《內經》三部九候之法

黃帝問于岐伯曰：何謂三部？答曰：有下部，有中部，有上部，部內 各有三候。三候者，有天，有地，有人。必指而導 之，誠領以辨，真而確真也 。上部天，兩額 ^[96] 之動脈（在額兩旁，動應于手，乃足少陽脈氣所行）；上部地，兩頰之動脈（在鼻孔兩旁，近于巨髎之分，動應于手，足陽明脈氣之所行）；上部人，耳前之動脈（在耳前陷者中，動應于手，手少陽脈氣之所行） 。中部天，手太陰（肺脈）也（在掌后寸口中，是謂經渠，動應于手）；中部地，手陽明（大腸脈）也（在手大指次指歧 骨間，合谷之分，動應于手）；中部人，手少陰（心脈）也（在掌后銳骨之端，神門之分，動應于手）。下部天，足厥陰（肝脈）也（在足大指本節后二寸陷中是）；下部地，足少陰（腎脈）也（在足內踝后跟骨上陷中，太溪之分，動應于手）；下部人，足太陰（脾脈）也（在魚腹上越筋間，直五里下，箕門之分，沉取動應于手。候胃氣者，當取足跗之上，沖陽之分，動應于手。取脈者宜詳之也）。下部天以候肝，地以候腎，人以候脾胃之氣也。中部天以候肺，地以候胸中之氣，人以候心也。上部天以候頭角之氣，地以候口齒之氣，人以候耳目之氣也。

九候之相應，上下若一，不得相失。一候后則病，二候后則病甚，三候后則病危。所謂后者，應不俱也。