1.給我一打健全的嬰兒，我可以保證，在其中隨機(jī)選出一個(gè)，就可以將他訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商人，或者乞丐、竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力，祖先的職業(yè)與種族。

2.人格乃是我們所有的各種習(xí)慣系統(tǒng)的最后產(chǎn)物。

3.環(huán)境改變的程度越高，則人格改變的程度也越高。

4.一切本能活動(dòng)的主要任務(wù)……是在于引發(fā)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

5.理論目標(biāo)就是對(duì)行為的預(yù)測(cè)和控制。

6.我最大的心愿就是擁有一個(gè)完善的實(shí)驗(yàn)室，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里，我能夠撫養(yǎng)剛出生的嬰兒，直到他們?nèi)臍q，以便于持續(xù)地觀察他們。

7.每個(gè)人都有一個(gè)與軀體相分離的獨(dú)特的靈魂。

8.即便你知道了有關(guān)習(xí)慣形成的一切現(xiàn)存數(shù)據(jù)，你仍然無(wú)法構(gòu)成習(xí)慣形成的公認(rèn)理論。

9.長(zhǎng)時(shí)期地對(duì)行為進(jìn)行密切的觀察，是我們對(duì)人格作出結(jié)論的唯一方法。

10.一個(gè)人越是密切地觀察人類生活，他就越能得出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：看來(lái)最有實(shí)力的東西恰恰是一個(gè)人的主要弱點(diǎn)。

11.意義只是一種告訴個(gè)體他正在做什么的方式。