第五章：構成魂魄的頂尖級活物質

人類有前世今生和來世嗎？超度靈魂習以為常的從古至今，仍舊有為數不多的國人傳承，魂魄暨靈魂的是何其物，它來無蹤去無影，乃由頂尖級活物質排列組合形成矣；各類魂魄會締造各種生命，是今天所有的尖端技術無法仿效的；魂魄與生俱來的演化使命，是科研機構目前乃至今后都不能解釋的，也是高端科技無法觸及的原因，有著古代神學頂禮膜拜的間接來歷；如何簡單扼要的看宇宙每一次的循環，那就把宇宙的循環演變，視為一次次‘宇宙道爆炸’的過程好了，名符其實的宇宙道爆炸就是宇宙大爆炸的另稱；宇宙的演變直接關系到空間的變化，會出現地球上由空氣組成的天空，按空間循環演變順序：原始真空、道空、純道空、純太空、純太空始作物質是生命形成的宇宙星系太空的共計五種類型空間，由于純道空別名‘無’別名頂尖死物質別名反物質是也，純太空別名‘有’別名‘頂尖活物質’別名正物質是也，因此它們在宇宙循環演變的過程中只有在宇宙大爆炸的頃刻之間，殘存分散的純道空和新生的純太空才會相遇，根據又如‘純道空’別名‘反物質’與‘純太空’別名‘正物質’的按照現代科學認為會相互抵消，而古代陰陽說認為‘純道空’別名‘頂尖死物質’為陰，認為‘純太空’別名‘頂尖活物質’為陽的，所以純道空陰與純太空陽是陰陽相合的形成陰陽平衡的太空，故道教將純道空與純太空合璧為陰陽平衡的太空作為所有宇宙空間的簡稱，宇宙星系太空的無限膨脹頂鼎盛期為道空，道空無限膨脹的鼎盛期為純道空，所以就出現了宇宙只存在純道空的現象，宇宙只有在僅存純道空的旋轉的情況下，才能被物極必反的無限冷縮為眾妙之門這個奇點的宇宙道爆炸；純道空無限收縮的鼎盛期為眾妙之門這個奇點的宇宙大爆炸，是老子道德經借‘眾妙之門’對‘有無相生’中‘有生于無’的具體比喻；道德經第二章‘故有無相生’的含意：就是‘純道空’別名‘無’的無限收縮鼎盛期為‘眾妙之門’這個奇點產生宇宙大爆炸，宇宙大爆炸瞬間形成‘純太空’別名‘有’別名‘頂尖活物質’別名‘休眠的魂魄太空’是也；純太空別名頂尖級活物質由大爆炸激活的道爻聚集組成；頂尖活物質還有一個名稱叫休眠的魂魄太空，宇宙道爆炸是產生頂尖活物質唯一的來源，其演變現象就是在宇宙道爆炸瞬間就形了成頂尖活物質，也就是純太空別名休眠的魂魄太空，繼而魂魄始作物質是生命的產生量子漲落背景的出現，借用宇宙大爆炸的現代科學假想的話來講，就是‘純太空’別名‘魂魄太空’始作物質是生命的產生量子漲落背景的出現；引力分離，夸克、玻色子、輕子形成，質子和中子形成，到光子、電子、中微子、到氣態物質、氣體云塊、直至恒星及恒星系統的宇宙星系形成；古代‘無生于有’就是：宇宙星系物質消失的太空無限膨脹的鼎盛期為道空，道空無限膨脹的鼎盛期為‘純道空’別名‘無’是也；純道空無限收縮的鼎盛期為眾妙之門這個奇點的宇宙道爆炸；故‘有無相生’的宇宙循環觀是道德經第一章：“故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。”的古今中國人心有靈犀一點通的宇宙觀；由于近幾百年來中國貧窮落后處處挨打，古代科學技術天文學術斷代流失荒廢，成為東方哲學與西方哲學難以互補，古今人類共命運不可逾越的一道鴻溝的原因；而現代宇宙大爆炸論與古代宇宙道爆炸論，就如同連通古今哲學兩個橋頭堡的大橋，必然將古今宇宙觀貫通起來，達爾文的進化論與古代始作物質是生命的魂魄論同樣的道理，這不僅僅是從一開始就被人廣泛質疑的問題，可以說沒有人質疑的理論不是好理論，所以無論如何去質疑魂魄論，并不能代表有魂魄的觀念就是迷信活動，始作物質是生命的魂魄論的特色就是：宇宙有如此多的各類天體爆炸，包括超新星爆炸的都不能產生頂尖活物質；從古書查考老子和孔子所講的太空，實指純道空眾妙之門大爆炸后首先出現的純凈太空，純凈太空始作物質是生命的產生量子漲落背景的出現，引力分離，夸克、玻色子、輕子形成，質子和中子形成，到光子、電子、中微子、到氣態物質、氣體云塊、直至恒星及恒星系統的宇宙星系形成，超新星爆炸的特色與此相反就是還原道空，宇宙在膨脹中會圈進出現部分真空小區域；宇宙太空的名稱由來已久是道教直接影響民眾解釋四面八方的說教，也是古今叫太空和叫宇宙區別不大的原因，并成為人們叫太空就包括宇宙，叫宇宙也離不開影及太空的習慣了；始作物質是生命的：就是頂尖活物質衍生各類物種為萬物，也就是萬類生命不斷死亡的尸體成為星際物質，是星球及超新星物質的來源；在宇宙的膨脹中超新星爆炸會化作道空，并直接促進加速宇宙的膨脹，無限膨脹會道至全部物質化作純凈道空為止。

第六章：上帝之手

從過往的科研項目去看未來，人類總想擁有智能機器人，智能仿真人去學會人類的本領，到目前為止，據不完全統計，機器人的各品種還真不少，雖其花錢如流水，取得實效也是有目共睹，但要說真能取代人的作用，智能機器人的好像還不著邊際，一些專用的智能仿真人，雖然在特定的場面可以亂真，甚至導致有些人杞人憂天，害怕智能仿真機器人統治地球；還有些人普遍認為人類還會進化，人的大腦還有70%的沒有開發，其實這些都是喜歡達爾文的表現，例如兒子問父親，人是由猴子進化的嗎？父親是個進化迷，兒子早就知道故意問之，還不停的指出父親的錯處，在優美的大自然襯托下，仿佛一愊天倫之樂的父子畫面；不過對于智能仿真人，還真的不用擔驚受怕，首先它根本不可能超人一等的，對于制造‘仿真人’的技術來說，是一個超極限的水平，所以一味的仿真是不可能實現的；適可而止的‘仿真人’設計研究，也必須抓好以假亂真的主要功能，目前智能設備各式各樣，各有各的用途，并且在日常生活中占的地方比較固定，究其是有原因的占用空間，才不會顯得哪樣突出的占地方，但畢竟智能管家，還須在全部‘智能機器人’接通電源的情況下，才能行使‘智能管家’的功能，這樣就造成了停機耗電的現象，如果換用‘仿真人’在家里來回的走，或者在餐廳辦公廳走來走去的送茶飯，哪和聘請員工有什么區別，如上所述的制造‘仿真人’不但難以制成，還有可能礙事，礙眼枯燥乏味，也許有人會說，吃不到葡萄就說葡萄酸，不過如果只制造‘仿真人手’，就象欣賞千手觀音菩薩一樣，則會出現比‘仿真人’的制造，有過之而無不及的效果，比如‘仿真人手’就沒有頭，同樣可以說話和視頻，省略了身體和腳，可以讓‘仿真人手’配備在飛碟上飛起來，成為飛碟征途宇宙的一項巧奪天工的特殊作用，這個由人工智能操縱飛碟和‘仿真人手’的三結合，十分機動的可小巧玲瓏，也可龐然大物，簡直就是上帝之手無所不能，那么試想什么樣的事不能夠完成呢？人無遠慮必有近憂，勤勞智慧的人類總想未雨綢繆，地球是人類生存的依賴，愛護地球就是保護人類的家園，然而天有不測風云變幻，物種滅絕幾乎每時每刻就有一種在消失，尋找新的能間接科技生育，達到調控萬物重現人類的外星新家園，移居系外星球的可能性有賴于生物學的探索，特別是要實施全面展現各項科研成果的手段，當首推研制新科技‘上帝之手’不可，只要飛碟能攜帶各項預選科研生命成果，配上太空旅行自動開關的防護球形高檔殼，盡可能價廉物美的超批量生產這樣的飛碟，能在太空中以數量取勝，最好偶乘星際流浪慧星的超速便利，多多益善尋找一切可能找到的類地目標，人類應是宇宙中的最富有智慧的物種，除此之外根本沒有能進化到，可掌控星系運動的外星人，人類通過自己的努力奮斗，有可能完成征服星際成為外星人的理想，也有可能步入‘天地仍悠悠，物種早以已’的滅種后塵，在宇宙的膨脹中結束人類的歷史。

第七章：不完美的人

人貴有自知之明，進化論告訴我們物種在不斷的進化，沒有說明未來人類會進化到什么樣；魂魄論告訴我們始作物質是生命，生命是頂尖活物質真實存在的見證，其對頂尖活物質形成的生命的古靈精怪，雖然在山海經的記載中，讓進論者瞠目結舌，但也沒有說物種會進化為仙，稱人只不過是生命物種中的一種；只有在西游記的神話里，出現神仙玉帝西天取經的說法；就唯物論而言，進化論和魂魄論沒有區別的是：都離不開物質；就算有區別那也只能是：進化論只看到了物種有細胞同一性結果，魂魄論卻注意到了物種形成的‘有生于無’的過程，比如說巨獸的消失，進化論認為其實巨獸更脆弱，但仔細想一想，進入食物更充足，生存條件的趨勢向好，在又沒有天敵的情況下幾乎都要滅絕，顯然單純的巨獸更加脆弱的理由，是不夠充分站不住腳的；而魂魄論更注重‘有生于無’的過程的，認為巨獸的消失，是頂尖活物質發生了變化，宇宙道爆炸在一瞬間首先出現的是純太空，也是純太空也就是頂尖活物質唯一的來源，爾后頂尖活物質在貫穿始末的在宇宙膨脹中擴散，由最初可稠密到可以排列組合巨獸的魂魄，逐步稀薄到轉型為中小物種的魂魄，并且始終如一的堅持，始作物質是生命的，去影響著宇宙的循環；現今世界也許沒有誰會說，我們不是最完美的人種，那是因為在宇宙中還沒有發現外星人，進化論想當然的認為人類還會不斷的進化，魂魄論認為物種會因頂尖活物質的稀薄與消耗，生命會由巨型變得玲瓏直至終結，詩詞：締魂魄兮物種大爆發[菩薩蠻]詩云“克盡金木水火土，莫道宇宙變幻多。超新星爆炸，光耀締魂魄。叱咤占銀河，恒星無奈何。乾坤澇洪峰，玲瓏生萬物。”，釋文：“精通了元素的化學原理，也不能說就通曉了宇宙的變幻；超新星爆炸產生的道空光芒照耀四方，它晝夜不分的能量喚醒了‘頂尖活物質’去排列組合的締造魂魄；魂魄的追逐聲在銀河系回蕩，無可奈何恒星的光輝被超新星爆炸的光芒掩蓋；魂魄締造微生命的讓乾坤形成了洪水淹天，還有被玲瓏成物種魂魄的，則引發了地球生命大爆發。”，舉一個例子來看物種的消失與新生，在哺乳動物的類別內，我們人類的魂魄是最不容易具有偶然性的，在物種大爆發期間出現的，即便有很好的天然子宮，出生后學走路都要一到兩年，要想在獨立生活前，不被野獸吃掉是根本不可能的，如果說一群巨猿人懷孕后，都奇怪的產下現代人種的嬰兒，試想一下進化論和魂魄論分別會怎樣去解釋：進化論肯定會在沒有先例的絆腳下，直接解釋為基因突變產生了進化；而魂魄論則可以設想，超新星爆炸產生的道空會萬丈光芒的，將無數休眠的頂尖活物質團喚醒活動起來，形成新一輪的物種大爆發，并排列組合出高級別的魂魄，在引起乾坤生命大爆發中，首先微生物爆發后的尸體，會衍生為水的形成洪水，巨猿人在水中與洪水抗爭，水中正好有物種大爆發形成魂魄的現代人種的精子和卵子，進入到巨猿人的陰道內相遇，并成功的在子宮內受孕的育嬰，試想一下頂尖活物質在宇宙膨脹中擴散后對巨猿人生存發生稀缺，已經處在很難懷孕的物種快滅絕的階段時，一旦懷孕不論產下何種嬰兒，肯定會竭盡全力體現母愛，我們的祖先最有可能就這樣在地球上出現了，問題在于上述徦設想出來后，很難找到古人留下的文物暗示，而魂魄論又最需要有文物依據，不然就會顯得遺憾讓人難以置信，也許在冥思苦想后的睡夢里，會出現奇特的遠古異寶，那就是良渚古城遺址出土器物玉琮，現代考古學認為的良渚文化神人獸面紋造型，就是遠古祖先躲藏在巨猿頭發上的實況描圖，設想一下當時人類剛剛在地球上出現，沒有衣服對外面的世界一無所知，只能躲藏在巨猿的頭發中，而巨猿行將就木的快要滅種了，雖然力大無比，但環顧四方的能力極差，而人類與其配合正好補上了這個短處，試想人類和巨猿相依為命的度過了難關，怎么不讓人類深深懷念的已經滅種的巨猿呢？良渚文化神人獸面紋造型就是懷念的證明，巨猿的消失提醒人類未來也會有滅種的一天，‘江山依舊在，乾坤空悠悠。’意思是地球沒有了人類的陪伴，但人類是有智慧的，在頂尖活物質豐富的今天，就應該盡最大努力的研究精子和卵子魂魄原理，未雨綢繆為人類的延續后代爭取更長的時間。

第八章：空間兮物質

在自然科學的的領域，對于物質的認識水平，古人與我們是不是相差懸殊，目前我們對于物質的研究成果，雖說是碩果累累，但并不能滿足所有的要求，因為人類想知道更多的未知，以及人類未來的終極答案，例如進化論與古人的魂魄論的誰是誰非，以及宇宙循環的秘密；物質文化生活、物質文明、物質財富、物質能創造一切的是個好東西，世界好象因此十分富裕起來了，永無止境的研究如何攝取自然物質，去尋找未來能夠得到的一切；奇怪的是古人好象比我們聰明，在當時條件的限制下，有很多迫不得已的行經，在注重實效的對金木水火土的認識后，就對物質的研究無限期的停滯不前了；在科技還不發達的古代，要想研究物質元素是十分困難的，正因為如此的，古人改成對空間理論的研究，并留下了極其重要的‘道德經’的理論，雖然目前有被世人遺忘的趨勢，但不見得其理論就不正確；春秋時期的老子在乾卦天空的基礎上，其道德經將空間的認識提升到‘故有無相生’的關系上，更是前所未有的將‘空間’科學的劃分為：原始真空、道空、純道空、純太空、太空、天空等的地下深空，共計不少于六種以下的推理空間；老子深淵的空間科學思想，在他的學生諸子百家的施教下，很難通俗易懂的傳教于民眾，后世的道教在把人們對地下，深井、深坑、深洞的空間都統稱為深空的啟發下，把上述六種推理空間《原始真空、道空、純道空、純太空、太空、星球天空。》合起來稱之為太空，形成了六個空間即便是發生此起彼落的演變，太空的總空間容積是不變的；為了提高民眾對六類空間此起彼落的循環意識，將純道空稱之為老年太空，將純太空也就頂尖活物質稱之為新生太空；老年太空也就是純道空無限收縮的眾妙之門道爆炸，會轉化演變為加速膨脹的新生太空；新生太空也就是頂尖活物質會始作物質是生命的，將尸骨物質去形成星系擴大星際太空，并在宇宙無限膨脹過程中，形成多種多樣的天體現象并最終化作太空，太空的無限膨脹鼎盛期是道空，道空的無限膨脹鼎盛期是純道空物極必反收縮為眾妙之門的宇宙大爆炸；如上所述是此起彼伏太空物質宇宙循環演變的主要表現，這樣的現象如同舊的不去新的不來，之所以‘有生就有死’的道理，很容易讓廣大群眾接受；道教還別出心裁盡可能的讓民眾了解太空，并簡捷易懂的把天上星星看成是太字的一點，把所有星星比作為太字的大，自然而然民眾就知道，容納天際星星的空間就是太空了；如此這般道教還覺得不足以讓民眾信服，為了更具體的體現各類空間的循環演變規律性，于是乎宇宙的名字就出來了，宇宙循環的意思是：表示所有時間的，暨具體時間階段的‘有無相生’空間的連續演變圖；宇宙是宇宙膨脹與收縮不同時期照片合集相冊的總稱；宇宙循環最大空間的照相片：就是太空除了真空外就是道空無限膨脹到極限的純道空；最小的空間照相圖片：就是純道空無限收縮鼎盛期為眾妙之門這個奇點大爆炸前的一瞬間，暨宇宙占據原始真空僅存眾妙之門這個奇點的照片；也許一切只是‘道德經’古人宇宙科學初步見解，故在浩瀚無垠的原始真空里有若干宇宙‘有無相生’的循環，各個宇宙在‘有無相生’演變不同步的循環中產生純道空，純道空瞬間聚攏為眾妙之門這個奇點宇宙大爆炸，宇宙大爆炸衍生出新生太空始作物質是生命的形成星系天體，頂尖活物質物種大暴發的奠定太空星際各類地生命；不過宇宙的循環也許另有鮮為人知的演變，而今我們的宇宙正在加速膨脹，宇宙的的直徑增大，所有的未來存留的星系，勢必作宇宙圓周旋轉運動，宇宙中心會出現道空旋轉的黑洞龍卷風，任何天體物質都無法逃離黑洞的撕碎吞噬，宇宙將再一次形成只有純道空的老年太空，老年太空瞬間收縮為眾妙之門這個奇點后爆炸，按照道教的話說“爾后老年太空消亡，新生太空出現”如果真是這樣的發展，只要人類不錯失現有我活著還能指導創新飛碟的良機，人類就會有機會翱翔太空生活，在星系作宇宙圓周運動時，向外發射所有的飛碟，進入外圍的真空地域或另一個宇宙，在休眠中等待新一輪我們宇宙的演變，詩詞：在休眠中人類來日方長《七律》‘黑洞幽深吞我舟，頃刻催眠犯糊涂。渾身羽絨保余熱，夢回故鄉應答醒。宇宙幾度太空星，數千類地萬物興。來日飛碟凌空至，何愁未見地球人。’，也許到那時人類所寄予希望的科技水平，必將是搭乘最先進的飛碟來到類地星球，完成延續地球人后繼有人的人類移居任務，必將超越對過去完成一切任務的價值觀，是具有歷史決定性的唯一科學手段。