在揭示了“收尾·飛鳥各投林”的含義后，我們就會發(fā)現(xiàn)研究文本的意義所在，常有意外的收獲，原因就在于曹雪芹的文字中常有深刻的含義。
在第一回脂硯齋就有批語：“若云雪芹批閱增刪，然開卷至此一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆，狡獪已甚。后文如此妙處不少，這正是作者用畫家煙云模糊處，觀者萬不可被作者瞞了去，方是巨眼。”確實，他在寫作過程中會時不時地放出“煙幕彈”，使人產(chǎn)生種種誤解，這也是《紅樓夢》這部巨作的魅力之一。
在分析出來“收尾·飛鳥各投林”的含義之后，我發(fā)現(xiàn)了“為官的，家
業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”這段唱詞所隱含的對應關系，并非僅僅限于寶釵和黛玉（“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡”），其余的語句每兩句也代表了一組對應的并列關系。我想，曹雪芹既然要把“金陵十二釵”定為書名，說明他對十二釵的安排絕非像我們想象中的那么簡單。我們把這種并列關系挑出來就會發(fā)現(xiàn)：“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡”，妙玉和湘云是一對；“有恩的，死里逃生；無情的，分明報應”，巧姐和鳳姐是一對。寶黛下面依此類推：元春和探春是一對，秦可卿和李紈是一對，惜春和迎春也是一對。我認為，作者早已把金陵十二釵劃分成兩組，而且是采用了特殊的方法。
第二十六回末，有詩“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。第二十七回的《葬花吟》中也有“昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞”。顯然，作者把“花”和“鳥”作為對應關系來處理。
第六十三回壽怡紅群芳開夜宴，大家搖簽，寶釵抽到了牡丹，探春是杏花，李紈是老梅，湘云是海棠，黛玉是芙蓉。她們都是花嗎？誰又是鳥呢？我們可以從《收尾·飛鳥各投林》所揭示的人物并列關系中找到答案。
既然是并列關系，那一定是花花并列或者是鳥鳥并列了。這幾對人物
中，寶黛是雙花無疑（寶釵是牡丹，黛玉是絳珠仙草），而鳳姐與巧姐這娘倆是雙鳳無疑。因為，巧姐是冰山上那只雌鳳（王熙鳳）的女兒。惜春與迎春也是雙鳳。原因是惜春居于藕香榭而臥房是“暖香塢”，就連門上的匾額都要題上“穿云”“度月”的字眼。而迎春呢？比較有意思的原因是中山狼不會是“食草動物”，如果迎春是花，那它就不會是“無情獸”了。以曹公的神筆而論，他不會連這樣的細節(jié)和常識都不注意。探春與元春貴為王妃，稱之為鳳并不為過。因此，其余兩對妙玉和湘云、秦可卿和李紈就只能是花了。這里面有兩個問題，一是書上說探春不是抽了杏花了嗎？我以為，這就是曹雪芹施放的“煙幕彈”。第四十回寫探春房時，先有筆林，后有白菊，又有“煙霞閑骨格，泉石野生涯”的對聯(lián)，這恐怕都與杏花沒什么關系吧。而林、骨、泉、石，這分明是鳥的作派。最后，更寫到“蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳”有蟈蟈、有螞蚱，還有后廊檐下的細梧桐。其實，蕉下客的稱謂早已說明了她的身份，她的詩中也有“莫謂縞仙能羽化”的句子。另一個疑問來自于妙玉和秦可卿，她倆是何關系？她們?yōu)楹问腔兀窟@一問題我將專門討論。
再來總結一下，賈府四艷與鳳巧母女都是鳥，而寶釵、黛玉、妙玉、湘云、秦可卿和李紈則都是花。更為重要的是，從“收尾·飛鳥各投林”語
句的排列情況來看，“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡”一句寓花（妙玉、湘云）；“有恩的，死里逃生；無情的，分明報應”一句寓鳥（鳳巧母女）；“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡”一句寓花（寶釵、黛玉）；“冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定”一句寓鳥（元春、探春）；“欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸”一句寓花（秦可卿、李紈)；“看破的，遁入空門；癡迷
的，枉送了性命”一句寓鳥（惜春、迎春），形成了花-鳥-花-鳥-花-鳥的格局。這顯然不是巧合，而是作者的良苦用心，“收尾·飛鳥各投林”中語句的排列就是以花和鳥的對比為基礎逐層展開的。到此，我們也會對“收尾·飛鳥各投林”的結尾句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”，有了更為清晰的理解。原來，前半句是說鳥的結局，后半句則是說花的結局。
不僅如此，《葬花吟》中后幾句：
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風流。
質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
也是以花和鳥來對比，后來逐漸過渡成花與人的互映關系。《葬花吟》不只是對黛玉葬花的詠嘆，它還暗藏了其他金釵的玄機，我將另文細述。