這就是老威特的教育方法。因為他的教育合情合理、絕不專制，所以小威特的理性和判斷力沒有受到傷害。另外，由于小威特掌握了豐富的詞匯，并通曉了詞義，所以一點就通，根本不必多說。

對其他孩子來說，老威特的這種教育方法不一定合適，因為不同的孩子受到的早期教育也不一樣，有的孩子甚至根本就沒有受過早期教育。

表面上看，老威特的教育方法看似非常散亂，實際上，它們有著很強(qiáng)的系統(tǒng)性與連續(xù)性，所以，父母應(yīng)根據(jù)自己孩子的實際情況，為他制定合理的教育計劃。

教子點睛：

現(xiàn)在，有很多父母一看到孩子在某種場合的不良表現(xiàn)后，就當(dāng)面訓(xùn)斥，甚至還拳腳相加，怪孩子不懂規(guī)矩，沒有禮貌，其實，這樣的父母應(yīng)該徹底檢查一下自己的教育方法。

鼓勵孩子的善行

在教育孩子的時候，父母一定要點燃孩子的善心，鼓勵孩子的善行，讓他樹立正確的世界觀。古往今來，凡是有成就的人，無一不是有良知的人。

老威特就特別注重鼓勵兒子的善行，從小就給他講歷史上各種從善的故事。只要小威特做了好事，老威特就表揚(yáng)他：“好！做得對！”同時，他又很注意表揚(yáng)的分寸，以免讓小威特有驕傲情緒。

有時候，老威特也在朋友面前表揚(yáng)他：“威特今天做了一件不錯的事。”但這只限于少數(shù)了解他的教育方法的朋友。如果是不了解他的教育方法的人，就不會明白他的用心，還以為他在隨便表揚(yáng)。

小威特剛學(xué)會識字的時候，老威特就教他背誦各種有關(guān)仁愛、友情、親情、勇氣等道德的詩，才幾歲的他很快都背了下來。老威特還為他做了一個“行為記錄本”。做了好事，就記下來，留作永久的紀(jì)念。有了這種鼓勵，小威特就會一輩子努力做好事。

老威特最下功夫的是讓兒子把做好事當(dāng)作一種樂趣，讓他體會到做了好事后的快樂。 讓孩子理解這種快樂確實不是一件容易的事，但也并非不可能。就像下圍棋或者象棋，打臺球、網(wǎng)球或者板球一樣，不學(xué)就體會不到其中的樂趣。

對于鼓勵孩子的善行，老威特這樣說：“學(xué)習(xí)能為我們帶來今生的幸福，而善行則給我們帶來上帝的嘉獎。”所以，只要小威特學(xué)習(xí)好，老威特每天都給他一個戈比作為獎勵。但如果學(xué)習(xí)好，而有過錯的行為，那到獎勵就得不了。老威特在書中寫道：

經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況，兒子主動對我說：“爸爸，我今天犯了錯，錢就不要了。”這時，我由于欣喜甚至想給他加倍的獎勵。但為兒子著想，我會抑制住激動的淚花，平靜地說：“是嗎？爸爸不知道，那么你明天去做件好事吧。”

實際上我心里很難受。這時，我常常忍不住去親吻他。

老威特是了不起的教育家，他用錢來鼓勵孩子學(xué)習(xí)，是為了讓孩子懂得“學(xué)習(xí)能帶來今生的幸福”。他在書中寫道：“雖然有點難為情，但只要兒子學(xué)習(xí)好，我就每天給他一個戈比。這樣做是為了讓兒子知道要獲得一點報酬是多么艱難。”

對于給孩子的錢，老威特盡量讓孩子花得有價值，讓他明白，買零食是沒有意義的，而買書和工具卻可以永遠(yuǎn)發(fā)揮作用。如果在圣誕節(jié)或其他節(jié)日給朋友和窮人家的孩子買點禮品，父子倆都會感到非常快樂。

附近的人們一旦有了災(zāi)難，老威特總要前去看望。這時，小威特也會拿出自己存的錢去慰問。于是父親就表揚(yáng)他說：“威特，你做得對，雖然你的禮物很少，但卻很有價值。

在小威特的心靈里，積累了太多優(yōu)美動聽的故事。引用各種傳說故事來教育孩子做好事，已經(jīng)成了老威特的習(xí)慣。他從威特很小的時候起，就讓他記住了這些話。所以，每當(dāng)他對兒子說“威特，某某人遇到這種情況會怎么做”時，小威特立即就能明白，不是努力做好事，就是停止做壞事。

美國著名作家馬克·吐溫曾說：“善良是一種世界通用語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。”法國大文學(xué)家雨果也說：“善良是歷史上稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”由此可見，善良的偉大意義。對于孩子來說，善良的品格必將締造出善良的行為，作為父母，一定要讓孩子成為一個善良的人，當(dāng)他做了好事，一定要鼓勵他。

教子點睛：

可以說，善良是孩子的本性，同時，作為一種美德，善良對于孩子的成長具有不可忽視的積極作用。如果一個孩子沒有一顆善良的心，那他就不會有善良的行為。其實，這是孩子在道德上的一種缺陷，他的人生也很難有所作為。

表揚(yáng)要適度

老威特說：“知識能博得人們的崇敬，善行只能得到上帝的贊譽(yù)。對兒子的善行，我會加以表揚(yáng)。盡管如此，我仍然提醒那些善良的父親：不要對孩子過多地表揚(yáng)。因為一味表揚(yáng)，表揚(yáng)也就失去了作用。”

在小威特成長的過程中，老威特自己從不過多地表揚(yáng)他，同時他也不讓其他人表揚(yáng)他，每當(dāng)別人要表揚(yáng)小威特時，老威特就會把他支出屋子，不讓他聽。對那些常常不聽忠告，仍一味夸贊孩子的人，就謝絕他們到家里來。為此，老威特甚至被人視為一個頑固、不通人情的人。但為了孩子，對別人的議論，他從不去計較。

對于表揚(yáng)，老威特告訴兒子，喜歡聽表揚(yáng)的人必然得忍受別人的中傷，僅僅因為別人的評價而喜憂的人非常愚蠢。所以，老威特經(jīng)常用各種方法來教育兒子，避免他驕傲自滿。

老威特認(rèn)為，給孩子以適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)是必要的，但一定不要過頭。如果孩子受到的表揚(yáng)太多，心理就會膨脹，就會找不準(zhǔn)自己的定位，從而也就不知道自己的言行是否符合一定的社會道德規(guī)范，這樣的孩子在人格上往往是不完善、不成熟的，心理上也會十分脆弱，經(jīng)不起生活中的風(fēng)雨與挫折。孩子的成長需要經(jīng)歷一些磨難，他只有經(jīng)歷磨難，并且在磨難中成就剛強(qiáng)的性格，才能挑戰(zhàn)未來的人生。

一味表揚(yáng)孩子，就會模糊他對知識的理解和自我表現(xiàn)的認(rèn)識。有些父母，錯誤地認(rèn)為，提倡表揚(yáng)就等于不能否定孩子，所以不管孩子的言行對不對，都會含糊地肯定他：“你做得不錯”或“你說得有道理”，這樣會讓孩子摸不著頭腦，不知道自己到底對不對。這種不分是非對錯的表揚(yáng)，對孩子的健康成長會產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。

只有適度表揚(yáng)孩子，才不至于造成他知識上的模糊和理解上的偏差。否則，過度表揚(yáng)孩子，隨著時間的推移，孩子閱歷的增長，就會造成孩子對自身認(rèn)識上的錯位，會對他產(chǎn)生久遠(yuǎn)的、難以改變的影響。也就是說，一味地表揚(yáng)孩子就是在孩子健康成長道路上放置了一個一個的“糖衣炮彈”，就會阻礙孩子健全人格的塑造。

父母還要注意一點，就是各個方面表現(xiàn)都非常優(yōu)異的“好孩子”，如果過度地表揚(yáng)他，可能會給他帶來兩種不良影響：

一是增加他的依賴性。因為越是表揚(yáng)，孩子就越依賴父母的選擇來決定是非對錯，而不是形成自己的判斷。

二是會剝奪他的自豪感。雅典佐治亞大學(xué)兒童教育專家瑪莉琳·古特曼認(rèn)為，那些小時候經(jīng)常受到父母過度表揚(yáng)的孩子，在他們步入生活后很可能會遇到更多的失望。過分表揚(yáng)孩子，會形成對孩子的溺愛，對他有害無益。

教子點睛：

過分表揚(yáng)容易讓孩子產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，當(dāng)然，表揚(yáng)過少也不利于孩子身心的健康發(fā)展。所以，在表揚(yáng)孩子這個問題上，父母應(yīng)該把握表揚(yáng)的“度”。但有一點需要父母明白，孩子的成長需要您的鼓勵和愛撫。

培養(yǎng)孩子全面發(fā)展

老威特提倡，教育就是要造就身心全面發(fā)展的人才，所以他特別重視孩子智力、品德和身體的全面發(fā)展。他不希望孩子變成溫室里的花朵，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打。所以，老威特父子二人經(jīng)常一起到城市、鄉(xiāng)村和野外散步。小威特從小就是一個非常健康活潑的孩子，而且他一生都很健康。

老威特并不滿足于培養(yǎng)孩子的智力、品德和身體素質(zhì)，他還培養(yǎng)孩子廣泛的愛好。他首先從自己的住房開始做起。在家里，絕不會有任何沒有情趣和不相協(xié)調(diào)的東西。墻上貼著讓人賞心悅目的墻紙，上面掛的畫都配上了精心挑選的畫框；室內(nèi)的擺設(shè)都很有情趣，絕不擺設(shè)任何不雅的東西；如果別人贈送的禮物與家里的陳設(shè)不協(xié)調(diào)，他絕不會擺出來；決不穿花里胡哨的服裝，講究素雅和整齊，一家人穿戴得干凈利索。老威特從小就按紳士的標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練孩子的品位與格調(diào)。

在生活上，老威特也要求孩子要有情調(diào)。他還在住宅的周圍修上雅致的花壇，栽上各種花卉，以保證一年四季常開放。同樣，花卉也是精心挑選的，他從不移植沒有情趣和不協(xié)調(diào)的花卉。

為了提高孩子的文學(xué)修養(yǎng)，老威特想盡了辦法，結(jié)果使小威特成了一個文學(xué)通，他幾乎背下了所有著名的詩篇。但小威特也有自己的愛好，他很早就會寫詩。小威特長大以后，既是一位法學(xué)教授，又是研究“但丁”的權(quán)威，而他最初得到博士學(xué)位是因為他擅長數(shù)學(xué)。可見，他是一個具備多方面知識的人才。

老威特還很重視培養(yǎng)兒子的同情心。

小威特3歲時，有一天，家里來了很多客人，他們和小威特愉快地聊著天。這時，他家的一條狗跑了進(jìn)來，小威特像所有的孩子喜歡做的那樣，一把拽住狗的尾巴，把它拉到自己身邊。

老威特見了就伸手揪住威特的頭發(fā)不放，一臉怒色。威特一驚之下，就把拽著狗尾巴的手松開了。這時父親也松開了手，他說：“威特，你喜歡被人揪住頭發(fā)嗎？”小威特紅著臉說：“不喜歡。”“如果是這樣，那么你也不應(yīng)該那樣對待狗。”說完，老威特就讓他離開客廳。

這一方面是對威特的處罰，同時也是怕客人袒護(hù)威特。

由于老威特施行的這種教育，是讓小威特站在他人的立場上來考慮問題，所以小威特就成了一個心地善良、感情豐富的人。他不僅對人類懷有深情，就是對鳥獸等小動物也非常憐憫，有同情心。

要培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，根據(jù)他的性格，多方面讓他接觸各類事物，培養(yǎng)他各方面的興趣，參加各類的興趣活動，培養(yǎng)孩子健全的人格。

在孩子小的時候，父母的引導(dǎo)和教育非常重要，因為這時候的孩子就像一張白紙，是父母引導(dǎo)他在上面畫出人生的第一筆。如果錯過這個時候，待孩子長大的時候，父母想引導(dǎo)或強(qiáng)迫他全面發(fā)展的話，那幾乎是不可能的了。

教子點睛：

在教育孩子上，那種認(rèn)為“樹大自然直”的觀念是錯誤的。所以，父母要在兒童期引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的廣泛興趣，跟隨著孩子興趣的發(fā)展，為他提供一條適合自己的發(fā)展道路，讓他無拘無束地全面發(fā)揮自己。