窗外望去，一人會看到星星，一人則會看黑暗。這代表著兩個截然不同的態度：前者是積極樂觀的，而后者則是消極悲觀的。

這就好像是兩個不同性格的人同時遇見了玫瑰。一個人說：“這朵玫瑰真美，有這么多刺還能開得這么漂亮。”而另一個則說：“這朵花真討厭，有這么多難看還扎人的刺。”

其實，玫瑰沒有問題，而由于樂觀的人和悲觀的人看問題的方向不同，就導致了事情的結果不同。樂觀的人總能在事物中尋找到有利于自己的一方面，從而讓心情更加開心，快樂。而悲觀的人，無論面對順境還是逆境，都能從中看到失意的影子。

如果你選擇了以悲觀的態度面對生活，那么你將時時忍受抑郁、痛苦的折磨。你的生活、學習，甚至健康都要因此付出代價，因為你的心田常常是陰暗多雨的。

假如你選擇了樂觀，生活將會變得陽光燦爛。你不必擔心變成樂觀的奴隸，你可以自由地去選擇是否快樂。但是，大概這個世界上沒有人拒絕快樂的生活吧！

然而，在生活中，有些人卻缺少樂觀的態度。容易被生活中的困難嚇退前進的腳步，總是被眼前的挫折蒙蔽雙眼。比如，有的同學一次考試失利就變得一蹶不振，幾個星期甚至整個學期也無法恢復，甚至從此走進學習的低谷，徘徊不前。

其實，一味地沉浸在不如意的憂愁中，只能讓不如意變得更不如意。“去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒。”既然悲觀于事無補，還會破壞我們的心情，那何不用樂觀的態度來對待人生，守住樂觀的心境呢？

樂觀主義者認為，有利的、令人愉快的事情是永久的、普遍的，他們能夠促使好事發生，而一旦不利事件發生，他們也能視為是暫時的。而悲觀主義者則認為，好事總是暫時的，壞事才是永遠的。在解釋壞事發生的原因時，他們不是責怪自己，就是諉過于他人。由于常常運用這種悲觀的方式解釋事物，無意識中就喪失斗志，不思進取了。

在生命的長河中總免不了挫折，總會伴有各式各樣的矛盾。如果能抱著樂觀的態度對待，就不會懼怕挫折的打擊，由于矛盾引起的困惑也會減弱，等到浮云飄過的時候，外面依然是藍藍的天、綠綠的山。

因此，我們要注意培養自己積極的人生態度，養成遇事樂觀的心態，特別是當處于逆境的時候。要知道，悲觀的心理暗示總能在未來變成現實，如果是樂觀的期待，這種期待也會隨著自己的努力而慢慢實現。

既然人生不可能不經歷風雨挫折，就不要抱怨生活的苛刻了。不管生活是怎樣對待我們，我們都不能忘記用微笑看待一切。換個角度，把磨難都當做對自己的歷練吧！這樣才能在困苦的逆境中把握方向，不屈奮斗，迎接苦難的挑戰。

這樣做一做

1．學會接受既定的現實。既然現實已經不可改變，那就接受它，這是保證積極樂觀的前提。這樣，就能夠樂觀坦然面對一切，就能做一個幸福的人。

2．試著讓自己變得幽默。幽默是一種智慧，也一種生存的技巧。多看一些幽默漫畫書，讓自己盡可能以幽默的態度對待生活中的不如意。

3．不壓抑自己的快樂。快樂的最重要的來源是成就或創造的成果以及完成了有意義的活動。不要讓父母替我們包辦做事，否則，我們就無法在做事中得到樂趣。

4．豐富自己的精神生活。這樣，就可以讓自己把注意力轉移到其他事情上來。可以廣泛地閱讀，在閱讀中升華思想；也可以交幾個真正的好朋友，在交往中培養樂觀的性格。

5．要看到事物積極面。任何事物都有消極和積極兩面性，學會在消極中找到積極的因素。

6．要意識到自己是幸福的。記住這樣一句話吧：“我一直為自己沒有鞋而感到不幸，直到我遇到了一個沒有雙腳的人。”想到這些，我們就會感到自己是多么幸福了！

智慧滿行囊

積極樂觀的心態有著巨大的力量，它肯定會改變我們的生活方式。

積極樂觀是一個希望成功、追求成功的人應該具有的最基本的人生態度，也是我們應該盡早學會的人生態度。因為積極的人不會等待命運的安排，也不會等待外力的幫助，他們是主動前進，主動推動事情向前發展；同時，積極的人還有一份責任感和使命感，這種感覺會讓他認為，命運就掌握在自己手中，所以必須主導事情的發展。

消極悲觀的人說，希望是地平線，就算能夠看得見，也永遠走不到；積極樂觀的人則說，希望是啟明星，即使摘不到，也能知道黎明即將到來。

消極悲觀和積極樂觀的心態都不是與生俱來的，而是個人性格、經歷與努力等因素共同作用的結果。悲觀的陰云可以告別，樂觀的陽光也可以擁抱。現在，如果有10個問題，你只做對了5個，那么還是完全有理由慶祝一下，因為你已經成功地解決了5個問題。你會這樣做嗎？

13．不占小便宜，遠離自私自利

自私自利的人，總是希望所有的幸運都降臨在自己身上。他們喜歡占小便宜，常以眼前的利益判斷是非，這樣的人會讓個人主義惡性膨脹，最終會毀掉自己。自私自利的人不會有朋友。在順境中，不能與朋友共享幸福的人，在逆境中，他也不可能得到朋友的幫助。

有兩個人一起去旅行。在旅途中，他們發現地上有一只金表。其中A先生立刻說道：“哈哈！我發現了一只金表！”

這時，B先生馬上糾正道：“不，不對！你不應該說是‘我發現’，而應該說‘我們發現’才對，不要把我忘了哦！”

不一會兒，遺失金表的人追了上來，看起來來者不善。這時，A先生驚慌失措地對B先生說：“看樣子，我們是跑不掉了！”

B先生冷冷地對A先生說：“不，不對！你不該說‘我們跑不掉’，而應該說‘我跑不掉’才對，不要把我算上哦！”

我們這代人都是獨生子女，在家里沒有兄弟姐妹，父母又把所有的愛都給了我們，久而久之就養成了小皇帝、小公主的作風，變得自私自利。如果我們不能夠改掉這種弱點，這對我們一生的發展都非常不利。

自私是人類的天性，就好像貪吃是人類的天性一樣。自私雖然還算不上是邪惡，但它確實是一種壞的行為習慣。自私只在與自己利益相關的范圍內表現出來。比如，3個人分10個蘋果的話，自私自利的人想的是怎樣才能得到4個。自私自利的人的目標是占小便宜，一旦得手就會竊竊自喜。

我們應該及時克服這種壞的行為習慣，否則，很可能會從損害他人的利益開始，直到損害社會和國家的利益，最后很可能走上犯罪的道路。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說：“等到自私的幸福變成了人生惟一的目標之后，人生就會變得沒有目標。”

遠離自私必將成為我們人生永恒的一課，影響著我們今后的生活。我們只有對自己嚴格要求，才能夠逐漸培養出好的思想品德，在思想上和行動上才能真正杜絕自私，成為一個受歡迎的人。

有人說，世界上最嚴寒的地方不是南極，也不是北極，而是只為自己著想不為他人著想的心。從這句話中，我們可以看到自私的巨大危害。

對我們來說，無論在什么地方，什么時間，什么事情，也不論大小輕重，都應該認真考慮各種利益問題，不能只想到自己而不想他人。我們一定要在日常生活中從點滴的小事做起，多為他人考慮。

某市郊區有一座水庫，每年夏天都有大批的人到那里游泳。而水庫是城市自來水工廠的重要取水源，為了保持水源的清潔衛生，自來水廠在庫區豎了許多“禁止游泳”的牌子，但效果并不理想，人們還是照游不誤。

后來自來水廠換了所有的禁止類的標語，公告牌上寫著：“你家用的水來自這里，為了你和家人的健康，請保持水的清潔衛生。”這下，庫區中的游泳者一下子都不見了。

可見，人還是自私的，如果每個人都能為別人多考慮一下，也就不需要自來水廠不停地更換公告牌了，就會自覺地不到那里去游泳了。

所以，我們每個人都應該自覺克服自私自利這種弱點，提升自己的理性。雖然與自私割裂是一個痛苦的過程，但是如果我們不能首先做到這一點，任何有價值的接近真善美的目標都會難以實現，并且終將被自私自利所拖累。

天堂之所以是天堂，是人們沒有自私自利的心，都是為他人著想，都在相互分享。也就是說，一個人如果沒有自私的心，他就會生活在天堂之中。反之，如果不愿意與他人分享，他就好像生活在地獄之中。所以，我們一定要時刻告訴自己，不能自私自利。

這樣做一做

1．學會為他人著想，為他人著想是天下第一等的學問。俄國著名作家西比利亞克曾說：“如果一個人僅僅想到自己，那么他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。”

2．懂得與別人分享，可以分享自己的東西，比如玩具、吃的，等等，從中體驗“給予”所帶來的快樂。當然，也可以分享自己快樂的心情，這會讓我們遠離自私自利，也與讓我們和分享的人的友誼更加牢固。

3．在學校中經常考慮到同學的需求和集體的利益，要做到助人為樂，熱愛集體。

4．積極幫助那些需要幫助的人。如果經濟條件允許，還可以參與一些力所能及的捐款活動，幫助那些生活困難的人。通過生活鍛煉，就會克服自私自利的弱點。

智慧滿行囊

自私的人只顧自己的利益，而不顧他人、集體、社會和國家的利益。換句話說，自私是一種損人利己的客觀行為。關于自私，常有自私自利、損人利己、損公肥私等不同的說法。實際上，自私是人性的弱點，自私之心也是萬惡之源，從根本上說，貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮等病態的心理都是自私的表現。

北宋大文學家蘇洵曾說：“為一身謀則愚，而為天下謀則智。”可見，我們都不應該考慮到一己之私，而要為他人和社會著想。否則，到頭來不僅會讓自己一生美好的愿望付諸東流，而且很可能自己搬了石頭砸自己的腳！

14．克制自己的欲望，不貪婪

被欲望操縱的人是不理智的，是貪婪的。一個貪婪的人會認為財富和地位代表一切，他在滿足自身欲望的同時，也會迷失自我，因為欲望無止境，欲令智迷。所以，無論何時，我們都要理智，都不要做欲望的奴隸。能夠克制自己欲望的人，才最有威信，也最容易成功。

方丈下山說法，在一家店鋪里看到一尊銅鑄佛像，形體逼真，神態安然。方丈非常喜歡，想買下來。

可是店鋪老板見方丈如此喜歡，要價5000元，一分錢也不能少。

方丈回到寺里，對眾僧談起了這件事。眾僧都很著急，就問方丈打算以多少錢買下。

方丈說：“500元。”

眾僧唏噓不已：“那怎么可能？”

方丈沒有說話。

第二天，方丈讓弟子們喬裝打扮了一下。