飲食男女,人之大欲存焉[1],然人欲既勝,天理或亡[2]。故有道之士,必使飲食有節,男女有別。
【注釋】
[1]飲食男女,人之大欲存焉:語出《禮記·禮運》:“飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。”飲食男女,指人類對吃喝和情愛的需求。大欲,主要的欲望。
[2]天理:天道,后來也指良心。
【譯文】
對于飲食與情愛的需要,是人類主要而且正當的欲望,然而人欲如...
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飲食男女,人之大欲存焉[1],然人欲既勝,天理或亡[2]。故有道之士,必使飲食有節,男女有別。
【注釋】
[1]飲食男女,人之大欲存焉:語出《禮記·禮運》:“飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。”飲食男女,指人類對吃喝和情愛的需求。大欲,主要的欲望。
[2]天理:天道,后來也指良心。
【譯文】
對于飲食與情愛的需要,是人類主要而且正當的欲望,然而人欲如...