離開報名處，顏放還是被眾人圍住不得離開，陳尋等了一會又想了想，覺得自己還是自己先離開吧，萬一被那群人波及殃及池魚就不好了。

“這個世界的人怎么個前世的那些追星小姐姐一樣，如此狂熱？關鍵顏放還是個男的？雖然長的是挺不錯的，但這個世界男同有這么多嗎？”

“說起來好久都沒看到阿明了，她干嘛去了？”陳尋自言自語道。

“沒干什么。”旁邊響起一道清脆的聲音。

“沒問你！”陳尋頭也不抬，“等等，阿明！你總算出現咯！”陳尋歡喜道。

“這么想我？”南宮明難得開了開玩笑。

“一日不見，如隔三秋啊！”陳尋對著南宮明大聲嘆道。

“貧吧你就！”南宮明翻了翻白眼，嗔道。

“我來是和你說過不了多久我哥也會回來觀戰這次比武大會，臨安郡郡守浮休道人也會攜臨安郡眾官員前來觀看，記得好好表現！”

“浮休道人？”陳尋疑惑。“道門也有人在在朝為官嗎？”

“有的。不過不多。”南宮明解釋道

“道家雖然流派眾多，但是大部分還是講究避世，無為，太上忘情。天下太平時他們一般不喜在俗世走動，多是在道觀內潛心修煉道法。”

“不過一旦天下亂世一起，道家之人反而喜歡背劍下山，或尋龍望氣，或拯救蒼生。不過如今道門存在感不高，只有少數道家之人出來做官走動，這浮休道人便是如此。”

“不過雖然道家之人少在江湖走動，但江湖影響力卻一直不小。像你的師父李老劍神李太虛，本名李青濁，因讀道門莊祖《知北游一篇》有感而興致，便直接取其中“是以不過乎崐侖，不游乎太虛。”一句為名。”

“這是我父親告訴我的。”南宮明前幾日補充道。

“這樣，我師父的名字我都不知道怎么來的呢。那些浮休道人是什么來歷？”陳尋感嘆問道。

“不知道，只知道他本姓文，名字出身籍貫一概不知。”南宮明搖了搖頭。

“他的下屬上司稱他官職，江湖之人稱他浮休道人，或文山道人他的真名出身還真沒有什么人知道。”

“有意思。”陳尋笑道。

“好了，我先走了，南宮家最近事情有點多，我最近很忙。如果你不能進決賽的話，你的比賽我就不來看了。”南宮明告別道。

“意思是你只會去看決賽？”陳尋皺眉問道。“有點掃興哦。”

“不。”南宮明搖了搖頭，“如果你沒有進決賽，決賽我也不會看。”

陳尋這才展眉笑道“這才是我的好阿明嘛，我絕對會努力的。”

“盡全力加油吧。”南宮明深深看了陳尋一眼，如果你真的對我有什么想法的話。隨后南宮明轉身迅速離去，不一會便不見了人影。

耽擱了這一會兒，顏放也擺脫了那群“追星族”追了上來。

“剛才那是南宮兄弟？有些時日不見了。”顏放問道。

“顏兄，你知道這臨安郡的郡守浮休道人嗎？”陳尋沒有搭顏放的話茬，轉而問到顏放。

“我在齊州時，有所耳聞。”顏放想了想說道。

“這浮休道人乃是道門弟子。”

半晌。

“然后呢？”陳尋問道。

“沒了。”顏放坦率說道“在下乃是儒門弟子且平時都遠在齊州修行讀書，這浮休道人作為徽州臨安郡的郡守在下如何得知？”

“噗！”陳尋作吐血狀。

“這浮休道人不管是修為還是政績確實沒有什么比較出名之處，但我們一路行來臨安郡確實治理的不錯。可能是與道家無為而治，與民休息的政治主張有關。”顏放解釋道。

“好吧。”陳尋失望說到。

“咱們還是邊走邊說吧。”顏放瞅了比武大會的報名處擦了擦汗說道。這群人太瘋狂了。

“好的。”陳尋看了看顏放目光的方向憋笑說道。

“話說回來，顏兄，你們儒家的政治主張又是什么呢？”陳尋問道。

“不好說，太復雜了。”顏放搖了搖頭說道，“如今儒釋道三家，道家大多避世而居，像浮休道人這樣出來為官的是少數。而佛家倒是積極入世，不過佛家如今離迦難祖師進入大錦不過百余年，屬于時日尚淺，底蘊不夠，迦難祖師坐化后又迅速分裂為禪宗佛教，勢力不小但話語權不大。”

“儒家是實際上的廟堂執牛耳者。除春秋學宮、稷下學宮外還有夫子廟、文廟、武廟作為供奉祭祀。國之大事在戎在祀嘛。體現的便是各類主張雜而多，全看君主與皇朝的需要而已。”

“如今儒家的主要主張便有：

春秋學宮董繁露董子。他主張的是大一統罷黜百家，獨尊儒術。即為確定趁如今儒家正春秋鼎盛，吞并稷下學宮的百家諸子流派，壓制并逐漸弱化道門佛教和江湖的影響力，讓廟堂只有一個聲音。

春秋學宮朱子朱元晦的理學。他主張強調三綱五常“存天理滅人欲”正心誠意”“居敬”“窮理”以“求仁。主要講究教化百姓，對于江湖和道佛兩家倒是沒有大多想法。

還有最近出現在春秋學宮的另一種學說，心學。主要人物是陸子靜與王明陽。這個流派我所知不多，只知道王明陽的大概宗旨“致良知”“破山中賊易，破心中賊難”似乎是個哲學流派而非政治流派。

不過我稷下學宮的大祭酒歐格治倒是極為欣賞這個學派。”

“說來說去怎么都是春秋學宮？稷下學宮呢。”陳尋問道。

“稷下學宮講究我注春秋乃是治學之地，素來極少參政議政，除了歐格治大祭酒其他兩位大祭酒乃是學問家實際上傾向并不明確。”顏放搖了搖頭。

“而遠在關中的春秋學宮乃是春秋注我，說是學宮，但其實更像是個政治組織。多是參政議政，講究為自己的主張而依照自己的理想改注儒家經典，實際上與儒家的本來的主張克己復禮，相去甚遠了。”顏放搖了搖頭。

“那你呢顏兄？”陳尋瞇眼詢問問道。