落日的吳哥窟

吳哥分為大吳哥和小吳哥，小吳哥就是我們所熟知的吳哥窟，大吳哥是在小吳哥附近的吳哥城。所有關于吳哥的故事都是這樣開始的：1860年法國人亨利·穆奧（Henri Mouhot）在柬埔寨向導的帶領下去看當地人說的一處古建筑遺址，在密林里走了很久，突然，亨利被眼前的景象驚呆了，“猶如在荒涼的沙漠中突然見到一片綠洲”。這片綠洲就是吳哥窟（Angkor），一個沉寂了四百多年的城市。

在吳哥藝術寶庫中，吳哥窟（Angkor Wat）是藝術發展的巔峰，她的形象成了柬埔寨的代表，被雕刻在柬埔寨硬幣上面。吳哥窟是獨特的，她完美地將靈性與對稱結合，表現著人類對神靈永久的虔誠與熱愛。吳哥窟是柬埔寨民族的心臟和靈魂，是高棉帝國在經歷了苦難和戰亂后重建家園時靈感的源泉和國家的榮耀。

與吳哥其他的寺廟不同，吳哥窟是朝向西方的。西方象征著死亡，因此很多學者認為吳哥窟可能是個墳墓。正值旱季，吳哥窟旁邊沒有水的環繞，所以和典型的吳哥窟照片上的畫面略有不同。古時候，環繞吳哥窟的水是被用作護城河的，其中還有鱷魚護衛，現在即使雨季這里的水也比較淺，鱷魚也不復存在了。

美麗的柬埔寨姑娘Sopheap帶我們沿著金土色的棧橋向寺廟走去，一些孩子圍上來兜售他們的商品，不過他們并不纏人，還保留著率真的性情，把和游客們交流當成一種非常有趣的游戲。有人憂慮地說這些孩子應該送到學校去上學，也有人說這些孩子家里太窮了，是不可能上學的，也許讓他們在寺廟周圍游蕩，和外面的世界接觸接觸，倒還能夠學到一些東西。每個孩子的英文發音和用詞都蠻地道的，而且他們都非常聰明，竟然還有人輪番地用中文、日語、韓語試探我們來自何方。榮榮告訴一個爬到樹上摘果子的孩子自己名叫“張曼玉”，晚上出門的時候又碰到他，他竟然還“張曼玉”、“張曼玉”地叫著，記得這個名字。

純真的柬埔寨孩子

在吳哥窟塔頂休息的僧侶

寺廟門口幾乎都是斷壁殘垣，神話中的七頭蛇只剩了三個頭，昂首挺胸的獅子腳被偷盜者砍走了。天真的孩子在周圍嬉戲，快樂與滄桑融為一體。塔尖、石柱、裙裾舞動的神女……一切都是石雕，卻栩栩如生地展現著材質的變幻，神女的衣襟似輕柔的細紗，蛇神的身體上覆蓋著厚重的鱗片，武士的服裝是堅實的鎧甲，精致程度簡直可以和希臘、意大利的雕塑媲美。

抵達吳哥窟的中心，一座層層疊疊的寶塔高聳入云，榮榮和王川立刻開始攀爬，望著陡峭的臺階我不禁有些猶豫，而榮榮已經站在塔頂贊嘆無限的風光了。咬咬牙，我也上！

歷盡千辛萬苦的攀登真的有所回報，塔頂是一個平臺，周邊被五座小塔環繞，所有的美麗、精致和圣潔都被濃縮于此。按照高棉人的說法，中間的一座小塔是世界的中心，而東南西北四方的四座小塔象征著東南西北的四方世界。

光影下，一個僧侶凝視著自己面前的佛像，然后拿出一個手機，舉在胸前斟酌著照相。我微合雙目，坐在回廊的神女邊上打坐，陽光照下來，周身被環繞著金色的光暈。BB沒刮胡子，穿著一身白衫，靠在石柱上，好像《花樣年華》結尾時的場面。

在吳哥窟塔頂，我微合雙目，坐在回廊的神女邊上打坐

夕陽西下，從吳哥窟旁邊的圖書館廢墟看到的神圣吳哥窟

Sopheap永遠知道哪里最能夠發現神奇和美麗，傍晚時分，她帶著我們到吳哥窟旁邊的圖書館廢墟上，靜靜等待落日。日未落，圣潔的月亮已悄然升起，高懸在吳哥窟的前方。傳來叮叮咚咚的音樂，是院子外面有人在舉行結婚慶典。夕陽灑在吳哥窟上，光線的變換使她覆蓋上華美的金色，映襯她的是柬埔寨一望無際的廣袤天空。然后，夕陽從天際隱去，大地、寺廟一切都歸于沉寂，等待著又一次的輪回……