- 新時代中國基層協(xié)商民主的理論、實踐與展望:基于成都市龍泉驛區(qū)的實證解析
- 吳小莉主編
- 5760字
- 2021-03-12 17:34:39
第一節(jié) 中國特色社會主義協(xié)商民主的演進
中國特色社會主義協(xié)商民主在我國的發(fā)展,經歷了一個從實踐到理論、從自發(fā)到自覺、從實踐經驗到基本制度規(guī)范、從基本制度規(guī)范向體制化程序化規(guī)范轉變,以及協(xié)商主體從社會精英擴大到社會公眾的過程。這一歷史過程是中國共產黨人從實際出發(fā),結合中國歷史發(fā)展和中國傳統(tǒng)政治文化影響,不斷探索中國特色社會主義民主政治發(fā)展路徑的歷史過程。
一、中國特色社會主義協(xié)商民主的緣起
中國特色協(xié)商民主理論研究雖然興起于21世紀初,但作為一種實踐形式,卻可以追溯到新民主主義革命時期。1939年,毛澤東在《〈共產黨人〉發(fā)刊詞》一文中,總結了中國共產黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個重要法寶即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設。而協(xié)商民主則是中國共產黨人在建立統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中所采用的工作方式和方法。
近代中國是一個半殖民地半封建社會,階級狀況可以用“兩頭小、中間大”來形容,即無產階級和大地主大資產階級都只占少數(shù),農民、城市小資產階級以及其他的中間階級占了絕大多數(shù),這也就決定了中國共產黨所領導的中國革命,要戰(zhàn)勝強大的地主階級和官僚資產階級,就必須把農民、城市小資產階級及其他中間階級都團結在自己周圍,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。如何把不同階級、不同黨派的力量聯(lián)合起來,以對付共同的敵人呢?研究黨史我們可以發(fā)現(xiàn),中國共產黨人采用了平等對話、共同協(xié)商、求同存異、既團結又斗爭的方式和方法。
第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立表現(xiàn)為黨際協(xié)商基礎上的“黨內協(xié)商”。黨際協(xié)商即國共兩黨通過協(xié)商達成共產黨人以個人身份加入國民黨,但黨必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨立性,在此基礎上,在國民黨內部開展“黨內協(xié)商”,即雙方開展了黨務、軍事、政權、群眾運動等協(xié)商。但這一時期有協(xié)商形式而無民主實質,當國共兩黨政治主張出現(xiàn)分歧時,平等的對話和協(xié)商就很難進行了。因此第一次國共合作過程中并沒有形成真正的協(xié)商民主。
第二次國共合作建立了全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,鑒于當時復雜的國際國內局勢,國共兩黨合作形式為松散的、消極的“遇事商量”的黨際協(xié)商。但在全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中,中國共產黨人不僅與國民黨中的有識之士廣交朋友,而且在同民主黨派、無黨派人士合作共事過程中堅持平等相待、真誠合作、民主協(xié)商、相互支持。共產黨在抗日根據(jù)地局部執(zhí)政條件下,在陜甘寧邊區(qū)按“三三制”原則建立各級民主政權組織,可謂是中國特色協(xié)商民主的雛形。“三三制”是指抗日根據(jù)地抗日民主政權(參議會和政府)中人員的分配,共產黨員占三分之一、左派進步分子占三分之一、中間派分子占三分之一。“三三制”民主政權建設過程中,采用了協(xié)商民主和選舉民主相結合的方式,“三三制”政權是通過選舉產生的,但選舉前后做了大量的協(xié)商工作以確保各革命階級在政權機關中的代表性。這主要包括選舉前向群眾做宣傳和解釋工作,選舉后同民主黨派、無黨派人士進行會議協(xié)商、個別協(xié)商、座談協(xié)商等。正如毛澤東所說,“我們一定要學會打開大門和黨外人士實行民主合作的方法,我們一定要學會善于同別人商量問題”。周恩來曾說:“‘三三制’有兩個特點:一個就是共產黨不一定要在數(shù)量上占多數(shù),而爭取其他民主人士與我們合作。任何一個大黨都不應以絕對多數(shù)去壓倒人家,而要容納各方,以自己的主張取得勝利。第二個特點就是要各方協(xié)商,一致協(xié)議。”由于在“三三制”政權中各黨派在法律上、政治上完全平等,共產黨也不例外;由于在“三三制”政權中共產黨員無論是在組成人數(shù)上,還是在權力的掌握上都不占優(yōu)勢,所以中國共產黨必須花大力氣解釋和闡明黨的主張,并積極聽取黨外人士的意見,在充分的溝通和交流中達成意見整合。這反映了中國共產黨是通過溝通、交流、平等協(xié)商而不是通過強制、獨裁來實現(xiàn)自己的意志。實踐證明,“三三制”政權對協(xié)商民主的探索,緩解了根據(jù)地的內部矛盾,調動了黨內外各級各類人士的積極性,凝聚了各階級、各階層、各界人士的整體力量,實現(xiàn)了各階級的團結合作與協(xié)商共事,鑄就了一個團結穩(wěn)固的后方,鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,是共產黨和民主黨派、無黨派人士政治協(xié)商的一次成功嘗試。在這個意義上,它開啟了后來中國政治協(xié)商會議與協(xié)商民主的先河。
正是因為共產黨人同民主黨派、無黨派人士能夠平等協(xié)商、真誠合作,使得在抗日戰(zhàn)爭結束后,蔣介石悍然發(fā)動內戰(zhàn)時,民主黨派以及無黨派人士和共產黨結成了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個統(tǒng)一戰(zhàn)線,包括共產黨同解放區(qū)和國民黨統(tǒng)治區(qū)一切反對蔣介石國民黨反動統(tǒng)治的民主黨派、無黨派民主人士和各個界別各個民族人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線。重慶談判期間,毛澤東“三顧特園”,與民主人士張瀾、鮮英協(xié)商建立聯(lián)合政府的主張,中共與民盟訂立“君子協(xié)定”,確立了在重大問題上事先協(xié)商、一致行動的共識。1948年4月30日,中共中央發(fā)布“五一”口號,各民主黨派積極響應。
中華人民共和國成立之前,在不同統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立過程中,共產黨人運用協(xié)商民主把各個黨派、各個團體、各個階層團結在一起,這個時候協(xié)商民主是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作方式和方法,還沒有形成系統(tǒng)的思想和制度,協(xié)商民主還不完善。隨著解放戰(zhàn)爭的勝利,在“民主建政、協(xié)商建國”過程中,協(xié)商民主思想和制度得以逐漸形成。
二、中國人民政治協(xié)商會議的召開和中國特色政治協(xié)商制度的形成
1.中國人民政治協(xié)商會議的召開
抗日戰(zhàn)爭勝利后,“兩個中國”之命運的斗爭擺在國人面前。蔣介石打著“和平”的幌子邀請毛澤東到重慶進行和平談判,國共雙方簽訂了《政府與中共代表會談紀要》(即“雙十協(xié)定”),并根據(jù)這一協(xié)定,召開了由國民黨政府主持召集的政治協(xié)商會議。但政治協(xié)商會議結束后,蔣介石背信棄義,撕毀了停戰(zhàn)協(xié)定和政協(xié)協(xié)議,發(fā)動了不得人心、逆民主潮流的內戰(zhàn)。在內戰(zhàn)中,共產黨同一切反對戰(zhàn)爭、追求和平的各種力量團結起來,結成了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,并在解放區(qū)進行土地改革和新式整軍運動。不到兩年,國民黨就在戰(zhàn)場上被打敗了。毛澤東不失時機地發(fā)出“打倒蔣介石,解放全中國”的歷史性號召,并提出了建立新型的“聯(lián)合政府”。這一新型的“聯(lián)合政府”當然不包括國民黨反動派及其追隨者,而是包括人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線中的各民主黨派、無黨派民主人士、各人民團體及各界人士等,是追求和平、反對戰(zhàn)爭,追求民主、反對專制的最廣泛的人民民主專政。
1949年6月15日至19日,中國共產黨同各民主黨派、無黨派民主人士協(xié)商,在北平召開新政協(xié)籌備會議。之所以提出“新政協(xié)”,是為了與國民黨1946年提出的“政治協(xié)商會議”相區(qū)別。毛澤東在籌備會的開幕典禮上發(fā)表講話,說明這個籌備會的任務是“完成各項必要的準備工作,迅速召開新的政治協(xié)商會議,成立民主聯(lián)合政府,以便領導全國人民,以最快的速度肅清國民黨反動派的殘余力量,統(tǒng)一全中國,有系統(tǒng)有步驟地在全國范圍內進行政治的、經濟的、文化的和國防的建設工作”。會議選舉出籌備會常務委員21人,常委會又推選毛澤東為主任,周恩來、李濟深、沈鈞儒、郭沫若、陳叔通為副主任。在常務委員會下設6個小組。9月17日,籌備會召開第二次會議,一致決定將新政協(xié)會議正式定名為“中國人民政治協(xié)商會議”。1949年9月21日至30日,在北平舉行中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》,選舉中華人民共和國中央人民政府委員會,選舉毛澤東為中央人民政府主席。大會規(guī)定以五星紅旗為國旗,以《義勇軍進行曲》為代國歌,以北平為首都并改名為“北京”,采用公元紀年。大會選舉毛澤東為中華人民共和國中央人民政府主席,朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗為副主席,周恩來、陳毅等56人為中央人民政府委員。
《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》的通過,表明在革命取得勝利后,中國共產黨并沒有獨霸政權,而是同各民主黨派、無黨派人士采用協(xié)商民主的形式聯(lián)合執(zhí)政。
2.中國特色政治協(xié)商制度的形成
為什么要通過“人民政協(xié)”這樣一種形式來建立中華人民共和國呢?因為這里面包含了“民主建政、協(xié)商建國”的協(xié)商民主思想。人民政協(xié)的發(fā)端起源于1948年4月30日中共中央發(fā)布《紀念“五一”勞動節(jié)口號》(簡稱“五一”口號),其中第五條鄭重宣布和號召:“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府!”“五一”口號提出的歷史背景是1948年時國民黨的軍事形勢已是一片頹勢,而國民黨的倒行逆施也使民主黨派的一些人士從“第三條道路”的夢幻中清醒過來,愿意同共產黨團結合作,推翻國民黨獨裁專制政權,建立一個獨立、民主、和平、統(tǒng)一的中華人民共和國。如民盟中央負責人沈鈞儒向中共提議,召開人民代表大會,成立聯(lián)合政府。“五一”口號發(fā)表之前,中共通過發(fā)表評論或者寫信的形式,表達了與民主黨派“攜手前行”的思想。4月30日,《紀念“五一”勞動節(jié)口號》通過陜北的新華社正式對外發(fā)布,新華廣播電臺也進行了廣播。在中共中央發(fā)布“五一”口號的次日,即5月1日當天,毛澤東以協(xié)商的口氣向民革主席李濟深和民盟中央常務委員沈鈞儒致函,共同協(xié)商召開政治協(xié)商會議的時間、地點、參會黨派和原則、實施步驟等。一石激起千層浪,“五一”口號發(fā)布后在國內外引起強烈反響。5月5日,李濟深、沈鈞儒等12名民主人士聯(lián)名通電,積極響應中共“五一”口號。他們還向國內各報館、各團體及全國同胞發(fā)出《響應中共“五一”號召的通電》,指出:中共“五一”號召“事關國家民族前途,至為重要”。隨后,臺盟、民進黨、致公黨、民盟、農工黨等紛紛發(fā)表宣言,積極響應“五一”口號。此后,許多國內代表人物響應中共中央的號召,紛紛到達解放區(qū),參加1949年9月召開的新政協(xié),為建立中華人民共和國做出貢獻。
中共在人民政協(xié)的建立過程中,逐漸形成了協(xié)商民主思想,表現(xiàn)在:第一,以平等態(tài)度對待各民主黨派,而不以大黨、勝利者自居。第二,堅持民主協(xié)商、求同存異,多黨合作,不搞一黨專政。第三,同民主黨派協(xié)商建立聯(lián)合政府,共同執(zhí)政。
中國人民政治協(xié)商會議第一次會議的召開,標志著中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度確立起來,標志著中國特色社會主義協(xié)商民主正式形成,意味著中國特色社會主義協(xié)商民主從此以后不再是停留在政治協(xié)商思想上,而是已經開始向政治協(xié)商制度發(fā)展了。
三、中國人民政治協(xié)商制度的發(fā)展
自1949年人民政協(xié)創(chuàng)建以來,中國特色社會主義協(xié)商民主迄今已有70年的歷史了。從其發(fā)展演變歷程來看,可分為四個階段,分別是1949—1956年為穩(wěn)步發(fā)展階段,1957—1976年為遭受挫折階段,1978—2002年為重新定位階段,2003年至今為快速發(fā)展階段。
1954年第一屆全國人民代表大會召開之前,人民政協(xié)既是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式,又代行全國人民代表大會的職權,具有承擔民主協(xié)商職能和執(zhí)行國家政權機關職權的雙重性質。這一時期,中國共產黨特別注意在政治協(xié)商中聽取和采納民主黨派、無黨派人士的意見和建議。1949年10月,毛澤東在談話中提出:“共產黨人要永遠與非黨人士合作,這樣就不容易做壞事和發(fā)生官僚主義。”
1954年第一屆全國人民代表大會召開后,人民政協(xié)不再代行人民代表大會的職權,但中共中央決定仍然繼續(xù)保留人民政協(xié),發(fā)揮它在民主政治建設中的作用。毛澤東在談到政協(xié)的性質和任務時指出,“政協(xié)是全國各民族、各民主黨派、各人民團體、國外華僑和其他愛國民主人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是黨派性的,它的成員主要是黨派、團體推出的代表”,并在1956年4月提出中國共產黨同民主黨派實行“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。在整個新民主主義向社會主義過渡時期,中國共產黨和各民主黨派、無黨派人士始終堅持民主協(xié)商,創(chuàng)造了“雙周座談會”“協(xié)商座談會”“最高國務會議”等行之有效的協(xié)商形式。社會主義改造完成后,從1957年下半年開始,由于受“左”傾思想以及反右擴大化影響,直到“文化大革命”結束,社會主義協(xié)商民主遭受了重大挫折。
1978年黨的十一屆三中全會果斷停止了“以階級斗爭為綱”的方針,對人民政協(xié)的性質和任務進行了重新認識和界定。鄧小平明確提出“我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經成為工人階級領導的、工農聯(lián)盟為基礎的社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者的廣泛聯(lián)盟”,各民主黨派是“參政黨”。之后人民政協(xié)進入到一個不斷完善、鞏固和發(fā)展的新階段。中國共產黨一步一步地明確了人民政協(xié)的地位和作用:人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,其主題是團結、民主;主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政;發(fā)揮職能的主要機制是中國共產黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商制度,等等。近年來,人民政協(xié)的協(xié)商民主在制度化、規(guī)范化、程序化方面不斷完善,取得重大進步,大大促進了中國特色社會主義民主發(fā)展進程,也為我國其他領域的協(xié)商民主提供了經驗和樣本。
四、中國特色社會主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展
中國的協(xié)商民主伴隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的發(fā)展而發(fā)展起來,經過70年的發(fā)展,現(xiàn)在的協(xié)商民主已經不再局限于人民政協(xié)政治協(xié)商的范疇,而是體現(xiàn)在黨的領導和執(zhí)政的各個環(huán)節(jié)以及社會生活的方方面面。黨的十八大報告提出健全社會主義協(xié)商民主制度,“推進協(xié)商民主廣泛多層制度化建設”。
所謂“廣泛”,指的是協(xié)商民主橫向的覆蓋范圍。當前我國的協(xié)商民主,除了政協(xié)協(xié)商外,還發(fā)展起了政黨協(xié)商、人大協(xié)商、基層協(xié)商、社會團體協(xié)商等等多個領域的協(xié)商民主實踐。
所謂“多層”,指的是協(xié)商民主的縱向布局層級。當前協(xié)商民主的內容不限于政治協(xié)商,還包括了立法協(xié)商、行政協(xié)商、民主協(xié)商、社會協(xié)商等。
協(xié)商民主制度化,就是要構建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系,這是我國政治體制改革的著力點。雖然我國形成了以人民政協(xié)為重要組成部分的廣泛多層的協(xié)商民主實踐,但除了人民政協(xié)協(xié)商民主形成了制度化、組織化的民主形式外,其他領域的協(xié)商民主形式還停留在初期探索階段,主觀隨意性大、不穩(wěn)定、協(xié)商民主質量不高。必須加強制度化建設,變“關心協(xié)商”為“必須協(xié)商”,“可以協(xié)商”為“程序協(xié)商”,從“軟辦法”轉變?yōu)椤坝布s束”。此外,促進協(xié)商民主建設,不僅要促進各個領域的協(xié)商民主形成完善合理的制度和程序,而且各個領域的協(xié)商民主制度要相互促進、良性互動,形成科學完整的協(xié)商民主體系。
推進協(xié)商民主廣泛多層制度化建設,是我國協(xié)商民主發(fā)展的現(xiàn)狀,同時也是未來發(fā)展的趨勢。只要我們堅持不懈地朝著這個方向探索,并將社會主義協(xié)商民主和選舉民主有效結合起來,中國特色社會主義民主就會大放異彩。這不僅是中國民主發(fā)展道路上的重大探索和貢獻,同時也為世界民主發(fā)展道路貢獻了中國智慧。
- 家國情懷:1949-2019(第三屆中國圖片大賽作品精選)
- 黨支部書記實用手冊(2019年修訂)
- 學《矛盾論》用《矛盾論》
- 中國長治久安的必由之路
- 堅守管黨治黨的總規(guī)矩
- 學黨史 知黨情 跟黨走
- 次第花開:群眾性精神文明創(chuàng)建活動讀本
- 《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》輔導讀本
- 干部是干出來的(升級版)
- 《反杜林論》導讀
- 讀書與思考
- 中國特色社會主義是全面建成小康社會的指導思想
- 精神與理想:長征勝利的6個理由
- 行與知:中共中央黨校第30期中青一班四支部學員從政經驗交流文集
- 全面從嚴治黨永遠在路上(習近平新時代中國特色社會主義思想學習叢書)