26. 需要

需，渴望時(shí)的柔軟狀態(tài)

《說文》：“需，須也。遇雨不進(jìn)，止須也。”“需”字從雨從而。“而”本義為“胡須”，引申為“柔軟的”，轉(zhuǎn)義為“柔和的”。“需”，“雨、而”指雨下得緩和而有節(jié)度，既不是把莊稼打得七零八落的暴雨，也不是久旱無雨使莊稼渴死。人們需要的是和緩而有度的雨。《康熙字典》：“《韻會(huì)》遲疑需待也。”

莊稼如此，孩子也是如此，在有需要的時(shí)候都是脆弱的、柔軟的。因?yàn)榇嗳酰孕枰亲o(hù)。因此，理解孩子就是要理解孩子的需要，懂得孩子在需要時(shí)的脆弱。

漢字中從“需”的字都有“柔軟”的意思，如“糯”“孺”“儒”“蠕”“懦”等字。

人在有需要的時(shí)候，都是因?yàn)槿鄙倭耸裁矗谌鄙倭耸裁磿r(shí)又都是柔弱的。如幼兒需要安全感，這時(shí)的孩子十分敏感，對(duì)父母的懷抱有迫切的需要，父母不能用剝奪愛的方式去管教孩子，因?yàn)楹⒆哟藭r(shí)的行為問題來自于對(duì)愛的需要，如果父母以剝奪愛的方式簡(jiǎn)單粗暴地控制孩子，結(jié)果可能會(huì)適得其反。對(duì)幼兒來說，無論什么要求都需要在愛的狀態(tài)下表達(dá)，在接納的前提下堅(jiān)持要求。

再后來，孩子需要的更多是成就感，這時(shí)的需要不再是簡(jiǎn)單地滿足愿望，而是努力之后的突破所帶來的成就體驗(yàn)，孩子突破自我時(shí)表現(xiàn)出來的可能是煩躁，甚至是激動(dòng)的情緒，而這正反映了孩子需要時(shí)的脆弱狀態(tài)。父母在理解了孩子狀態(tài)背后的機(jī)制后，就能給予孩子應(yīng)有的寬容與等待，最終在堅(jiān)持中讓孩子得到進(jìn)步與成長(zhǎng)的滿足。

要，滿足孩子的藝術(shù)

要，象形字，小篆字形，中間象人形，兩旁為兩手形，表示兩手叉腰。《說文》：“要，身中也，象人要自臼之形。”“要”字，在人們大腦中的印象可能就是“伸手討要”“要求”的意思。《康熙字典》：“《篇海》凡要也，要會(huì)也。”本義：人腰。也有人將“要”會(huì)意成西女，即胡女，是朝廷向胡人索要的善于跳舞的女子。

“我要。”雙手叉腰狀，是不是像要債的姿勢(shì)？

很多孩子在向父母表達(dá)需求時(shí)，就是“我要，我就要”這個(gè)姿態(tài)。而很多父母對(duì)孩子的需要不知道如何應(yīng)對(duì)，不是武斷拒絕，增加孩子因不被理解形成的對(duì)立情緒，就是無原則妥協(xié)，縱容孩子的欲望。

如何應(yīng)對(duì)孩子的“要”，或許我們可以從“要”字的另外幾個(gè)意思獲得啟發(fā)。

首先，“要”有要點(diǎn)、重要、要塞的意思。“要”古字通“腰”，是人體的關(guān)鍵部位、中轉(zhuǎn)位置，聯(lián)系上下半身，后比喻成一件事的關(guān)鍵點(diǎn)、戰(zhàn)場(chǎng)上的必爭(zhēng)之地。

因此對(duì)孩子所要的東西要在必要性和重要性上加以區(qū)分，既不武斷拒絕也不縱容。如果是必要的，就支持孩子，即時(shí)滿足孩子的需求；如果不是必要的需求，就要和孩子溝通，讓孩子知道父母的期待和價(jià)值觀，并堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

其次，“要”還有“要么、要不”的意思。對(duì)孩子提出的要求，雖然認(rèn)為有必要，但是受家庭條件和父母能力所限無法滿足，那么就要和孩子討論其他替代性的選項(xiàng)。這不僅能讓孩子理解父母的價(jià)值觀，也能讓孩子了解父母和家庭的狀況，培養(yǎng)孩子切合實(shí)際、因地制宜的能力。