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第116章 評(píng)托馬斯·庫(kù)斯伯特·沃斯利的《蠻夷與非利士人:民主與公學(xué)》[406]

這本書的標(biāo)題的立意并不是進(jìn)行譴責(zé)。它指的是馬修·阿諾德[407]所區(qū)分出的舊式內(nèi)陸國(guó)家貴族階層的“蠻夷”精神和自1830年起就逐漸將他們蓋過(guò)的金錢資產(chǎn)階級(jí)的“非利士人”精神。英國(guó)的大部分公學(xué)創(chuàng)建于十九世紀(jì)中期,而那些已經(jīng)存在的公學(xué)到了同一時(shí)期已經(jīng)變得面目全非了。掌握了權(quán)力的新階層,自然而然地想要進(jìn)比湯姆·休斯所描述的玩橄欖球的學(xué)校更有文化的地方,經(jīng)過(guò)阿諾德博士和其他改革者的努力,他們實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)。...

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