一、理論創(chuàng)造能力

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，但并不死板、教條地時(shí)時(shí)處處唯馬克思主義是從，而能夠根據(jù)中國革命、建設(shè)和改革的具體情況，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化、運(yùn)用馬克思主義，使馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，用中國具體實(shí)際“化”馬克思主義，在馬克思主義中融入中國因素，形成“中國化馬克思主義”，再以此指導(dǎo)各項(xiàng)工作，從而取得了世界上其他政黨難以企及的勝利和成就。當(dāng)然，以中國“化”馬克思主義，并不是一開始就形成的思維方式，而是在經(jīng)歷了多次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后總結(jié)出來的，但是隨著中國共產(chǎn)黨的發(fā)展強(qiáng)大，這種理論創(chuàng)造模式已經(jīng)趨于定型化，成為一種占主導(dǎo)的理論創(chuàng)新方式。正如張維為所指出的：“中國模式的哲學(xué)觀主要是實(shí)踐理性，也就是在‘實(shí)事求是’的思想指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞本本主義，不斷總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動大膽而又慎重的體制改革和創(chuàng)新。”

改革開放之初，針對國內(nèi)外質(zhì)疑中國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義性質(zhì)的聲音，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，極富政治智慧地提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的思想。中國特色社會主義理論是一個(gè)創(chuàng)造性的、石破天驚的理論成果：它一方面強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化建設(shè)的“社會主義”性質(zhì)，為改革開放提供了足夠的意識形態(tài)合法性，同時(shí)又冠以“中國特色”，為各項(xiàng)政策措施的推行留足了想象空間。這在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上是絕無僅有的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨極其睿智的理論創(chuàng)造能力。

有一些人也許會產(chǎn)生這樣的疑惑：中國特色社會主義是不是有點(diǎn)“虛”？它的“社會主義”體現(xiàn)在什么地方，它的“中國特色”又體現(xiàn)在什么地方？實(shí)際上，這樣思考中國特色社會主義，就有點(diǎn)犯了“形而上學(xué)”的錯(cuò)誤。提出中國特色社會主義，主要的并不是從理論上割裂地回答什么是社會主義，什么是中國特色，而是要從實(shí)踐上解決怎樣在中國發(fā)展社會主義，怎樣用發(fā)展保持中國的社會主義性質(zhì)。這恰恰是中國特色社會主義理論的精妙所在。

回顧到目前為止的整個(gè)改革歷程，“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”“科學(xué)發(fā)展觀”“社會主義和諧社會”“協(xié)商民主”“中國夢”等，都閃耀著中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造光芒。指導(dǎo)思想形成過程中的每一個(gè)重要進(jìn)展，盡管不乏這樣或那樣的“左”的干擾，但終歸還是強(qiáng)大的理論創(chuàng)造占據(jù)了上風(fēng)。“意識形態(tài)代表的是整個(gè)國家的發(fā)展方向以及黨如何帶領(lǐng)人民達(dá)到這種發(fā)展目標(biāo)的藍(lán)圖。如果黨不能重建一種新的意識形態(tài)，政黨的統(tǒng)治能力還會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展而加速下降。”可以說，經(jīng)過立黨90多年、秉國60多年、改革開放40年的實(shí)踐，不拘泥于教條的執(zhí)政思維已經(jīng)深深地刻印在了每一位中國共產(chǎn)黨人的腦海之中，成為不可磨滅的精神基因。中國共產(chǎn)黨深知，馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。中國共產(chǎn)黨始終對理論僵化、思維停頓保持足夠的警惕，始終以高度的理論敏感和理論自覺看待改革中出現(xiàn)的情況和問題，始終以寬廣的胸懷接納包容多方面的理論元素，永遠(yuǎn)立于時(shí)代的理論制高點(diǎn)。如今，在系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時(shí)代課題上，中國共產(chǎn)黨又取得了重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。