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在北京，她認識了胡也頻——一個扮演她弟弟給她送花的文藝男青年。

和胡的愛情是一個從0到1的過程。

最初，胡也頻對于她是微不足道的。這種微不足道就像是沈從文對她的描述：“這個圓臉長眉的女孩子，即如女子所不可缺少的穿衣撲粉本行也不會，年輕女子媚人處也沒有，故比起旁的女人來，似乎更不足道了。”

但這個看起來微不足道的男子，卻有著鍥而不舍的“厚臉皮”精神。

暑假，她從北京回到湖南老家休假，他跟到湖南。

“我母親詫異這是從哪里來的訪問者，我也詫異這個我在北京剛剛只見過兩三次面的、萍水相逢、印象不深的人，為什么遠道來訪。”

如此魯莽沖動不顧他人感受的人，按丁玲的性情，她是不會愛上的，可后來怎么就與他同居了呢？

有資料提到，面對滿天飛的相關緋聞，叛逆的丁玲非常憤怒，賭氣說：“本擬到北平后即分手，但卻遭到友人誤解和異議，我一生氣，就說同居就同居吧……”

一個會勸女同胞們“用腦子”工作與生活的丁玲，是不會真正同居的——所以，很有可能真如某些丁玲研究者所說的，他們只不過是同住罷了，是同住的戀人關系。

丁玲曾說：“也頻這個人真是純潔得很，這樣純潔的人只有一個朱謙之，‘五四’時代的，他沒有和他老婆發生關系，五年沒有發生關系。”

早期的丁玲和胡也頻，大概就是復制了朱謙之夫婦的同居模式。

如果說那個人們以為的開放、灑脫、狂野、熱烈的丁玲是A面的話，在性方面保守矜持的丁玲是B面。

丁玲晚年說：“我要保持我自己的自由嘛，我覺得要是和你發生關系，那就好像定了。”

雖然和胡也頻“同居”，但只要不發生關系，她就不屬于他，她依然是自由的，自由到依然可以擁有好多奢望——可以去自己想去的地方，愛想愛的人，完全不受束縛。

就是在這樣的思想浪潮下，丁玲愛上了馮雪峰。

如果說胡也頻沖動，馮雪峰則是十分克制；如果說胡也頻單純，馮雪峰則是十分沉穩。

很顯然，克制的、理性的馮雪峰才是丁玲的菜。

但顯然胡也頻不愿意放手，丁玲到哪里，他就跟到哪里。于是，就有了丁玲將自己置頂于輿論風口浪尖的提議：三人一起住。

三人很是經歷了一番掙扎，最終，理智的馮雪峰自愿出局。

1925年秋，丁玲與胡也頻結婚，那段驚世駭俗的三人行愛情終于落幕。

兒子蔣祖林的誕生，讓倆人更緊密地聯系在一起。但命運就是時不時讓人添堵——1931年2月7日，28歲的胡也頻犧牲。

喪失愛人的丁玲開始筆耕不輟地寫作，將苦悶再次寫進小說里。

彼時，小說《莎菲女士的日記》爆紅，重新為她帶來瞿秋白和馮雪峰的關注，這兩人在政治思想與文學才華上始終引領著她。

而她本人的內心也有股永不放棄的力量，這股力量將她從濃郁的市井生活里，推進了遼闊的革命江湖里。