第三節 不同語言使用群體中的語誤
不同的語言使用群體中所經常出現的語誤是有所不同的，對不同語言使用群體中的不同語誤所進行的研究其意義也是有所不同的。因此，我們有必要把學前兒童的語誤、學生的語誤、成人的語誤分開來考察。學生的語誤則可再區分小學生語誤、中學生語誤、大學生語誤（進一步分文科生、理科生）作單獨的研究。成人的語誤還可以再區分一般言語交際中的語誤、語文工作者的語誤、老人說新話、外行人說行話、照本宣科中的語誤等。另外，同樣是使用漢語交際，母語不同或第一語言不同的人群，其語誤的性質、研究價值又有所不同，我們還應該區分漢族人的漢語語誤和非漢族人的漢語語誤，區分中國人的漢語語誤和外國人的漢語語誤。
關于學前兒童的語誤、各層次學生的語誤及廣播電視主持人的語誤、外國人的漢語語誤，后面要單獨談，這一節主要舉例說明一下成人語誤中老人說新話、外行人說行話、照本宣科的語誤等幾種情況。
一、老人說新話
一般情況下，對社會上的新事物，對語言中的新東西，青年人接受得比較快，而老年人接受得比較慢，因此，一些老年人在談到新事物、新詞語的時候，有時就會“走樣兒”。
例一：
話劇《龍須溝》中一位老大娘不熟悉“積極”這個詞，別人跟她說時，她說：“什么雞急、鴨急的！”
例二：
一位對許多新事物都不大感興趣的大學退休老教師，一次把“迪斯科”說成“迪科斯”，“霹靂舞”說成“霹雷舞”。
例三：
一位退休在家操持家務的大媽，把“色拉油”說成“拉色油”；把微信說成“信息”；讓年輕人上網查某種信息時，就說：“你上電腦查一下”。
與此相關的情況還有老年人用自己從前知識所及的詞語指陳不太熟悉的事情時有時也會出現表達不準確的現象。比如某教授在家常常伏案寫論文，他的老岳母有時會對別人說“他學習呢”。這種不準確的表達，一般不會造成“知情人”誤解，但對于認知語境有差異的受話人來說，則可能形成另一種理解或不解。
老年人講新事物、新詞語時出現的偏誤有時造成交際不順暢，有時還會出現誤解，我們需要加強這方面的研究。
二、外行人說行話
我們平時常常講到“隔行如隔山”這句俗語，說的是從事不同行業、學習不同專業的人彼此交流、溝通往往不是很容易。現實的語言交際中，那種超出說話人行業、專業的表達也的確常常會出一些“問題”，有時表現為意思表述不清，有時則表現為表達錯誤。
例一：
相聲《廣東話》中有一處說道：“廣東話和我們北京話是兩個語系”。
——相聲演員用錯了語言學術語，誤把“兩個不同的方言”說成“兩個語系”。
例二：
某電臺《青春旋律》欄目一次請一位從事心理咨詢的專家回答聽眾來信提出的問題。這位專家在談到“青年時期是人生的多夢季節”時，講道：“這個‘夢’不是睡夢中的夢，那是個名詞。這個‘夢’是個形容詞。”
——心理學專家搞錯了語言學概念，認為只有表示“夢境”的“夢”是名詞，而把表示“幻想”義的名詞“夢”當成是形容詞。
不同行業、不同專業的人彼此交流，超出說話人熟悉的行業、專業的語言表達往往會出現一些“問題”，這是客觀存在的事實。以往我們在這方面缺乏系統的研究，應該有人致力于這方面的研究。
三、照本宣科中的語誤
與直接用話語表達自己的思想感情不同，人們看著書面的稿子念出其中內容的場合，有時會因為不同的認知識解形成不同的停頓、銜接處理。比如“男人如果沒有了女人便失去了主心骨”這句話，有人念成“男人如果沒有了女人，便失去了主心骨”，有人念成“男人如果沒有了，女人便失去了主心骨”，意思是完全不同的。
所謂照本宣科的語誤就是指念稿子的人因認知能力不足或對稿子不熟悉而出現的誤讀。最常見的表現是“語句斷連不當”。一些領導干部念講話稿時出現的此類語誤多被傳為笑談。
例一：
“革命不是請客，吃飯不是做文章……”
——毛澤東《湖南農民運動考察報告》中，原文是“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花……”，被念稿人斷錯了地方，也就明顯歪曲了愿意。
例二：
“這個佛學院已經取得文憑的和尚未取得文憑的尼姑……”——原文意思是“‘已經取得文憑的’和‘尚未取得文憑的’尼姑……”，被誤說成“‘……已經取得文憑的和尚’和‘未取得文憑的尼姑’……”，斷句錯誤之外還多加了一個“和”。
例三：
“……貫徹、推陳出——新的方針。”“什么新方針？”
——本來是偏正結構的“推陳出新的方針”被當成了動賓結構，本來不是一個詞的“推陳”被當成了一個詞。
有的小學生、中學生因語文積累、理解能力所限，在閱讀、朗讀某些文章時也有“斷句不當”的誤讀情況出現。比如：
一篇文章中寫道：“早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容地迎接未來；到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿活在當下；到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地地做好自己。”有的初中生在讀的時候讀成了“……到了晚上，光彩在腳上，腳——踏實（tāshí）地做好自己”，把成語“腳踏實地”給拆開了。
要避免照本宣科的語誤，一方面需要有較高的語文素養，另一方面也必須有敬業敬人的良好品德修養。