吳哥城（Angkor Thom）：高棉的微笑

為了避開炎炎烈日，我們到吳哥城這天起了個大早。吳哥城是正方形，有五個城門，東邊兩個，南、西、北面各一個，每個城門口都有兩列石雕武士把守。一列人高馬大，披盔戴甲，每個人手中都抱著一節(jié)蛇的身體，而且嘴角都向下撇著，表情嚴肅。另一列同樣的個頭，同樣的打扮和動作，只是表情不同，嘴角向上，和善而又專注。原來這是一個神話故事：一正一邪兩隊人馬抱著蛇神尋找水源，誰找到了圣水，誰就能控制整個世界。這場斗爭似乎到今天還沒有結(jié)束，今天的世界上充斥著更激烈的正義與邪惡的戰(zhàn)斗，而且似乎還將一直持續(xù)下去……

和城門一樣，吳哥城內(nèi)的建筑雕刻處處講述著生活和斗爭的故事。吳哥城的主建筑之一——拜永寺，分成三層，環(huán)繞四周的雕刻描述了天堂、人間和地獄的生活場景。有趣的是，地獄的生活似乎并不充滿了苦難，有妖嬈的舞女翩翩起舞，據(jù)說是因為魔王也需要“娛樂活動”。而人間這一層的雕刻更是豐富多彩，真實再現(xiàn)了當年的生活和作戰(zhàn)場景。行軍作戰(zhàn)中，有將軍和武士，也有殺雞宰羊、埋鍋造飯的后勤支援，武士中還有幾個中國援軍，著裝與柬埔寨戰(zhàn)士相同，但是耳垂比柬埔寨士兵小，還梳著中式的發(fā)髻。細細品味每幅石雕壁畫，既能夠真切地感受到旌旗招展、奮勇拼殺的緊張場面，又能夠感受到柬埔寨官兵戰(zhàn)勝泰國等勁敵后帶著戰(zhàn)利品凱旋的歡樂場景。

拜永寺最著名的是平臺上的巨型四面人像雕塑，其中保存最完好的一座經(jīng)常出現(xiàn)在各大旅行雜志上，被稱為高棉的微笑。雕塑的臉上帶著不驚不徐的神情，嘴角微微上翹，好像佛祖當年拈花微笑時的樣子，似乎又有幾分桀驁不馴。這微笑要比蒙娜麗莎更加安詳、神秘……

坐在吳哥城的斷壁殘垣上，Sopheap用流利的英語向我們娓娓敘述著她自己的故事，淡淡地，好像這一切是發(fā)生在別人身上的經(jīng)歷。歷經(jīng)了太多的滄桑磨難，她仍然是樂觀和堅強的，我對自己面前這位溫婉的姑娘肅然起敬。

Sopheap曾經(jīng)是柬埔寨的皇族公主，內(nèi)戰(zhàn)時全家受到族人的追殺，家人四處躲藏，為了防止族人找到自己，家人們每天都要在不同的地方棲身流浪。即使如此，Sopheap的家人還是沒能躲過劫難，最終，Sopheap的父親慘遭殺害，母親也一病不起。

在柬埔寨，傳統(tǒng)的觀念是男人工作，女人在家里操持家務(wù)和照顧孩子。父親的離去和母親的重病讓Sopheap過早地承擔起了養(yǎng)家的重擔。女人能夠在柬埔寨找到工作實在太難了，Sopheap剛出道做導游的時候，處處受到排斥，大家都把她當作怪物，但是她微笑著挺了過來。和舊中國一樣，在現(xiàn)在的柬埔寨，如果女人想靠自己的工作生存，必須非常出色，要比男人付出多幾十倍的努力。

吳哥城高棉的微笑

Sopheap真的太有天賦了，她的英文發(fā)音很純正，并且還精通法語、意大利語和日語。除此之外，Sopheap還具有連大部分現(xiàn)代都市女性都沒有的見識和見解。Andrew曾經(jīng)說過，Sopheap是他見過少有的天分出眾者，因此一直希望有機會資助她到國外接受更高的教育，不過這實在太難了，國外有學校愿意接收一個貧苦的柬埔寨女孩嗎？柬埔寨政府會讓自己的人民容易地出國嗎？這期間不知要打通多少關(guān)節(jié)。忽然，我明白了“高棉的微笑”更深刻的內(nèi)涵：面對人間的無盡窮苦和艱難，永遠都堅定不移、平和、樂觀……這是柬埔寨民族的精神！

離拜永寺不遠處是吳哥城的王宮所在，臺階比吳哥窟更高聳陡峭，據(jù)說是為了防御之用。相傳這里以前住著一位美麗的王后，這可苦了暹粒的國王，他每天都要爬到寢宮頂端與皇后交合，因為當?shù)厝苏J為，交合停止的那一天，就是國王失去江山的那天。

我忽然想起，柬埔寨是世界上妓女比例最高的國家。女人們太需要錢來支撐生活了，又不能接受良好的教育，最方便的就是出賣自己的肉體。這給這片貧窮的土地帶來了更多疾病，柬埔寨人的平均壽命只有五十多歲。

旁邊是另外一座神廟，名為周薩，還沒有完全修復，殘缺不全的石塊被扔得到處都是，每個石塊上面都有個六七位的數(shù)字編號，法國專家正在牽頭對此進行恢復，其中也有中國技術(shù)人員的參與。來自各國的專家們首先要把每塊磚編號、拍照，然后再利用計算機系統(tǒng)進行拼接測試——就像是立體拼圖，只不過這個拼圖實在是太復雜了。

吳哥城的另一處著名所在是戰(zhàn)象平臺，城墻上雕刻著巨型的大象，上面有明顯的槍眼，對面草坪上有真的大象緩步而行，好像一直以來就是這樣，歷經(jīng)千年都不曾改變。

中午我們在酒店休息，躲過了最烈的太陽。不過下午出去的時候，還是熱到了幾乎要中暑。我們先到離吳哥城較遠的一處紅色土磚的廟宇，色彩與吳哥窟和吳哥城的青灰色有所不同，更為鮮亮活潑。這里比吳哥城的歷史更久遠，雖然是磚體結(jié)構(gòu)，但沒有用一點黏合劑，還能嚴絲合縫地疊放在一起，千年不倒。

又到另外一個坐落在叢林中的寺廟，有點像是中國的四合院，層層進進，特別符合中國風水學中所講的“忌直接，喜迂回”。每個窗口望出去，又有更多的窗口、更深的風景。特別是石縫中生長出的參天大樹，更給此地增加了很多野趣。人也非常少，使這里簡直成了我們的私家宅院。Sopheap在院子里教我們傳統(tǒng)的柬埔寨舞蹈，就像是幾千年前雕刻在墻上的神女們跳的一樣，給靜謐的空間增添了很多笑聲。

到最后一處紅磚寺廟的時候，我累得幾乎走不動了。榮榮和王川精力充沛，又去攀爬了。我和BB就坐在角落里休息。兩個看上去四五歲的小孩提著籃子走過來，操著稚嫩流利的英語問我們買不買東西，我們搖頭，他們也不糾纏，就自得其樂地做起了游戲。其中一個小男孩居然穿著印有臺灣青春劇《流星花園》中F4和杉菜的T恤，他說自己最喜歡的是F4中的言程旭。后來才知道，他已經(jīng)8歲了，但是卻顯得那么小，也許是營養(yǎng)不良吧！我們開玩笑地讓小孩們送我們些禮物，兩個小孩真的拿著籃子翻了起來。我感動極了，暹粒正成為越來越商業(yè)化的旅游區(qū)，但是這里的人民還是那么質(zhì)樸和寬容，這里的孩子還是保持著純真和童趣。

在回酒店的路上，我看到路邊很多猴子等著游客喂它們食物。Sopheap說這些猴子很懶，有人喂猴子酒喝，猴子醉酒后晚上睡覺從樹上掉下來，這些人就抓了它們賣到泰國的餐館去。還有很多人在砍樹，政府對此并沒有特別的保護措施，更談不上有良好的樹木再生規(guī)劃，貧窮和愚昧使人們賴以棲息和生活的土地變得更加貧瘠。

我們的酒店Sofitel是當?shù)刈詈玫模綍r要400美金一晚，我們所去的淡季200美金即可。酒店特別營造了一個頗有海濱風情的泳池，讓榮榮忘了這是在干旱的沙漠地區(qū)，晚上去小餐廳吃飯的時候想點海鮮大餐。每每想起我們一天的酒店費用比柬埔寨一個家庭一年的收入還要多，心里就很不是滋味。

Andrew和Sopheap的友誼就源于對窮苦人的支持。在吳哥旅行，Andrew發(fā)現(xiàn)很多次休息的時候，Sopheap都悄悄走到遠處給窮苦孩子錢，盡管Sopheap自己生活已經(jīng)非常窘困，但還是慷慨地去幫助別人，這讓Andrew對Sopheap非常尊重。而Andrew自己也有個目標——每3個月要長期支持和幫助一個值得幫助的人，于是，Andrew選擇了Sopheap作為自己長期幫助的對象。

Sopheap是Andrew第二次訪問暹粒的主要原因，第二次的訪問，Sopheap帶著Andrew訪問了更多鮮為人知的地方，Andrew也教會了Sopheap使用因特網(wǎng)。離開柬埔寨后，Andrew給Sopheap寄錢，讓她買一輛新的摩托車，因為Sopheap辛辛苦苦攢錢買下的破舊摩托被人偷走了，這讓Sopheap傷心了很久。

因為我們是Andrew的朋友，Sopheap把我們當作最尊貴的客人。晚上，我們請Sopheap吃飯，Sopheap就開著自己的小摩托來接我們——一輛非常漂亮的紅色雅馬哈小摩托，被擦得嶄新锃亮，我相信這是整個暹粒最棒的。Andrew自己還從來沒機會見呢！我們就幫他看看、坐坐，再告訴他吧！